汉代太学设置时间考

汉代太学的创建时间目前在学术界还没有定论。其原因是由于史籍记载简略，许多疑点没有得到澄清。本旨在考察太学的“名实之辨”，并根据历史献及现存汉碑进一步考证太学的设置时间。     

目标设置理论中的未来时间洞察力

制定和评价未来目标、计划实施目标和预期活动结果的能力，是个体最优秀的特质之一．而目前目标设置理论并没有充分重视未来时间洞察力的建设．未来时间洞察力是运用时间内隐理论，现在时刻个体计划组织未来目标、预期解释和构造未来的一种人格特质．其任何维度都含有个体目标设置的成分．未来时间洞察力的结构有多种模型，测量方法也多种多样，对个体动机和行为有深刻的影响．目标设置理论中未来时间洞察力的研究还存在一些问题，但其在管理、教育、临床、人格养成等领域的重要性越来越大．     

单机随机加工时间的交货期窗口设置

讨论n个独立工件在一台机器上加工，而且工件加工时间服从正态分布的交货期窗口设置问题，在等宽交货期窗口条件下，确定了工件交货期窗口，并证明这种交货期窗口设置只与窗口设置有关，而与工件排序无关。     

明代绍兴府市镇探析

明代绍兴地区市镇的发展概况是市多镇少、出现专业市镇,总体水平居于中等层面,其地域分布、基本类型与社会状况各具特色。这一时期绍兴市镇在宋代的基础上又有进一步的发展,并逐步呈现出城市化的特征,从一个侧面反映了古代绍兴地区的农村城市化进程。     

明代中后期杂剧的思想倾向探析

王国维先生在《宋元戏曲史》中提出"一代有一代之文学"。换而言之,一种文学形式在某个时代就会打上某个时代特有的烙印。因而,不论明杂剧如何赛不过元杂剧比不过明传奇,它依旧拥有着自己特有的特色。因而,明中后期的杂剧在思想方面自然有着自己的倾向。     

浅析自动站采集器故障与时间设置

自动站采集器时间与自动站监控软件时间不同步,影响自动站正常运行工作,出现故障时必须及时处理才能不耽误资料的上传.     

宋代招抚使始置时间与设置缘由考

中国古代招抚使始置于唐代广德二年(764)九月。宋代招抚使从广义上看始置于北宋开宝七年(974)十月;从狭义上看始置于南宋建炎元年(1127)六月,招抚使设置的缘由为招募人才以抵御金人,首任招抚使为张所。宋代共有28位招抚使副,其中北宋1位,南宋27位。宋代招抚使尽管具有先天不足、后天失调的缺陷,但在宋代仍发挥着十分重要的作用。     

明代婢女生存模式探析

通过社会学的角度对明代婢女的不同类型、社会角色、婚姻状况、最终出路的考察后发现，不同类型的婢女在明代社会生活中的境遇各不相同，充当的角色也五花八门，虽有高低卑贱之别，但其社会地位十分低下，生存非常艰感。尽管如此，明代婢女的社会作用是不容忽视的，具有明显的时代特征，因此对明代婢女的考察，不仅有助于正确理解明代的社会结构，对明代社会史的研究也具有重要意义。     

一个可控制设置成本和提前时间的易腐库存模型

讨论了设置成本和提前时间对易腐物品库存模型的影响。利用最大熵原理可得出在提前时间内的需求为正态分布，假设订货量、设置成本、提前时间是决策变量，则经过讨论给出一个算法，另外给出一个数值例子来例证本算法。     

明代中期国子监生依亲制度探析

国子监是明代的最高学府,又称国学、太学,入监学生必须在监读书,但从明代中期开始,监生数量众多,同时由于战争、灾异等原因,政府厉行节约,将国子监裁减,放监生回原籍读书,到成化十四年,专门制定了依亲、坐监事例,对依亲作出详细的规定,到万历重修《大明会典》时,已经将依亲作为一项制度写入。监生依亲可以疏通雍滞、节省京储,甚至可以作为筹集粮米的渠道,因此从明代中期开始,国子监监生依亲大量出现,依亲对监生的学业影响比较明显,依亲时间的长短又影响到监生拨历的先后,对个人学业、对国子监运行都产生了巨大的影响。     

