我国刑事强制医疗制度之建构

我国新《刑事诉讼法》专章规定了依法不需要负刑事责任的精神病人强制医疗程序,很大程度上弥补了对精神病犯罪人的处罚规定,这为司法实践中处理精神病人犯罪的案件提供了合理根据。但我国《刑事诉讼法》规定的强制医疗程序还存在一些不足,在其性质定位上仍存在着认识偏差,适用对象范围及决定主体方面过于狭窄和单一,费用负担及事后监督机制也不尽合理。因此,完善对我国强制医疗制度的建构是当前迫切的任务。     

中世纪城市法中的市民权

中世纪城市法是这个历史时期所形成的灿烂成果,其中关于城市市民权的规定更是其灵魂所在。市民阶级对于权利的要求直接推动了城市法的形成,形成之后的市民权也构成了城市法中的重要组成部分。中世纪城市法中关于市民权的规定十分丰富,有关于诉讼程序上权利的规定,更多的是关于实体权利的规定。     

股东账簿查阅权的法律构成探析

股东的账簿查阅权是知情权的一种,对股东实现其合法权益具有十分重要的意义。然而,我国的《公司法》仅仅规定了有限责任公司中股东的账簿查阅权。这一规定本身需要进行修正,同时还应该规定股份有限公司的股东的账簿查阅权,并且在此基础上,对股东账簿查阅权的法律构成进行分析。     

证人拒证权制度探析

证人的拒证权是一种免证特权。在英美法系和大陆法系的大多数国家，其民事诉讼法中都规定了拒证权制度，以期确保“发现真实”与保障证人及其证言所涉及的国家、社会利益与个人利益两者之间的平衡，拒证权的确立是对各种社会价值进行理性选择的必然结果，这一制度的设立符合我国传统法律文化的内容要求，也是对在特殊情况下强制证人作证所去利弊的一种纠正。我国设立证人拒证权的立法构想包括证人享有拒证权的情形，证人行使拒证权的具体程序设计两方面。     

答辩失权问题的再探讨

尽管学界对答辩失权的问题早已做过探讨,在2012年诉讼法的修订中仍然没有修改对被告提交答辩状的规定,而学界对其无论是在理论上还是具体完善方式的选择上仍存在差异,同时在一些细节问题上缺少关注,如答辩失权约束的主体、答辩状的内容的效力以及为被告提供的救济途径的具体设置。     

社会保险法·社会保险权·社会权

我国2010年颁布的《社会保险法》具有划时代的立法意义,这样的评论并不过分。《社会保险法》从国家立法上解决了我国没有正式意义上的社会保障体系化的基本法律保障问题。虽然这部法律还有很多的过渡性制度安排需要细化,但它已经为我们描画了中国未来社会保障体系发展的线索。透过《社会保险法》,我们看到了正式被赋予国家立法意义的养老、医疗、工伤、失业、生育五种社会保险。《社会保险法》在规定传统的五项基本社会保险的同时,还对特殊群体的其他社会保障救济措施和对目前转轨过程中的事业单位人员社会保险做了过渡性条款规定、以及公务员社会保险问题作了授权性规定。《社会保险法》正式系统地确立了我国公民的社会保险权及其实现机制,在这个意义上讲,《社会保险法》在《劳动合同法》、《劳动争议调解仲裁法》和相关的行政法规之后,使得我国公民享有的社会权得到深化和具体,我国公民的社会权内涵和外延有了明确的法律保障和规范。为此,本专栏选择了4篇探讨社会保险问题的论文。     

公司经理权制度探析

公司经理权指的是公司经理在法律、章程或契约所规定的范围内辅助执行公司业务所需要的一切权利.公司经理权具有概括性、法定性和不可限定性,包括管理权能与代理权能.我国法律对公司经理权应采多层次立法模式,明确规定公司经理的代理权,并加强对公司经理权的限制.     

对行政规定判断标准不确定性问题之思考

行政规定不仅包括具有行政法规、行政规章制定权的主体所制定的除行政法规、行政规章之外的规范性文件,也包括不具有行政法规、行政规章制定权的主体所制定的规范性文件。在我国行政执法实践和行政诉讼领域中,正确把握行政法规、行政规章和行政规定之间的区别有着重要的理论和实践意义。目前,在形式标准和实质标准两方面都无法对三者进行有效的区分。     

美国精神病患者院外辅助医疗立法简介

不可否认,目前我国有众多精神病患者因各种原因,不得不留于家中或社区接受治疗。而精神病患者在院外能否接受到有效的治疗,不仅意味着患者能否顺利康复,更关系着他人的安全及社会的稳定。由于我国对精神病患者院外医疗行为缺少法律规范,部分院外重症患者＂时治时不治＂的状态,极易对自己及其周边人的安全构成危险。因此,为使患者自己或他人免受不必要的伤害,我国应借鉴美国在该方面的立法经验,对部分院外重症患者的治疗活动予以法律规范。必要时应对其采取强制性救治措施,从而减少精神病患者违法肇事事件的发生。     

股权转让的法律问题——公司法第72条适用之探讨

公司法第72条是对有限责任公司股权转让制度的规定,与旧公司法第35条的规定相比,该规定更为科学、合理,但在处理具体纠纷时,还存有一些问题需要探讨。本文对新旧公司法规定进行了比较,并对违反公司法第72条规定所订立的股权转让合同的效力、优先购买权的行使及保护等问题进行了探讨。     

