论徽派古民居与安藤建筑的“诗性”空间

以“诗性”的视角，审视徽派古民居与安藤建筑，发现两者在建筑空间所营造的审美意象上都实现了与天对话，与自然对话，实现了人、建筑、自然相互融合的诗意境界；在营造手法上，徽派古民居以自然山水和移情达性的诗画语境为特质来表达思维、感觉、理想的文化风貌，而安藤建筑空间强调把自然界的空气、阳光、雨水等直接引入到建筑的内部，促使人们用心去思考，激发人们的想象力。     

论卢梭的“自然人”和“自然教育”

卢梭是十八世纪法国伟大的启蒙思想家,他的教育思想在教育史上引起了一场革命。从他对旧的传统教育的批判中,使人们醒悟到,重视儿童的身心特点是多么重要。他所提出的许多问题,至今仍需作进一步的研究。“自然人”和“自然教育”问题,是他的教育思想中的核心问题,笔者拟就这两个问题,提出一些粗浅的意见。一、关于卢梭的“自然人”的问题卢梭认为应将培养“自然人”作为教育的目的。从《爱弥尔》问世起,关于“自然     

关于“生态平衡”的再考察

本文对生态平衡进行了生态学与热力学的理论分析,阐述了它与生态演替的关系。重点在于说明保持生态平衡,已被强调为人们在改造自然过程中所必须遵循的基本原则,这并不妥当。在这一问题上,应以“生态发展”观来代替“生态平衡”观。     

在创新与资源配置的契合点上——评赵克博士的《工业实验室的社会运行》一书

怎样认识“科技、经济与社会”在具体社会实践中做到“协调发展”？这是一个非常重要的理论与实践问题。但是在这个问题上，我们所看到的是一种自然观点式的回答：“相互作用、相互矛盾”。由于这种回答貌似辩证式思维的假象使得很多人所接受了。但若是细细追问，却发现这种辩证式回答却无能为力，显得异常苍白。赵克博士的这本《工业实验室的社会运行》一书便是突破这种通常的自然观点束缚的表现，他力图抓住工业实验室这一特殊的实体来给予深入分析。     

工笔重彩人物画意象造型研究

“意象”本身是中国社会发展的自然产物,符合中国古典哲学思想和中国人的独特审美观念,贯穿了艺术创作的整个过程,包括对自然物象的感悟、画家的情感与物象的相互交融、画家运用艺术语言把这种情感通过物象表达出来.从古至今,“意象造型”都是中国画造型的重要特点.在工笔重彩人物画中,“意象造型”主要体现在以线造型和以色造型上.     

试论荀子的人地观

概述在人类历史上,人与自然的关系始终是哲学上的一个重要问题。而同时,也是人文地理学所关心的最基本的问题。荀子以其“制天命而用之”的光辉立论,在中国古代哲学和科学的研究上独树一帜,为人们对地理环境及其变化规律的研究减少了思想上的障碍,鼓舞人们更好地去认识和改造自然。两千多年后的今天,世界社会生产力已高度发达,地球表面已经没有了纯自然的地理环境,人口增长日益加剧,各种资源消耗倍增,环境污染日趋严重,地球上的自然资源基础正在逐渐衰竭和贫化,人类对更为美好的物质和文化生活的追求与资源、环境之间的矛盾越来越尖锐。当此时也,我们重新认识并评价一下荀子的人地观很有必要。需要说明的是,这里所讲的荀子的人地观,基本上就是他的有机自然观,是他的“天人关系”。因为荀子的所谓“天”,大致可以说就是自然界,只不过有时还包括日月、星辰而已,且现代人地观所讲的地,也不是《荀子》书中那种只是“载万物”的地皮,而是指地理环境(这里主要指自然地理环境),包括地球表层上的土壤圈、水圈、大气圈和生物圈,故此“地”与彼“天”在多数场合大致相当。     

2m—1次样条插值问题的一种镶边法

本文给出:构造在邻近端点的内点x_1,x_(n-1)上亏数为m的2m—1次高阶奇样条的一种“镶边”法。并指出:1、几种插值问题利用“镶边”法构造的高阶奇样条是相互联系的,有共同之处,它们均以自然高阶奇样条为“基本样条”,其构造都是用自然高阶奇样条再“镶边”。2、“镶边”法,计算简单方便、只需解三个线性方程组即可。 此外,本文还讨论了“镶边”法构造的2m—1次奇样条的存在唯一性和收敛性问题。     

