《算数书》"少广""大广"二问的释读与校勘

对<算数书>"少广"术文进行释读与算法分析,同时与<九章算术>"少广"术进行对比,认为<算数书>的"少广"术正确地选用了"最小公倍数"进行分数通分.这一算法是在对"最小公倍数"的正确认识指导下完成的,表明在<算数书>的时代,中国古代数学的"最小公倍数算法"已经十分纯熟.<算数书>"大广"问中缺失的数字,一直为研究者所关注.在假定残文数字和文字无误的前提下,借助计算机的帮助,可以获得11种成立的可能;通过对<算数书>用语习惯和算法合理性的分析,确定其中2种是最可能的结果,从而为解决<算数书>"大广"问的校勘困难提出一种新的思路.     

关孝和《天文数学杂著》初探

对关孝和<天文数学杂著>中的天文历算工作进行较为全面的研究,特别指出了"<授时历>求五星定合定积定星校正图解"中的"改正术"与<授时历经>记载大致相同;"日景实测"中的"独特算法"与和算中求圆周率术和求弧背术有密切联系;<元史>中已论及盈缩和迟疾二种不均匀改正,并且<元史>中所述内容包括了关孝和定交日和交定度算法的改正术.图解是关氏历算工作的精华.关孝和亲自观测和校验,以其独特的视角,融合中国古代的数理天文方法,进一步完善了<授时历>的历算工作,有的还有所超越,在日本开辟出新的研究领域.关氏的天文历算工作代表了日本传统历算的最高水平.     

我国食品安全体系面临八大难题

"食品卫生"曾经是一个让社会公众所熟知的词汇;但现在,它似乎正在被"食品安全"所替代.根据<中国青年报>社会调查中心新近完成的一项有关食品安全的调查显示,近期频发的食品安全事件引起了公众的广泛关注,有近82%的受访者表示,这些事件"肯定会"引发自己对周围食品安全问题的担心.     

Exploring the Origin of“癌”

王立达[1]说,"癌"是日本人创造的汉字.王说曾为一些学者所继承,如胡新化[2]等.然而,据黄金贵[3]、何华珍[4]考证,"癌"字最早见于宋东轩居士<卫济宝书>(1170年).<卫济宝书>是一本外科专著.其中卷七有"痈疽五发"之说:"一曰癌"、"二曰瘭"、"三曰疽"、"四曰痼"、"五曰痈",且附有图示.     

火器论著《兵录》的西方知识来源初探

何汝宾所著<兵录>成书于1606年,其中卷11～卷13记述了火器知识,尤其卷13记述了"西洋火攻神器说"等关于西方火器的技术.通过比较西班牙炮学家柯拉多于1586年著成的<实用炮学手册>一书的3个版本中的炮图与弹道数据及其他文献,结合目前对17世纪中西方炮图和弹道数据的研究,认为<兵录>记载的欧洲火器技术知识应该出自<实用炮学手册>.     

Jottings on Terms (5)：Different View-points on the Usage of“碳” (tan)and“炭”(tan)

读<科技术语研究>1999年第4期载魏寿昆<关于"碳""炭"二词的用法>和蒋文忠、蒋颖<"炭"和"碳"的区别问题>,遂有本文.     

《自然辩证法通讯》倡导和坚持精英文化

2008年,注定是中国现代化进程中标志性的一年:奥运会、神七,以及雪灾、藏区骚乱、汶川地震、金融危机等等.2008年是改革开放30周年,也是<自然辩证法通讯>(下简称<通讯>)创刊30周年.在30年的风雨历程中,<通讯>肩负起时代所赋予的历史使命,推动了中国的改革开放和文化建设.从1978年的试刊开始,<通讯>在总结和反思政治与科学关系的基础上,积极投入到思想解放的潮流之中,以规范的学术研究为工具积极推动了改革开放以来的思想解放运动.与此同时,<通讯>始终坚持"格调高洁"的高贵品质,勇于提倡和积极创造中国社会长久以来所缺失的精英文化.     

