卢祖皋事迹考

永嘉卢祖皋,是南宋著名词人,有《蒲江词》传世。其生平,《宋史》无传,亦未见墓志、碑传。现存明弘治以后的温州、永嘉郡、邑志虽各为立传,但均仅举籍贯、科名和主要仕历。倒是《四库总目》卷一百九十八《蒲江词提要》对他的情况记载得稍多一点,说他是楼钥的外甥,尝与永嘉四灵相唱和,诗集不传。《(光绪)永嘉县志》据四库提要,在卷十七《人物·文苑传》中对旧志作了补充说:     

两晋平夷郡置废时间考辨

今贵州境内，在晋代曾有平夷郡建置。历代编修的方志中，与之有建置沿革关系的一些府志、县志，对其置废时间，均有所记述。1996年12月初，有幸获新编《安顺市志》和《大方县志》，捧读其《建置》部分，两志对平夷郡建置时间的记述不一致。再与清代《遵义府志》、民国《桐梓县志》和新编《黔西县志》、《遵义县志》相互印证，各志对平夷郡置废时间及其领属范围的记述，亦相互矛盾。现列简表如下：以上六志所载，晋代平夷部的建置时间，多取西晋怀帝永嘉五年（311年），唯《安顺市志》取西晋憋帝建兴元年（引3年）。经查有关史籍核对，各志来…     

但观丘壑美 何以舍情物——论谢灵运及其永嘉山水诗

谢灵运在永嘉的时间不长,“在郡一周,称疾去职”(《宋书》卷六七《谢灵运传》,以下简称“本传”),却在诗歌创作上取得了丰硕的成果,尤其是对风景名胜的真实自然作具体刻划的山水纪游诗,不仅数量占这位“山水诗鼻祖”流传至今的山水诗作的一半以上,而且名作迭出,说谢灵运山水诗的精华主要在于永嘉并不过分。含咀英华,谢诗之味异于初涩而后清之     

刘逊永嘉治绩考

《光绪永嘉县志》在讲到明代永嘉知县时，认为其中的卓越、文林、刘逊、林廷献“四公皆治行卓然，而刘为最”，对刘逊的永嘉之治作了高度评价。可是限于体例，除一段简短的传记外，不可能更多地记载刘逊在永嘉的事迹。而闲史》卷一八①虽有《刘逊传》，但所载又是他离开永嘉知县之任后的史实。近年来。我们有较多的兴趣例览了地方史资料，认为县志对刘逊的评价并没有过份。有感于此，本文试就他在永嘉知县任上的治绩，作一番粗略的钩稽。《永央县志》卷十“名宦·刘逊传”，据其所注，是据《嘉靖府志》为其立传的。传文如下：刘逊，字时让，…     

明代传奇《青莲记》《靺鞨记》作者考

《曲品》著录明代永嘉戏曲作家戴子鲁所撰传奇《青莲记》《记》各一本,从中知其号金蟾,永嘉人,而生平事迹不详。故特作一考证。     

乐清县建于何年

乐清何年建县,史籍有三种不同记载:《晋书·地理志下》;“孝武宁康二年(374),又分永嘉郡之永宁县置乐成县。”《宋书·州郡志一》:“乐城令,晋孝武宁康三年(375),分永宁立。”《太平寰宇记》卷九十九作“元康三年(293)”。《太平寰宇记》成书于太平兴国年间(976—984),书最晚出,又未明出处,故史家均未采用。历来乐清旧志及新近问世的《浙江分县简志》都采《晋书》宁康二年建县说。其     

温州杂剧传存考——对宋朝戏剧的探讨

位于浙江南部的温州(水嘉),从南宋时起就是戏剧盛行的地方,曾有温州杂剧、永嘉杂剧之称。明祝允明的《猥谈》中说:“南戏出于宣和之后,南渡之际,谓之温州戏剧。予见旧牒,其时有赵闳夫榜禁,颇述名目,如《赵贞女蔡二郎》等,亦不甚多。”明叶子奇《草木子》卷四中记有“俳优戏文,始于《王魁》。永嘉人作之。”认为南戏创始于永嘉。又,明徐渭《南词叙录》也提出了以下说法,认为南戏于宋的光宗朝(一一九○-一一九四)为永嘉人所作,并列举《赵贞女》《王魁》二种名目。此外,还认为3监觞于宣和间(一一一九-一一二五),南渡后被称为永嘉杂剧。     

叶适年谱（二）

[宋孝宗淳熙六年己亥（1179）至宁宗庆元五年（1199）]淳熙六年己亥（1179）三十岁。是年，叶适丁忧在家，与永嘉知县会糟宋绍恭有交往，其子来驹约于是年从学。（文集卷二二《故朝奉大夫知峡州宋公墓志铭》和卷二五《家底父墓志铭》）。本年诗文有：《与林升卿谋葬父序》（文集十二）。淳熙七年庚子（1180）三十一岁。是年，仍丁代在家，与来绍恭父子来往。夏秋间，陈亮再来永嘉，和叶适、陈傅良（时由福州通判罢官回家）、许及之（时丁化在家）等人相聚。归去时，永嘉诸人在温州名胜江心屿（又名中川寺）饯行。《陈亮集》卷三九《南乡干·…     