统筹城乡基本医疗保险之浅见——基于镇江市丹徒区的实践

新型农村合作医疗保险由哪个部门负责管理是当前的焦点问题。由人社部门来负责管理，遵循医疗保险制度的自身发展规律，有利于深化“大部制”改革，是推进医保城乡统筹的科学抉择。     

制售“盐酸克伦特罗”案件的定罪量刑及法律适用

＂盐酸克伦特罗＂是人用药品,因对动物具有促进增长、降低脂肪含量、提高瘦肉率等作用,使得一些惟利是图的不法分子将其作为＂秘密武器＂,大量用于生猪饲养,严重威胁到了群众的健康。因此,对涉＂盐酸克伦特罗＂案件在定罪、量刑及法律适用方面进行深入探讨,具有重要的理论和现实意义。     

医疗领域商业贿赂行为及其规制

作为一种行业"潜规则",商业贿赂由于长期游离于我国相关执法部门的视野之外而大行其道。2006年以来,治理商业贿赂行为已被纳入我国的反腐败体系。医疗领域是商业贿赂的重灾区,也一直是医疗系统党风廉政建设和反腐败工作的重点。本文以商业贿赂行为为切入点,进而探析医疗领域的商业贿赂行为及其规制。     

论工科院校法学专业人才培养模式

法学专业就业难的内在原因是法律人才的培养质量与社会需求之间的脱节,为此,必须重新审视现行人才培养模式。作为法学教育组成部分的工科院校法学教育,普遍存在着培养目标定位过高、课程体系设置庞杂、教学方法传统单调、实习实践流于形式等问题。解决问题的对策是要走特色发展之路,结合市场需求,借力工科优势,构建"2+2+J"法学专业人才培养模式,提高就业竞争力。实现该模式关键在于明确定位,选准专业方向,调整课程体系,改进教学方法,注重实践,培养全面适应的法律应用型人才。     

论高校网络党建工作的若干原则

网络党建具有自己的特殊规律,坚持"交互性"与"单向性"、"一元性"与"多样性"、"政治性"与"学术性"、"理论性"与"实践性"相结合的原则,对于搞好网络党建,提高党建工作的科学化水平,牢牢把握党在高校意识形态领域的主导权,具有重要的意义。     

商鞅韩非子法治思想探析

商鞅与韩非子是先秦时期法家学派的两位重要代表人物。商鞅是法家学派早期的重要代表之一，其思想开创了法家学派重法的传统，《商君书》是其法治思想的精华。韩非子是法家后期的思想集大成者。他们的思想有相同的一面，也有相异的一面。商鞅法治思想的特点是重“法”，相对忽视了“术”与“势”在国家治理当中的作用。韩非在商鞅重“法”思想的基础上，强调了法治中“术”和“势”的巨大作用，并最终形成了“法”、“术”、“势”三者相结合的法治思想体系。在君臣关系问题上，商鞅强调“君臣共操”，即共同治理国家，使君臣关系和谐；韩非子则提倡以“术”御臣，容易造成君臣关系紧张。从法治思想的具体运用来看，商鞅相对重视“农战”，主张农业和战争相结合，其目的是富国强兵；韩非重君权，其法治思想以君主专制为出发点和归宿。     

论发展权的国际贸易法救济

随着国际社会对发展权的逐渐关注,发展权的概念逐渐从“应然人权”发展到了“法定人权”和“实然人权”。国际贸易法上涉及发展权实现的主要有“特殊和差别待遇”条款和“反向特殊和差别待遇”条款。我们应从促进“特殊和差别待遇条款”的完善、加大对发展中国家优惠的可行性和幅度、给予受惠国一定程度的发言权等方面来完善发展权的国际贸易法救济。     

论安全生产的科学技术与法律的关系

一切优秀成果的全方位的突破和更新都离不开科学技术工具,也离不开理论本身的发展。"法律与科技"问题是法理学重要的构成部分,有关科技的法律也已成为法学的一个重要分支。安全生产领域既包括科学(自然科学、社会科学)的理论,也包括众多的边缘和交叉内容,并在当代展现出了现实性、多样性的特点。当然,对安全生产这一大科学领域的多样性、现实性的探讨并不是简单地采纳新技术或简单地引入即可实现的,而是需要注重对科学、技术、文化、意识、法律等多方面之间的矛盾和互动关系,并关注他们的实践,从而推动安全生产成为一门真正的科学。     

从中、日、韩亚运会金牌数探我国奥运会后体育战略方向

运用文献资料法、比较法、逻辑分析等方法,对中、日、韩三国近30年来,在亚运会上获得的金牌数进行对比研究,从中探索规律,并且从日、韩奥运会后国家体育事业的发展方向来探寻我国奥运会后体育事业的发展方向.     

陇中民俗事象探析

陇中民俗事象主要有：一是生产民俗＂放鹞子＂,即用鹞子驱赶麻雀,以制止麻雀对秋粮的危害,这是动物食物链中天敌关系在生产实践中的运用;二是禁忌民俗＂掏了燕,死一院＂,阻止小孩掏燕子窝的真正目的是基于崇尚燕子与人亲近的习性以及感恩于燕子捕捉害虫为人类造福的美德而着意保护燕子,是一种包含求善忌恶道德内核的生态禁忌民俗;三是生活民俗＂挖水窖＂,这是陇中人探索出的通过挖水窖储蓄雨季的天然降水以备旱季人畜饮用的方法,是当地民众在与自然斗争实践中创造的＂抗风险适应＂知识;四是巫医习俗＂诧冲气＂,这是传统巫医习俗在现代医疗保障欠缺环境下的延续。这些民俗事象从不同侧面反映出陇中人淳朴、善良、勤劳、节俭和坚韧的性格。