明钦天监夏官正刘信事迹考述

刘信是明代前期较有作为的钦天监官员,其学术领域兼涉伊斯兰天文、历法之学且有重要建树.文章在以前有关研究的基础上,结合新发现的资料对刘信的生平事迹及学术贡献做进一步探讨,认为明代徐有贞<武功集>中所载之"刘中孚"即刘信;<武功集>所述刘氏撰写<西域历书>即传世<西域历法通径>的稿本.刘信有较高学术造诣,惜英年殉国,其事迹和撰述遂被埋没.     

先秦数学史研究的新进展--评邹大海著《中国数学的兴起与先秦数学》

20世纪60年代初,中国科学院自然科学史研究室(今自然科学史研究所前身)数学史组在钱宝琮主持下完成<中国数学史>[1]后,开始实施了一个断代专题研究的宏大计划:把中国数学史分几个断代进行更细致而深入的研究,以便将来在更高层次上编写一部中国数学史[2].钱宝琮在世时组织了宋元时期的断代研究并出版了一部<宋元数学史论文集>[3]."文革"使这个计划中断."文革"后,顺着他的这一思路,自然科学史研究所对于两汉魏晋和明清的断代研究也相继展开,并获得了很大进展,在学术杂志上发表一系列论文,并出版了一部论文集<明清数学史论文集>[2]和专著<〈九章算术〉汇校本>[4]、<古代世界数学泰斗刘徽>[5]等.近年出版的邹大海所著的<中国数学的兴起与先秦数学>(以下简称<先秦数学>)则是一项先秦数学的断代研究.     

对"艏"、"艉"、"舯"等字使用的困惑

<现代汉语词典>列有"船舱"、"船舷",也列有"艏"、"艉",虽然没有"舯",但<辞海>中列有,<航海科技名词>、<船舶工程名词>中都有,电脑字库里也有,按照构词法,"船艏"、"船艉"、"船舯"也是合乎逻辑的.媒体也是这么理解这么使用的,如<新商报>2003年4月1日载,"新华社深圳3月31日电……两艘外籍油船在进行原油过驳时发生爆炸起火,一艘船艏炸损,……"但船舶工程和航海科技界从来都不是这么用,除了"船舶"以外,"船"字不与任何其他"舟"部首的字构词.     

徐光启对《几何原本》的翻译及其实际成效的问题研究

徐光启是我国近代科学的先驱,一生数学成就卓著.他在<几何原本>的翻译和西方科学方法论在中国的倡导等方面,虽劳神费思,最终却收效甚微.可以说,明清之际近代数学的东渐既是一种技术意义下的"工具",也是与我国固有传统文化极不相同的一种文化.     

北京市一位叫赵茜的中学生来电话询问--谁最早发现了香格里拉

1933年,一部叫<失去的地平线>的书在英国出版发行.书中讲述了大干世界里有一个遥远的"世外桃园",它叫"香格里拉".这部书一下子跃居当时畅销书的榜首并荣获英国"霍桑登文学奖".次年,好莱坞投资250万美元将其搬上银幕,主题歌<这美丽的香格里拉>随之传遍全球.<不列颠文学家辞典>称,小说的功绩之一是创造出英语新词"世外桃源".     

自费出版学术著作的危害

一、引言 李醒民先生说他由于原则性和倔强性格而遭致苦涩:"<论狭义相对论的创立>1984年9月完稿,直至十年后(1994年7月)才得以问世;<科学的革命>1985年3月写成,1989年9月面市;<理性的光华>1988年6月杀青,出版却姗姗来迟于1993年12月."(再谈"掏腰包"出书--兼答孔国平编审[J].自然辩证法通讯,2008:4,99-101)接着又说:"不过,苦尽甘来,自有一番别样的滋味和感受.我深信,真正有学术价值的文字是经得起时间考验的,比起那些趋时赶潮的应景之作,其生命力无疑要长久得多."     

