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1.
徐清 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(2):117-120
志怪小说《异苑》内容丰富,既记载了许多传闻逸事,反映了当时社会的风俗人情,又涉及晋宋及前朝的诸多史实。但现有的校勘仍不尽如人意,现依据史书记载和唐宋类书引录的条目,就其中与史实相关的部分异文进行校勘整理。 相似文献
2.
二十五史点校本修订工程与历代天象记录的全面检校 总被引：2，自引：0，他引：2
中国古代天象记录,主要存于正史天文志中。作为"点校本二十四史及《清史稿》修订工程"的一部分,我们将用现代天文方法对其中所有可检天象记录进行检验,并力图考证出错误记录的原貌。在介绍该计划要点、为此专门编制的计算机软件之后,分析天象记录产生流传错误的特征以及天象检验对史学研究的作用。 相似文献
3.
《夏商周断代工程》得到的年代结果中，有些与天文学方法有关，本文介绍4个这样的问题：对宾组卜辞的5次月食记录的天文学认证与武丁王年，与武王伐纣有关的诸多天象日记录的分析，竹书纪年中“懿王元年天在旦于郑”的日食说研究以及由西周铜器铭文中的诸多历日月相记录排出整个西周王年。 相似文献
4.
梳理南北朝时期天象记录的文献来源,对这一时期的日食、月食记录进行全面的搜集、勘误和统计分析。研究了这些记录的文献来源、时间分布、覆盖率和记录特征。南朝正确记录日食25条,占实际发生的40%;月食正确记录23条,占实际发生的14%;北朝日食51条,占65%,月食56条,占29%。 相似文献
5.
韩延本 《北京师范大学学报(自然科学版)》2001,37(1):26-30
概括介绍利用三代某些天象的观测记载,研究地球自转速率长期变化的意义、基本原理和方法,这是目前研究近20多个世纪间地于自转长期变化的惟一有效的方法,并介绍目前已得到的初步结果和研究中的有关问题。 相似文献
6.
《夏商周断代工程》得到的年代结果中,有些与天文学方法有关.本文介绍4个这样的问题:对宾组卜辞的5次月食记录的天文学认证与武丁王年,与武王伐纣有关的诸多天象历日记录的分析,竹书纪年中"懿王元年天在旦于郑"的日食说研究以及由西周铜器铭文中的诸多历日月相记录排出整个西周王年. 相似文献
7.
王玉民 《广西民族大学学报》2006,12(4):29-34,42
中国古代天象记录史料是一个宝库,封建社会结束以来,朱文鑫首开风气,开始对这类史料进行全面系统的整理研究.他运用现代天文学知识,兼采用实验方法、分析方法,注重古人的实测,对多种天象记录都作了或全面、或断代、或专项的整理、考订.通过对朱文鑫整理的成果与现代整理成果的比较,指出他工作已经相对完备的特点. 相似文献
8.
钟书林 《西安联合大学学报》2007,10(1):57-60
《东观汉记》是东汉的史学集成,起班固,迄蔡邕,四代英才荟萃,终与《史记》、《汉书》并为“三史”。对这段近二百年的史书编撰长涯,唐代而下,考论甚详,尤以余嘉锡用力最勤,但仍有未尽完善。为辨章源流,文中又对当时史书编撰的概貌一一加以厘辨、订补,使之更为完善之处。 相似文献
9.
陈增杰 《温州大学学报(自然科学版)》2006,27(1):11-12
《张协状元》为现存最早南戏剧本。胡雪冈先生《张协状元校释》自具特色。古籍校勘不宜以今意改原字,失却古本面目。《全元戏曲·张协状元》频见轻改,不可取法。 相似文献
10.
《后汉书》自问世以来,史料详实,史学价值较高,为学者所重视,相关研究成果不胜枚举。清代学者陈景云博通经史、精于考订,针对《后汉书》的文本进行文字校勘、音韵训诂、史实考证等,就史实考订而言,涉及地理、人物、职官、历史事件等领域。校勘、考订中,陈景云擅长利用上下文义和版本考订讹误,尤重文本讹误的追溯。他整理《后汉书》的成果与使用的考校方法对清代的考据学及后世的《后汉书》研究影响深远。 相似文献
11.