明杂剧鄙俗一派论略

在明代杂剧剧坛普遍盛行的比风附雅的风气之下，杂剧创作中“骚雅”一流成为剧坛主流，然而，“鄙俗”一派并未销声匿迹，他们通过“有意为俗”的苦心经营，构建了风趣谐谑的艺术世界，赢得了世俗民众的喜爱。     

论黄佐在广西的教化活动

论述了明代嘉靖初年广东著名学者黄佐在广西任提学佥事时,大力推行儒学教育,振作士气,吸纳瑶僮子弟入学,禁止"淫祀"等一系列教化活动,分析了这些行为产生的背景及其在当时具体的社会历史环境的影响和意义:如何在具体的区域历史情境中去更好地理解和认识一个历史人物以及他的行为。     

曹端理学思想

曹端是明初著名的学者、理学家,其学以躬行实践为务,而以存养性理为大端,对理学重要命题多有修正、发挥,被“论者推为明初理学之冠“.曹端的理学思想对明代有很大影响.拟从太极与理气论、心性论、主敬立诚的功夫论等三个方面,论述他的理学思想.     

明代宦官新论

明代的宦官制度一直为人所诟病,甚至很多人都将明代灭亡的原因归结为宦官,尽管牵强,但是明代宦官为害之深是汉唐两代所不曾有的,既要究其制度成因,更需要对其社会背景下的心理因素进行剖析。     

明末战争中女性受害状况考察

明末清初，社会动荡不安，广大人民尤其是妇女儿童饱受战乱之害，令人触目惊心，战争使女性在肉体与精神上都受到了掺痛的伤害，其权益丧失殆尽，历经劫难的妇女进行了本能的抗争，甚至拿起武器，勇敢地捍卫自己的权利。     

简论明代的社会救济制度

随着政治经济的发展，明代的社会救济事业有了较大的进步。官办的救济机构更加完善；民间的社会救助活动突破了以往个人的、零散的局限形成了地域性的组织机构，出现了我国古代民间慈善事业发展的高峰；特别是善书的出现，标志着我国古代的慈善思想发展达到了新的水平。由于当时历史条件的局限，明代社会救济措施仍具有很大的不确定性。     

从《庄子狐白》的作伪看晚明科举用书刻印的流弊

现藏于台湾中央图书馆的《庄子狐白》一书为海内外唯一孤本,严灵峰先生将其收入在《无求备斋庄子集成续编》内,并认为书内所引汤宾尹的评语可备一家之言。笔者却发现此书应是书坊杂抄众书、拼装而成的书肆陋本,而从此书也可见晚明科举用书刊刻时作伪的流弊。     

明代吏部尚书考论

《明史·七卿年表》详细记载了洪武十三年以后吏部尚书任、去职的年月始末与结局,所载吏部尚书几乎臻于完备。综合可考的史料,尽可能准确、详备地对洪武元年至洪武十二年的吏部尚书进行一番梳理后补订的此十二年间的明代吏部尚书表是对《明史·七卿年表》的补充与完善。对几种吏部尚书表进行必要的整理分析,结果表明：在明代二百多年的历史之中,吏部尚书的任期呈现出阶段性变化的特点;明代吏部尚书由于受到皇权、阁权和宦权的挤压,导致在整个中央体制中的影响十分有限。     

试析明代藏区土司的朝贡制度

朝贡制度是中国的封建王朝为处理与周边民族地区及海外各国的关系而建立的一种政治经济制度。明廷根据藏区土司朝贡的实际情况,不断调整作为土司制度一个重要组成部分的朝贡制度,依次来强化藏区土司制度,以便有效治理我国广袤的藏区。文章对于明代藏区土司的朝贡类型、贡道、贡期、朝贡者身份及朝贡人数、朝贡物品及赏赐等方面剖析,揭示明代藏区土司朝贡制度的内涵。     

从《庄子狐白》的作伪看晚明科举用书刻印的流弊

现藏于台湾中央图书馆的《庄子狐白》一书为海内外唯一孤本,严灵峰先生将其收入在《无求备斋庄子集成续编》内,并认为书内所引汤宾尹的评语可备一家之言。笔者却发现此书应是书坊杂抄众书、拼装而成的书肆陋本,而从此书也可见晚明科举用书刊刻时作伪的流弊。