寻找逝去的记忆——南京历史档案分析

本文借追忆抗战时期的南京,对《南京大屠杀》、《1937年南京真相》、《南京.南京》和《金陵十三钗》等影像档案历史资料具体进行了讲述和评说,分析了历史档案的重要性和特点,最后举例说明了历史档案对国家发展和社会进步的重要作用。     

《红楼梦》"金陵"杂考

《红楼梦》之“金陵”不是指今天南京之金陵。沿红学“自叙传”开辟的门径: 曹雪芹及其父祖不是金陵人,曹家宅第不在金陵,曹家的姻亲也均不是金陵人;曹家败事后在金陵无片瓦。“红楼梦》中所说的金陵指的是奉天府盛京(今沈阳),个别地方对应着顺天府京都(今北京)。     

张祜《题金陵渡》诗中的地名小议

“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁,潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲”.瓜洲,在今江苏扬州市南长江滨,大运河入长江处,与镇江市隔江相对.金陵渡:金陵,通常指今南京市,但南京距瓜洲很远,哪能望见瓜洲的两三星火?当指与瓜洲隔江相对的镇江市.今人金性尧《唐诗三百首新注》、陶今雁《唐诗三百首新注》均引王懋《野客丛书》:《张氏行役记》言“甘露寺在金陵山上”,赵麟《因话     

章炳麟先生和章氏国学讲习会

本文译自日本爱知县立大学副教授坂田新《金陵学记》(原载《诗经研究》第八辑,东京早稻田大学诗经学研究中心一九八四年五月版)。《金陵学记》是作者一九八二年在南京进修回国后所写的回忆文章。原作第一篇共四节。其中第三节专写无锡国专,已经译载《苏州大学学报》一九八五年第二期;其余即为本文,但首尾间有节略,标题则为译者所加。从中既可以见出日本学者对章炳麟先生的敬仰之意,而章炳麟先生的教育思想,亦可作为我们今天教育研究的参考。译文曾请钱仲联先生审阅,深表感谢。     

太平天国“思迁河南都”新探——兼论建都天京前后之太外关系

《李秀成自述》说:攻占南京后,太平天国曾计及“结往河南,欲取得河南为业”;马寿龄《金陵癸甲新乐府》说:建都天京后,太平天国仍“思迁河南都”。对此,我们过去仅从太平天国本身,或系从太清关系着眼去进行探讨,所以总也抓不住其中之要领;实际上,他们“迁都”之想法,乃是与太外关系紧相联系在     

六朝古都珍稀植物令人忧

“江南佳丽地,金陵帝王州”是人们对南京的赞誉。南京历史悠久,自古就有人类居住。1993年3月,曾在江宁县汤山镇的葫芦洞里发现了距今50多万年的古人类头骨化石。公元前474年,越王勾践于此筑越城,为南京建城之始。以后,楚置金陵邑,秦设秣陵县,三国称建邺,晋称建康,明初始称南京,     

南京市人民图书馆举办高低笔号排检法培训班

南京中国水泥厂图书馆、长江机器制造厂图书馆、炼油厂图书馆等相继将全馆书编成“高低法书名目录”使用效果反映良好后,许多单位要求学习或试用。南京市人民图书馆为有效地开展学术讨论,向南京各界图书馆介绍这先进的方法,于今年三月下旬举办了《高低笔号排检法》学术讲座。特邀请我院蔡勇飞同志前往讲学。到会的除南京省、市及市属江宁、江浦等六县公共图书馆、南京大学、南京工学院、南京农学院、金陵职业大学等大专院校、工会系统、以及南京地质学校、南京四中、五中等部分中学系统图书馆的专家、学者和专业工作同志外,     

文化播报

演出时间:2005年10月2日、10月4日、10月6日演出地点:北京保利剧院、天津大剧院、上海东方艺术中心歌剧《塞尔维亚的理发师》将揭开2005季“小泽征尔音乐塾”歌剧演出项目的序幕,此剧由这位世界著名指挥大师兼任音乐总监和指挥。除了大腕云集的主要演出阵容外,新加盟“小泽征尔     

金陵版与美华版《重学》比较研究

1859年墨海书馆刊刻《重学》毁于兵燹,现已难得一见.金陵书局和美华书馆分别于1866年和1867年重刊《重学》,以后其他书局亦多次重刊该书.在《重学》的英文底本、金陵本、美华本对比的基础上,发现金陵本与美华本在插图、数学表达、表述方式上有较大差别,推测美华本最接近墨海书馆本,并对《重学》文本流传做了补充.     

文化播报

俄罗斯国立芭蕾舞团携“完美”来京演出团体:俄罗斯国立芭蕾舞团演出时间:2004年4月27日-29日演出地点:北京展览馆剧场演出剧目:《天鹅湖》、《唐吉诃德》、《天方夜谭》、《浮士德》、《鲁斯朗与柳德米拉》俄罗斯国立芭蕾舞团具有很高的艺术水准,享誉世界。该团最突出的特点是“优雅”、“庄严”和“美”。他们表演的《天鹅湖》给观众留下极为深刻和美好的印象:所有演员均以完美的舞蹈技巧、优雅细腻的足尖步、有力的跳跃和快速的旋转,赢得了观众的赞誉和掌声。《天鹅湖》中饰演天鹅公主的玛娅·伊万诺娃具备了一个优秀芭蕾舞演员的所有条…     

