马克思主义史学对当代西方史学的重大影响

19世纪中叶马克思主义作为一种方法论与政治信仰由于各种原因而受到攻击与冷落。进入20世纪,随着传统史学弊病的日益暴露以及1929—1933年世界性经济危机对马克思正确判断的验证,特别是二战后,社会主义国家的纷纷建立引起人们对马克思主义理论的重视,马克思主义史学成为西方最大的史学流派之一。马克思主义史学对当代西方史学的影响表现在:一是马克思主义作为人类文化宝库中的遗产对西方史学界普遍产生了影响,马克思主义已成为他们思维方法的一部分;二是西方每一国家的史学界都形成了一支稳定的马克思主义史学队伍。     

西方马克思主义与马克思主义之间的关系

在面对社会主义建设的种种问题难以用马克思理论来解决的情况下,很多人将目光投向了西方马克思主义,本文主要分析了西方马克思主义与马克思主义的异同,以及它对马克思主义发展的影响。     

“西方马克思主义”并非西方的“马克思主义”

“西方马克思主义”是一股在当今世界影响广泛的西方社会思潮，它借助于西方资产阶级的各种哲学或社会思潮来“补充”马克思主义，因此，“西方马克思主义”名为“马克思主义”，实则一种徒具“马克思主义”形式的变相的西方社会思潮。     

主体性批判--对"西方马克思主义"的分析

利用马克思主义的唯物主义方法论，从理论与实践的关系角度剖析当今流行的“西方马克思主义”思潮，各节在释明了上述思潮的哲学基础后，指出了它们在实践层面上的苍白无力。     

西方马克思主义对经济危机的认识综述

文章分三个阶段介绍了西方马克思主义对经济危机的认识:1997年以前,1997年至2007年之间,以及2007年经济危机以来西方马克思主义对经济危机的认识。最后文章对西方马克思主义对经济危机的认识做了简短的评论,认为西方马克思主义对经济危机的认识呈现螺旋上升的趋势,同时也指出了西方马克思主义对经济危机认识的不足。     

西方马克思主义中人道主义的狭隘性

在西方马克思主义中人道主义思潮半个多世纪的发展中,包含许多理论流派,但其基本思想即马克思主义是人道主义这一观点是一致的。但西方马克思主义中人道主义观对马克思主义有一定的曲解,而把马克思主义归结为人道主义注定了其狭隘性。     

解读当代大学生异化消费现状——西方生态学马克思主义的启示

进入上个世纪90年代以来,在西方消费主义的影响下,当代大学生的消费方式已呈现出异化消费的特征,崇尚物质消费和追求享乐主义。虽然生态学马克思主义所批判的异化消费现象是针对当代资本主义社会而言的,但对一系列异化消费现象的揭露,对于我国当代大学生树立正确的消费观念具有借鉴意义。     

试析研究西方马克思主义的若干意义

世界社会主义在20世纪错综复杂、变化深刻的历史进程,要求我们找出这种发展变化的原因,从中吸取教训;而刚刚开始的21世纪层出不穷的新情况新问题,则要求我们紧跟时代发展的潮流,研究新情况,解决新问题,形成新认识,开辟新境界。这两个方面的要求,都把认真学习和研究马克思主义基本理论作为一项紧迫任务提到我们面前。对于马克思主义基本理论的认真学习和研究,当然不是通过脱离实际的书斋式研究,而是通过紧密联系不断地发展变化着的客观实际来实现的。     

西方马克思主义文学理论述评

西方马克思主义是20世纪最重要的社会思潮之一,在社会和文化领域都产生了深远的影响.根据西方马克思主义的发展历史,选取八位西方马克思主义代表人物的文艺理论观点进行评述,期望给发展中的中国特色马克思主义文艺理论以借鉴和启示.     

西方马克思主义自然观评析

西方马克思主义者指认了马克思自然概念的社会历史性,认为自然是一个社会、历史范畴;否认自然辩证法的存在,认为历史辩证法才是辩证法的惟一合理形态;针对资本主义生产方式下人与自然关系的异化展开了价值批判,并且提出了"自然的解放"的理念.西方马克思主义自然观的缺陷在于:没有完全理解感性活动即实践的批判意义;对自然的理解是片面的、抽象的、非历史的;不知道历史辩证法和自然辩证法在实践基础上是统一的.     