必然性、偶然性与科学

本文讨论了唯物辨证法的一对范畴——必然性与偶然性的辨证关系,指出事物在总的方面,在方向上表现为必然性,在具体实现上表现为偶然性;必然性是本质级范畴,偶然性是现象级范畴;科学的任务就是要透过偶然现象掌握事物发展的必然性,从而达到规律性的认识,使人们从自然里得到自由;由于一个必然的事物表现出许多偶然的现象,从而使对事物的认识在广度上是不可穷尽的,而必然性与偶然性的相互转化,使必然性表现出级的差别,从而使对事物的认识在深度上也是不可穷尽的,且使科学的发展表现出一定的阶段性,这种发展往往是“扬”和“弃”的结合,具有“扩展”的性质。     

浅谈如何把握服装配色的规律

<正> 色彩在服装上具有非常突出的表现力,服装色彩与服装造型、服装质料共同构成了服装的整体美。三者相互衬托、相互呼应,构成服装美的统一整体。其中,色彩起到最为“先声夺人”的作用。因为,人们对服装的认知,首先观察到的是它的色彩,其后,才是它的造型和质料。正如     

上海自然博物馆迫切需要个良好的工作环境

上海自然博物馆是科普教育,科学研究的一个重要基地,是社会主义精神文明建设的一个重要窗口。但上海自然博物馆与世界上一些经济发达国家的博物馆相比,尚存在很大差距,存在很多问题。 令人揪心的消息 这里,特别需要提醒注意的问题是,在1994年吉林市博物馆发生了大火之后,记者陆续在一些报上见到上海自然博物馆也存在着严重的险情。光明日报上说,上海自然博物馆“隐患的红灯已亮”,“安全防火很难保障”。人民日报上说,“沪自然博物馆未脱火口”,犹如坐在“火山”口上。解放日报上说,“上海自然博物馆火险隐患严重”,“自然博物馆就象一座‘火药库’,随时有发生火灾的可能”。这些消息,不知揪动了多少人的心。     

《庄子》的"自然"概念及其意义

《庄子》文本对自然的生成过程、空间结构、内在特性及其价值意义等层面都进行过详细探究,形成了一套把自然生成论、自然结构论、社会结构论以及自然价值论等方面有机统一起来的自然观念体系。“自然”在庄子那里并不是指一个自然物或自然物的集合,而是指自然界生成存有的本性,相应地呈现出三个相互关联的特别内涵:“自性”、“独化”和“自由”。自然根源自性,成于独化,自由自在,具有存在的独立性与价值的内在性。自然概念的这一内涵是追求精神自由的庄子哲学的理论基石,同时也为现代生态哲学提供了思想资源。     

论和谐人工自然生态之于生态文明建设

生态文明建设是个系统工程,需要人们多维度的努力。随着科技与经济的发展,人工自然的“内容”越发丰富、涉及的领域越发广泛,其对于经济社会的影响也越发深刻。当前人工自然呈现生态性存在的特征,产业生态、产品生态和标准是人工自然生态的结构内容。人工自然之于生态文明建设的影响在于：生态环境问题在史实上“肇始于”人类创造人工自然的活动,根源于人工自然与天然自然对立统一关系的畸形化存在与发展——对立有余而统一不足;产业生态失衡、产品生态失衡、标准违规、经济全球化对我国产业的锁定和打压使我国面临巨大的资源环境压力。依靠科技手段,构建和谐人工自然生态、削弱因人工自然的不当生产消费所致的人对生态环境的过度扰动,是推进生态文明建设的重要路径。     

浅谈生态旅游

恶化的地球生态环境开始引起人们的高度重视,人们开始追求“绿色”、追求“生态”、追求“(?)真”,在“人定胜天”与“人是自然的奴隶”之间,选择了与大自然和谐相处;开始认识到环境意识是一种高层次的文明,是人类赖以生存的自然基础,进而产生了生态旅游;生态旅游是强调维护人——地和谐统一的一种旅游方式,是保护性旅游;是有目的地前往自然地区了解环境的文化和自然历史,是绿色旅游。     