《筭数书》与《算经十书》比较研究

从体例、术文的抽象性与演算细草、数学表达方式、数学内容四个方面对<筭数书>与<算经十书>中可与之对比的<九章算术>、<孙子算经>、<张丘建算经>、<五曹算经>等算经进行了比较研究.<九章算术>等著作有术文统率例题、应用问题集、将预备知识列于卷首三种体例.<筭数书>具有这三种形式.<九章算术>既有基本运算法则和适应于一类数学问题的相当抽象的术文,也有应用于一种数学问题的比较抽象的术文,还有针对某一问题的演算细草.<张丘建算经>则基本上是应用于一种数学问题的抽象术文.<孙子算经>和<五曹算经>则完全是针对某一数学问题的演算细草.<筭数书>的术文的抽象程度也具有这三个层次.<筭数书>的数学表达方式多种多样,不统一,不如<九章算术>等著作规范.就数学内容而言,<筭数书>有许多首创的贡献,它与<九章算术>相比,有一些方法相同,也有少数题目相同,但相当多的方法、大部分题目不同,也不如<九章算术>的内容那么全面、规范;它也稍逊于<张丘建算经>,而与<孙子算经>不分轩轾,却远远超过<五曹算经>.<筭数书>比<孙子算经>等三部著作要早出七八百年以上,就创新程度与内容宽泛、深刻而言与<算经十书>现存诸算经相比,<筭数书>的重要性仅次于<九章算术>.     

明清之际确定日月食方位的几种方法

东汉之后,有关日月食方位的记载,一直是我国传统历法中不可缺少的内容,但是这些记载多是基于观测的实录,直到明末才开始对日月食方位进行定量的计算和观测.<新法算书>分别给出了计算和观测日月食方位的方法;王锡阐在<晓庵新法>中详细介绍了计算日月食方位的全部过程;梅文鼎和<历象考成>给出了确定日月食方位的作图法.文章在研究和比较这些方法的基础上,指出它们之间的相同与不同之处;解释王锡阐在计算日月食方位过程中所使用的"泛向"、"次向"、"定向"的具体含义;追溯导致很多学者认为王锡阐确定日月食方位用的是日面、月面坐标,<历象考成>之法实本于王锡阐这一历史误读的原因.     

美人鱼,是否存在?

普利尼是一位记述过"人鱼"生物的自然科学家,在他的不朽著作<自然历史>中写到;"至于美人鱼,也叫做尼厄丽德,这并非难以置信……它们是真实的,只不过身体粗糙,遍体有鳞,甚至象女人的那些部位也有鳞片."     

谈《内经》的英文译名

<黄帝内经>简称<内经>.关于<内经>的英文译名,常被认为是"内科学",在国外已多次碰到这种情况,殊感对<内经>有曲解,但因为水平所限,不敢冒昧置词,最近又有国外人士谈起、引用,影响甚广,因而妄写此文,以就教贤达.     

八月桂花香正浓--中文游戏8月视点

1.八月桂花香正浓 <超时空英雄传说3:狂神降世> "超时空"系列是宇峻的金字招牌,第一代<超时空英雄传说>、二代<复仇魔神>、二代外传<北方密使>,自发行以来一直都是好评如潮,获奖无数.去年宇峻<新绝代双骄>的出色表现,更是使人对"超时空"系列的新篇抱以极大的期望.一再跳票之后,在大家的翘首企盼下,<狂神降世>终于要在桂花飘香的八月发片了,各位准备好了吗?     

《植物学》中的自然神学

19世纪中叶编译自林德利植物学著作的一部图书--<植物学>在中国出版,对中、日植物学发展均有重要影响.<植物学>中有丰富的但以前不大为人们重视的自然神学思想.<植物学>所依据的林德利的那部植物学著作中其实并不涉及自然神学,但<植物学>中的自然神学可以追溯到英国自约翰·雷到达尔文的自然神学传统.从更开放的心态来看,自然科学与自然神学的捆绑或科学与价值的结合不是一种缺陷反而是一件好事或者一种要求.     

学术良知的守望者——《自然辩证法通讯》30年办刊理念考察

<孟子·尽心上>日:"人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也."这里的"良知",既是与身俱来的道德意识,也指最高本体(纯粹圣洁的心灵境界,即心体、性体).孟子认为良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量.