马克思主义反映论在中国与西方的流变

尽管卢卡契的文艺思想被认为是“反映论型”的,但是,它与作为中国主流文艺思想的反映论文艺观有所不同。首先,中国的主流意识和卢卡契对历史唯物主义的理解存在歧异。其次,中国主流意识在继承马克思主义关于文艺的真实性与倾向性的辩证关系这一思想基础上,强调政治对文艺的制约;世界观对创作方法的制约。卢卡契却反对文艺从属于某一意识形态,强调文艺的客观真实,认为作家只要具有正视现实的真诚和勇气,便能表现客观真实,实际上否定了世界观对创作方法的制约。反映论在中国与西方的流变,反映了中西社会文化的差异,也反映了马克思主义在中国与西方处于不同的地位。     

从总体性统治与总体异化展开的文化批判——西方马克思主义意识形态批判与技术理性批判的哲学底蕴、指向和批判后的建构

西方马克思主义以关注和探讨西方人的自由和解放问题为哲学主旨,并以对总体性统治与总体异化的批判的形式表现出来,认为资本主义的总体性统治是以资本主义合理性原则为前提的,总体异化和环境危机则根源于资本主义技术理性的张扬,并阐述了批判后的构建。     

自由:人类对理想社会的诉求——近代马克思主义与西方自由思想之比较

自由是人类共同的追求。在西方思想史上,学派林立,观点杂陈,自由主义、空想社会主义和无政府主义都曾提出各自的自由主张和社会理想。马克思主义创始人以前人的思想成果为基础,第一次把自由奠定在现实的基石之上,建立了自己的自由观体系,揭示了自由的真义。在当代世界,马克思主义自由观正在成为渗透在不同社会制度、不同政治信仰里的价值理念,是引领全人类自由解放的指针。     

当代马克思主义经济学面临的挑战

概述了马克思主义经济学取得的历史功绩,分析了马克思主义经济学目前面临的挑战和日益被边缘化的原因,提出了继承和发展马克思主义经济学的几点看法。     

马克思主义反映论在中国与西方的流变

尽管卢卡契的文艺思想被认为是“反映论型”的,但是,它与作为中国主流文艺思想的反映论文艺观有所不同。首先,中国的主流意识和卢卡契对历史唯物主义的理解存在歧异。其次,中国主流意识在继承马克思主义关于文艺的真实性与倾向性的辩证关系这一思想基础上,强调政治对文艺的制约;世界观对创作方法的制约。卢卡契却反对文艺从属于某一意识形态,强调文艺的客观真实,认为作家只要具有正视现实的真诚和勇气,便能表现客观真实,实际上否定了世界观对创作方法的制约。反映论在中国与西方的流变,反映了中西社会文化的差异,也反映了马克思主义在中国与西方处于不同的地位。     

西方马克思主义特征评述

20世纪初 ,面对西方无产阶级革命的失败和资本主义政治、经济、文化的变化 ,西方的一些学者从不同的角度对马克思主义理论进行反思 ,对资本主义制度及无产阶级革命问题进行研究探讨 ,形成了区别于前苏联和我国的西方马克思主义思潮。该思潮所提出的不少问题既切中了现代资本主义的弊病 ,也揭示了苏联式马克思主义的不足 ,一度成为打倒“四人帮”之后我国思想理论界研究的热点。本文围绕反映西方马克思主义内在本质的五大特征展开分析评述 ,以便有利于吸收其合理成份 ,更好地运用和发展马克思主义     

马克思主义真理永放光芒--当前西方研究马克思主义情况简介

本文围绕西方国家研究马克思、马克思主义以及他们的评价和看法，概括地介绍了一些实际发生的事情，并以此说明：马克思主义作为一个科学真理，在全世界产生了巨大的影响，它不仅是被剥削被压迫人民的思想武器，同时也是全人类共同拥有的宝贵的精神财富，他给人类指明了前进的方向，鼓舞着人类为实现自己的理想而不懈地奋斗。马克思是最伟大的思想家!     

主体性原则在西方马克思主义中的体现

人的主体性原则是西方马克思主义在哲学上的一块基石，可以说是西方资本主义发展的内在精神动力。从当代西方的发展状况来看，如果说其外延是现代哲学人学的全方位拓展，那么其内涵便是以个体本位为核心的主体性原则的凸现。     

关于"西方马克思主义"若干基本问题的思考

由徐崇温先生引介到我国的、产生于西方20世纪20年代"西方马克思主义"思潮,在进入我国学术界以后,引起了普遍关注,并引发了学界关于其概念界定、性质归属等诸多基本问题的争论.尽管目前我国学界关于"西方马克思主义"的研究取得了丰硕的成果,但关于这些基本问题的争论至今仍未能停止,也未能对此达成一致的看法和共识,因此,有必要对这些问题的不同看法进行重新的认识和梳理.