瓯越文化探源

温州地区古称瓯、东瓯、瓯越。由于文献乏征，人们对东晋设永嘉郡之前的温州古史知之甚少。本文在前人研究的基础上，结合近年来的考古文物资料，对温州古史发展脉络作一流理，并对瓯越先民的族源及文化特征进行了初步的探讨。     

《鹤阳谢氏家集》版本述略

由于《鹤阳谢氏家集》为永嘉楠溪的宗族家集,历来不被外界注重。其首见于乾隆《温州府志·经籍》,著录为:“《鹤阳家集》永嘉谢梦览瑞园编。”而乾隆《永嘉县志·经籍》却把其归在谢包京名下。孙诒让《温州经籍志》著录为:“谢氏梦览《鹤阳家集》□卷,存”。可见孙氏当时编《温州经籍志》时也未曾见过原书。人们对此书版本或语焉不详,或论之失误,故特作考略如下:     

试论城市形象及其经济发展

政府要经营城市，首先要有创新的机制，树立良好的城市形象和经营城市的理念，盘活资产。通过经营城市发展城市，促使经营城市的进程，进而促进其经济发展。     

沈阳城市湖泊水质变化特征研究

湖泊是城市生态系统重要组成部分,对城市的生态化建设具有特殊的意义．以沈阳城区内五大湖泊为研究对象,于2005年春季对其pH值、电导率和COD进行定位连续监测,结果表明：各湖泊尤其是连通型湖泊,水质特征随温度变化明显．随温度升高,湖泊水体由弱碱性逐渐变为弱酸性;北陵、劳动公园等封闭湖的电导率呈水平波动状态,而南湖、青年和万柳塘公园等开放连通湖泊呈下降势．各湖泊COD随温度的升高迅速上升。     

城市特色对城市规划的影响

简述了城市特色的构成内涵,认为研究与探索城市建筑特色、城市人文特色,对城市规划建设有着极大的影响,并提出城市特色构建的基本思路。     

开封市城市生态系统评价

以城市生态学、城市地理学为本,在1996-2002年大量基础数据支持的基础上,设置了开封市的四个层次的城市生态系统评价指标体系,按四个层次分别对开封市进行了详细的城市生态系统评价,最后得出评价结果．     

加强城市管理 提升城市形象

城市管理是城市的重要职能,是领导艺术、决策艺术和管理艺术的综合反映,是一个国家经济社会发展水平的重要标志.阐述了加强城市管理对现代城市发展的意义,探讨了提高城市管理水平的对策.     

对森林城市与保护环境问题的几点思考

通过调查分析的方法对部分城市的地方特色、民族传统文化、城市环境艺术、宜人居住等问题进行研究。结果表明,城市的经济发展直接依赖于城市的生态环境。“生态城市”、“森林城市”等是当前各级政府研究者关注的热门话题。文章给出了建设生态化城市和使城市经济可持续发展的几个建议。     

芜湖市城市土地利用变化对城市交通的影响

城市土地利用方式以及土地利用强度的变化影响着城市交通网络系统的布局和交通运力的调配。从土地利用方式，土地有偿使用制度以及郊区化的角度探讨城市交通所受的影响。对近年来芜湖市主要土地开发情况进行了实地调查，在此基础上提出芜湖城市交通可持续发展的对策。     

发挥文化引领功能,建设美丽长沙

文化的生命力源远流长,一部人类历史就是一部人文化成的历史。就一座城市而言,文化是城市的灵魂。城市特色因文化而灵动、城市精神因文化而彰显、城市风气因文化而形成、城市形象因文化而展现、城市实力因文化而倍增。长沙建设国际文化名城,应充分发挥"推进器"、"调色板"、"磁力场"的功能,依托山水洲城的自然特色和底蕴厚重的人文景致,以山水文化塑造城市的"形",以历史文化凝聚城市的"气",以名人文化锻造城市的"神",以创意文化增进城市的"智"。通过文化的创造力来点燃城市之火,塑造现代都市人脚踏实地的善良秉性和仰望星空的浪漫情怀。     

城市广场的文化与生活意义探讨--以深圳市为例

从城市广场与城市空间的基本关系入手,分析了城市广场的文化与生活意义,试图探索实现城市广场生活与文化特色的规划设计手法。     

创新型城市的形成过程研究

通过研究创新型城市建设成功案例，分析了由城市创新形成创新型城市的条件及各形成阶段特征，提出了只有具备了创新要素聚集、创新能力提高、j创新体制完善和创新文化浓厚等条件才能成为创新型城市。