系统思维((Ⅹ+Ⅲ))

本文把社会系统分解为科学、技术、经济、政治与文化五个子系统.这五个子系统之间相互联系,相互制约,共同构成一个复杂的因果关系网络.与此同时,任何社会系统都镶嵌于一定的自然之中,并受到一定的自然环境约束.在只考虑这五个子系统及其与环境之间二元关系的情况下,它们之间的复杂因果关系网络形式上可以表示一个圆内镶嵌一个五角星,我们将其形象地称为社会系统的星圆模型.由于科学、技术、经济、政治与文化这五个子系统之间构成了一个双向的闭合的复杂因果关系网络,这就自然解决了历史上著名的“终极原因困境”问题.     

生产力概念新析

对传统地生产力定义进行了反思，认为“征服自然”是工业革命时代的思维模式与行为方式，是“人类中心主义”的产物，其理念不符合社会可持续发展的时代要求。提出了生产力是“人们改造自然、利用自然、协调人与自然关系的能力”的观点。     

加强基础理论的学习和研究

自然科学基础理论问题,是关系到我国科学,文化教育和社会主义建设事业长期发展的一个重要问题,历来受到伟大领袖毛主席和敬爱的周总理的关怀和重视。早在抗日战争时期,毛主席就亲自出席了陕甘宁边区自然科学研究会成立大会,作了重要讲话。毛主席深刻地指出:“自然科学是人们争取自由的一种武装。”“人们为着要在自然界里得到自由,就要用自然科学来了解自然,克服自然和改造自然。”並且号召大家研究     

浅析传统武术对人体健康的影响

在当今社会,健康已是人类与自然和谐发展的重要条件,武术健身将发挥其自己独特的健身保健作用,并进入人们的生活,成为人们不可缺少的生活方式,健身武术必将与现代社会在生态意义上的健康意识相结合,形成现代意义的健身体育,真正意义的“防”与“养”与“健”与“寿”的传统健身功能发展。传统武术在人类健身中具有十分重要的作用,从社会健康意识与传统武术在健身中的优势及其作用进行了分析,探讨武术对人体健康状态的影响。     

创新不足与低工资的困扰

如果把工薪阶层看成是劳动要素的人格化,他们的收入是工资;将企业看作是资本要素的代表,它们的收益是利润;那么市场化取向的改革,已经使得中国的劳动与资本在收益分配问题上的博弈日愈引人注目。经验表明,劳动力价格从来就不是单纯的市场供求关系所决定的,而是政治、经济、社会、自然禀赋等多种因素综合作用的结果。换言之,中国超低的劳动力价格即使是由自然禀赋造成的,也不占重要地位,而更多的是由制度在起作用。“读书无用论”再次出现经历过“无产阶级文化大革命”的人们对当时的“读书无用论”至今尚记忆犹新。就因为受过教育的知识分子…     

“生态公路成套技术研究——广东渝湛高速公路生态公路成套技术研究”项目介绍

生态技术研究始终是世界各国的热门研究领域。发达国家公路环境保护研究的趋势已从重视前期环境影响评价转向了重视前期预防与施工期保护和治理并举的方向，并将水土保持与水净化、生物防护有机地联系在一起。所谓“生态公路”实质上是指建设者在公路规划设计和建设过程中，将自然、人和公路进行有机的结合，融入了生态设计方法，不仅考虑到人的活动和公路之间的相互影响，而且也特别注重维护人们与生存的自然条件相互融洽和遵循其自然发展规律，     

关于“克隆人“研究的理性思考

“克隆羊”的成功和克隆技术的不断完善已经使“克隆人”的实现为时不远,而确立“克隆人”研究的合理性则不仅会增强人们对自然科学,也会增强人们对人类自身发展进步的信念。如果把“克隆人”在本质上是人类对自身生产与再生产领域进行干预和控制进程中的一个环节,那么从人类自下而上与发展朝向自由王画这个大伦理、大积存出发,人们就必须以肯定和积极的态度来看待“克隆人”的问题。