文化播报

演出时间:6月3～5日演出地点:广州·中山纪念堂融合了杂技、芭蕾以及土风舞、贵州民歌等民俗元素的大型奇幻杂技舞蹈精品剧《飞越梦幻国》堪称当前中国杂技界的顶级旗舰剧。去年在香港演出时曾引起巨大轰动,连连加演、场场爆棚,各国邀约不断。目前,该剧已签下欧洲巡演六百场的长约,这意味着在国内两年将看不到他们的表演。此次广州的演出是该剧访欧前的最后一站。作为首部也是目前惟一一部入选中国精品工程十大剧目的杂技剧,《飞越梦幻国》在中国精品工程十大剧目复赛评选中力压张艺谋执导的芭蕾舞剧杂技剧《飞越梦幻国》《大红灯笼高高挂》…     

女指挥家郑小瑛

郑小瑛,中国第一位女指挥家。在演出的舞台上,我们只能看到她时而挺直时而左右微倾的背影,随着她手中指挥棒的翩然舞动,动人的交响乐便行云流水般袅绕在听众的耳际。1962年10月,23岁的郑小瑛在莫斯科的丹钦科音乐剧院,指挥了意大利著名歌剧《托斯卡》的演出,这是中国人首次登上世界歌剧的指挥舞台,听众为之倾倒。1985年3月,法国驻华大使将一枚文学艺术勋章授予郑小瑛,他说"由于你指挥艺术的高超,使《卡门》得以在中国上演。"同年9月,郑小瑛在堪培拉的勒朱林大厅,指挥演奏中国芭蕾舞剧音乐《敦煌梦》,赢得澳洲人一阵高过一阵的掌声。1989年,郑小瑛组建了中国第一支女子乐团——爱乐女室内乐团。舞台上的郑小瑛,因其引人瞩目而辉煌;生活中的郑小瑛,因其朴实率真而令人钦佩。郑小瑛就读金陵女大时,正值解放战争时期,国民党政权处     

明清金陵乐伎艺术追求的风雅取向

从艺术社会学、艺术美学的角度出发,对明清时期以"秦淮八艳"为代表的金陵乐伎音乐演出活动的特征评述。指出她们在演出空间选择上,多出席文人雅集,在"文艺圈"一展身手;在演出曲目上,追求纯正的艺术品位,通常选择优雅的昆曲和器乐;在演出风格上,通常追求典雅精致的艺术效果。明清金陵乐伎的艺术追求具有一种追慕风雅的审美取向。     

论林纾《金陵秋》的复调性

目前学界对林纾《金陵秋》的研究远远不够,尤其是艺术层面的探讨更为少见。《金陵秋》中多种声音的共存以及各种声音之间的对话,构成了小说思想形象的复调;《金陵秋》中叙事视点在人物之间、人物与叙述者之间以及故事内外之间的自由转换,形成了小说叙事的复调;《金陵秋》中不同文类的组合、双重情节线索的独立并行生成了小说结构的复调。多重声音、多向视角、多种文类、多条线索互动共生,构成了《金陵秋》的复调性特征。     

补正

本刊2008年第28期第64页发表的署名为谢宏的"西方目录学沿革及对我国书目工作标准化的影响"一文,作者下方的单位标志应为:(1.南京大学信息管理系,江苏南京,210093;2.南京市金陵协和神学院图书馆,江苏南京,210029)特此补正     

1992年10月将隆重举行校庆活动

<正>南京林业大学的前身为南京林学院,于1952年由前中央大学森林系和前金陵大学森林系合并而成,1955年华中农学院林学系(由武汉大学森林系、湖北农学院森林系和前南昌大学森林系组成)又调整到南京林学院。校名曾一度改为南京林产工业学院。1985年正式更名为南京林业大学。     

从《五言古诗选》到《唐贤三昧集》——谈王士禛“神韵说”

王士禛康熙27年编选的《唐贤三昧集》中所反映出来的神韵主张,其实早在其康熙22年应徐乾学劝而编选的《五言古诗选》中即已有所表现,只是没有《唐贤三昧集》来得明晰。从《五言古诗选》到《唐贤三昧集》,我们可以清晰地看到王士禛诗学主张逐步缩削、集中的轨迹,可以说神韵说是王士禛在古代诗学传统中寻找师法对象时逐步明确下来的。     

以选本和创作双向倡导的"神韵"说

王士祯是清初神韵派的领袖 ,标举“神韵”说 ,倡导神韵诗风主盟诗坛长达 5 0年。他采编《唐贤三昧集》、辑《十种唐诗选》作样板 ,以“选”示“法”,又以写作神韵诗歌率先垂范 ,进行实践。这种双向倡导和大力宣传 ,以及诗歌创作的卓越 ,扩展了理论的影响和魅力 ,获得极大的成功 ,登上诗界“开国宗臣”和“一代正宗”的地位。在文学史上理论和创作均能成绩斐然的作家 ,殊不多见     

文化播报

《南京浩劫》:还原70年前那个冬天……正当美国人拍摄的南京大屠杀纪录片《南京》正在中国热映之际,一部由好莱坞与江苏文化产业集团合作拍摄的《南京浩劫》(英文片名《紫金山》)也在大屠杀发生地南京浦口火车站开机并拍摄预告片。     

从《五言古诗选》到《唐贤三昧集》——谈王士稹“神韵说”

王士稹康熙27年编选的《唐贤三昧集》中所反映出来的神韵主张，其实早在其康熙22年应徐乾学劝而编选的《五言古诗选》中即已有所表现，只是没有《唐贤三昧集》来得明晰。从《五言古诗选》到《唐贤三昧集》，我们可以清晰地看到王士稹诗学主张逐步缩削、集中的轨迹，可以说神韵说是王士稹在古代诗学传统中寻找师法对象时逐步明确下来的。