理性缘情之诗——以哲学的文学表达视角重评玄言诗

古人对魏晋时期的玄言诗已有定评,评价不高。现在从哲学的文学表达视角和大量史料出发,力图较全面地探讨玄言诗的特点和利弊,以期对玄言诗给以客观公正的评价。通过分析认为,玄言诗极化了文学的形而上性,所追求的是超出经验的理性思考,所发之情是畅理之后的高情,因此可以说玄言诗是另一种诗缘情的产物。玄言诗的兴起是对两汉章句之学的反拨,对后来具有禅味的诗歌的出现有所启迪,所呈现的意境为后世知识分子提供了文学创作的理性空间。然而,玄言诗毕竟限制了人对物的感觉,被山水诗所替代也就是题中之义了。     

建筑设计中的功能理性和形式理性

将建筑设计中的理性思维方式区分为功能理性和形式理性,阐述了项目的形式规定性和形式法则的规定性.认为建筑形式拥有理性思维的支撑才会更有价值,其中的生活品质也会有所增益.     

论汉代《诗》学对《诗》的理论统括

汉代《诗》学对《诗》的理论统括，其路径在于用补理性的武器将《诗》的极富个性生命情感（或感性）化的东西和超理性的敬畏膜拜“天”的仪式及心理驱赶到道统域。探究其路径的话语含蕴于我们今天仍有进一步阐述之必要。     

品评中国古典文论中的诗味之美

本文从"味"的基本含义出发,通过探讨作为名词的"味"亦即诗味,来寻觅诗味之美.首先论述了味与美的关系,然后选取几种诗味:"淡乎其无味"、 "味欲其鲜",回甘之余味来体会美之滋味.     

从美学角度翻译诗型广告

本文阐述了从美学角度去翻译诗型广告。文章首先从诗歌的定义和特点得出诗型广告的特征,从音美、意美及辞美三个角度讨论了诗型广告的翻译,说明在翻译诗型广告的过程中也应像诗歌一样重视其美学价值。     

诗性的超越与诗美的构建——黎国华长篇小说《生命之手》解读

分析了黎国华的长篇小说《生命之手》,认为其在总体写实性地反映赣东一群人物的命运变迁和时代发展的同时,用一种不自觉的诗性手段调节构思对象,对对象世界进行了诗性超越,对文本世界的结构、视角、语言等进行了诗美构建,通篇洋溢着一种亦实亦虚的诗情诗韵。     

浅谈数学的美与诗

从美学与诗境中去论述数学中蕴涵的艺术魅力.尝试着把数学中的美以诗的形式呈现出来,巧妙结合美学,使数学的艺术价值更直观,更具体,更具有诗情画意.也能从中感受到诗不仅仅是外在的形式和内在的情感的简单呈现,更体现数学、诗歌、美学的和谐统一,达到雅俗共赏的艺术境界.     

新形式下如何引导大学生理性表达爱国热情

国内外敌对势力利用我国举办2008年奥运会时机,阻挠破坏奥运火炬传递,支持“藏独”分子分裂祖国活动,西方一些媒体和政客混淆是非、不顾事实的污蔑中国人等行为激起了海内外华人特别是青年大学生的强烈不满和一致谴责。多数青年大学生能够理性表达爱国热情,但也不乏激进情绪和偏激心理的学生,如果不及时进行正确引导,不利于大学生健康成长。本文围绕新形势下如何引导大学生理性表达爱国热情展开讨论。     

物理学美的内涵

用美学观点分析了物理学中广泛存在的几种主要的美学形式：物理现象美、实验美、理论美、理论效用美．     

清代咏侠诗略论

清代咏侠诗的研究目前在学界几乎没有涉及,然清代咏侠诗是中国古代咏侠诗中的重要一环。与唐宋相比,清代咏侠诗在时代文化土壤与任侠风气中形成了独特的风貌,咏侠与咏史、怀古交并而作的现象更为突出。因而,清代咏侠诗在继承此前咏侠诗的创作内容、手法的同时,拓展了更为丰富驳杂的创作内容,呈现了深刻的历史反思与理性精神。在审美艺术上,清代咏侠诗将古朴壮美的诗意境界与浪漫洒脱的任侠情怀相结合,而侠客豪宕、壮美的人格美与创作主体深沉、饱满的思理性相辉映,形成了清代咏侠诗独特的审美境界。     

译诗的生命在求真求美中延续

本文针对中英诗作中存在的虚实特征，即对尚质求真的英文诗和尚意求美的中文诗的审美特质略作分析，揭示中西诗歌对译中的互通性和互补性。进而探求译诗“传真”与“传神”的关系和运用以及对译作“后起生命”的意义。     

中国古代理趣诗艺术审美特征

通过对中国古代诗歌、词曲中具哲理艺术趣味作品的分析,归纳出其独特的艺术审美特征：哲理的诗性美,哲理的情感美,哲理的趣味美。认为这些作品是人类对自然、宇宙、人生理性感悟与思索的审美化呈现,具有独特的艺术审美价值。对理趣诗审美特征的探讨,能够帮助我们进一步了解古代先民富有民族性的艺术思维特质。     

诗集《大庆战歌》对诗美创造精神的发掘

诗集《大庆战歌——大庆工人诗选》以质朴的文风、浓厚的东北地域性文化特质承载了二十世纪六七十年代大庆石油人的精神风貌。诗歌文本所呈现的生活情趣层面、革命理想驱动下的强力意志表现层面,以及创作群体的诗美意境酝酿层面,全方位地展示了当时大庆业余诗歌创作群体对诗美创造精神的发掘。由于时代的局限,文本在现实主义框架下诗美创造技巧中所存在着不足,但其在大庆本土诗歌创作发展史中,有着不可替代的作用。     

诗的剥趣美

本阐述了诗歌中的一种创作技法“剥皮”，指出了剥皮诗的几种写作方法，并进一步分析了剥皮诗所呈现的诗趣美。     

生命的交响曲——诗美创造谈

诗是诗人用生命创造的艺术生灵,诗的创造过程就是诗人内在生命运动和升华的过程。没有诗人的生命灌注,就没有诗。人类的诗歌史便是人类的生命史。诗直写生命,但更多的是通过诗人的生命体验,使生命外化于物。这是诗人要创造生命整体的需要,是诗人生命欲求,宣泄生命欲望使然。     

永不衰败的旗手——试析穆旦的诗《冬》

长于立体形象建构的诗人穆旦，往往善于把自己丰富深沉的思考转换为一种具有质感的形象。在《冬》这首诗中，诗人便使“冬”这个单纯意象作为自己的抒情触媒，来自由而谨慎地表现自己对于社会深沉的忧虑，对于生命存在虚妄与残忍的焦灼以及对于生命悲剧的超越意识。     

浅谈排球运动美的特征和审美功能

运用美学观点,就排球运动美的特征与审美功能进行简要剖析.     

摒弃精神污垢 弘扬科学理性

科学以其技术功能推动物质文明的发展 ,以其理性功能推动精神文明的发展。充分发挥科学的理性功能 ,对树立正确的世界观 ,抵御精神领域的不良现象具有极大作用     

东坡贬滴诗的意趣及表现特征

苏轼继承了宋初柳、石、欧、梅等诗人尚理重意的特色,并对其进行了革新变异。他的诗拓展了意的内涵,特别是他后期的贬谪诗,在内容和艺术上都呈现出新的特征,创造了独特的意趣美,形成了宋诗追求以意趣性的风尚。