江增华 《上饶师范学院学报》2002,22(1):29-33
玄学是两汉经学的转化形态，玄学不玄，外玄内儒，其内在价值导向还在儒学。可从三个方面对玄学进行解读：政治层面上，玄学是名教遭黄巾起义冲击，统计阶层本身破坏，以及经学家自身的逾越而陷入危机后，魏晋名士们为挽救名教，以服务于现实政治为鹄的，援道入儒而兴起的哲学思潮；哲学层面上，玄学是从两汉神学目的论转变为“有无本末之辨”的本体论，实现了哲学思维的转变与跃进，为现实统治进行本体论论证；价值层面上，玄学是魏晋名士试图从不同路径建构新的价值体系的尝试。 相似文献
12.
臧文静 《西安联合大学学报》2005,8(5):5-8
鲁迅是中国传统文学的优秀继承者，有关中国小说史以及对古典旧籍的整理、校对工作都显示了他在古典文学领域的修养和成就。魏晋是一个文学自觉、思想解放的时代，鲁迅对魏晋时期的名士，他们的文学创作，以及魏晋风度都表现出格外的推崇和欣赏。 相似文献
13.
魏晋时期残酷的社会现实,使名士们的社会道德价值观念发生了巨大的变化。他们以名士的＂魏晋风流＂为后世所津津乐道。然而,他们的内心却是极其痛苦的,由此,构成名士们内心所隐藏的深刻的一面。 相似文献
14.
魏晋南北朝时期辽河流域的开发进入了一个新的发展阶段,突出表现为辽西新经济区的出现。这同辽河流域独特的地理位置和良好的生态环境密切相关。该时期辽河流域的环境十分优良,森林浓密,水草丰茂。虽然低气温并时有灾害发生,但其地理与区域环境的特点克服了灾害和低气温的不利,推动了该时期辽河流域的发展。 相似文献
15.
在玄学的影响下，魏晋赋体的嬗变，首先表现在题材的多重走向上。赋家们冲破美刺讽谏的樊篱，将视野从宫廷苑圃移到自我人生、移到自觉实践的广阔社会。为颂帝德到为情造文，呈现出承前启后、开拓嬗变的前进轨迹，展示出丰富多彩的审美语境。 相似文献
16.
魏晋南北朝时期辽河流域的开发进入了一个新的发展阶段,突出表现为辽西新经济区的出现.这同辽河流域独特的地理位置和良好的生态环境密切相关.该时期辽河流域的环境十分优良,森林浓密,水草丰茂. 虽然低气温并时有灾害发生,但其地理与区域环境的特点克服了灾害和低气温的不利,推动了该时期辽河流域的发展. 相似文献
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魏晋南北朝时期是个玄学风行、道教佛教广泛传播的时代，而儒学则由“独尊”的峰巅跌下。不过，儒学因其本质上是服务于社会中现实政治和封建伦理道德的，它在社会政治中所居的正统地位并没有动摇，而且儒学在与佛、道的斗争和互融中继续向前发展，并形成了一些新的特色。 相似文献
19.
魏晋南北朝时代养生之风盛行,其中嵇氏家族的养生观的丰富性与复杂性更应引起我们的重视。嵇氏三代的养生观不仅体现出由道及儒的变化过程,而且其养生方式也体现了渐趋理性化与科学化的特征。 相似文献
20.
钱晴 《江南大学学报(自然科学版)》2000,(1)
本文通过对魏晋时期的一些重要诗人和诗作的分析,试图说明：执着人生探索是魏晋诗歌的一个重要内容,它形成了一条主线,贯穿魏晋诗歌的始终,这正是魏晋风度的魅力所在,也是魏晋诗歌的底蕴所在。 相似文献