冯梦龙生平拾遗

冯梦龙是我国明代的一位杰出的通俗文学家。其所编著的民歌集《挂枝儿》和合称为“三言”的话本集《喻世明言》(原题《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》等,早已脍炙人口了。但是关于他的生平事迹,人们知道得并不很多。《明史》中没有他的传记,近人的考证也欠系统周详。有一部《寿宁待志》是冯梦龙于崇祯十     

永远和祖国共呼吸——纪念屠格涅夫逝世一百周年

今年九月三日(俄历八月二十二日),俄国杰出的现实主义作家屠格涅夫逝世一百周年了。 屠格涅夫不仅是俄国——苏联人民崇敬的一位艺术大师,而且是第一个在西欧负有盛名的俄国作家,也是我国人民熟悉和喜爱的一位外国作家。早在本世纪初,他的作品就开始介绍到我国;他的特写集《猎人笔记》,长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》以及中短篇小说《木木》、《阿霞》、《初恋》、《春潮》等,早已脍炙人口,而且历久不衰。     

《樱桃园》艺术特色初探

在俄国文坛上,契诃夫不仅是短篇小说创作的泰斗,而且是一位卓越的剧作家。在他的一生中,只写了十多个剧本。但是,这些剧本和他的短篇小说一样,在俄国批判现实主义文学中仍然占有一席重要的地位,是他的艺术宝库不可分割的组成部分,也是他留给后世的一份珍贵的戏剧文学遗产。十九世纪末,随着资本主义在俄国的迅速发展,各种社会矛盾日益尖锐,俄国社会处于一个急剧动荡,分崩离析的时代。面对这种形势,契诃夫已经不满足短篇小说一种形式,他开始把创作的兴趣转向戏剧,先后创作了《伊凡诺夫》(1887)、《海鸥》(1896)、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、《樱桃园》(1903)等剧本。这个时期,“作为剧作家的他几乎掩盖了作为小说家的他。他的声望在扩大,他的形象,通过     

王邦直与即墨五大家族

王邦直和他的《律吕正声》跟即墨周、黄、蓝、杨、郭五大家族都有密切关系。周氏家族中的周如砥曾把《律吕正声》上于国史馆,今天周如砥文集中尚存他写给王邦直的一封信和一首长诗;黄氏家族中的黄作孚不仅跟王邦直是儿女亲家,而且他还是《律吕正声》的校对者,他的侄子黄嘉善是《律吕正声》的刻版者,他的孙子黄宗昌又重印了《律吕正声》;蓝氏家族中的蓝田应王邦直的邀请,给王邦直的父亲王镐撰写了墓志铭,这篇墓志铭中也保留了很多王邦直的生平资料;杨氏家族的代表人物杨还吉撰写了《东溟先生传》,这是现存篇幅最长的王邦直传记;郭氏家族也曾经收藏了《律吕正声》的刻版。     

岛崎藤村明治年代的创作

岛崎藤村是近代日本文学的大家。他由诗歌创作走上文坛,他的《嫩菜集》、《一叶舟》、《夏草》和《落梅集》等四本诗集,是他青春生活体验的艺术记录。其中有青春的苦恼,也有人生黎明的欢欣;有爱的向往,也有失恋的忧伤;有自然风光的描绘,也有劳动场面的刻画。受到陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》直接影响而创作的小说《破戒》是日本近代“问题文艺”的力作。具有自传性质的《春》和《家》是日本自然主义文学的代表性作品。     

略论郑樵对图书文献学的贡献

郑樵（1104一1162）字渔仲，号夹，自称西溪遗民，福建路兴军兴化（今莆田县）人，是我国著名的历史学家，还是一个有贡献的文献学家、目录学家。他的“会通”观点不仅贯穿他的史学著作，也体现在他的图书文献分类体系中。《通志》中的《校徽略》、《艺文略》、《图谱略》系统地反映了郑推研究图书文献学的理论和实践成果。《校做略》从理论上阐明了他在文献收集、分类编目等方面的理论思想，《艺文略》和《图谱略》，则是他理论的具体贯彻和应用。本文试从图书文献、分类编目两方面来阐述郑樵对图书文献学的贡献。一、对图书文微理论的贡田…     

泰戈尔《摩诃摩耶》再探

对于泰戈尔,人们对他的诗的热衷往往超过了其它一切。他的诗集《吉檀伽俐》荣获诺贝尔文学奖,他是东方第一位获得此项荣誉的作家。他和他的诗不胫而走,世界瞩目。他的诗歌《吉檀伽俐》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》等等,不仅在印度家喻户晓,深得人心,而且在世界各国也是颇受欢迎的。他还是位多才多艺全面发展的作家,在音乐、美     

试论宋应星的科学研究方法

今年是我国明代晚期杰出的科学家宋应星四百周年诞辰。宋应星(公元1578——1661),字长庚,今江西省奉新县人。曾任江西分宜县教喻、福建汀州推官、安徽毫州知府等职。他的《天工开物》是一部罕见的重要古典科学巨著,是世界第一部有关农业和手工业生产的百科全书,曾有日、法、英、德等译本。他还写了《谈天》、《论气》、《野议》、《画音归正》、《思怜诗》等著作。著名中国科技史专家李约瑟称宋应星是“中国的狄德罗”。宋应星所取得的成就与他的科学研究方法是分不开的,本文试图对宋应星的科学研究方法作一初步探析,以就教于同志们。     

和“微观达人”面对面——玉贵龙专访

正玉贵龙是来自广西南宁市的一名"90后",有"微观达人"的美誉,别称是"少年福尔摩斯",参加过中央电视台和其他电视台的《少年中国强》《挑战不可能》《乡村大世界》《幸福来敲门》等多个节目,在节目中展现出超强的观察能力和记忆能力,让现场嘉宾和场外观众交口称赞、拍案叫绝。他是怎么做到的?他是否有超能力?今天,小记者有幸采访到他。玉贵龙说,他小时候特别喜欢画画,在一     

论张九龄诗的艺术特色

张九龄,唐代韶州曲江(今广东省韶关市)人,是开元唐玄宗朝贤相,又是一位著名的盛唐诗人。《全唐诗》第二册四十七至四十九卷中收集了他的诗作将近二百首,《全唐诗补》也增收了他的几首诗,《文苑英华》除收集他一些诗外,还收集了他两首赋。他的诗作以《感遇十二首》、《杂诗五首》、咏史、咏怀诗等政治抒情诗为主,也写有许多山水纪行诗、送别诗、     

“流放”咸宁的诗人郭小川

著名诗人郭小川离开我们２０多年了。在他５７年的生命旅途中，正当他的生命和创作如日中天之际，他艰难而又实在地在湖北咸宁向阳湖“五七”干校度过了断断续续的六个年头。他在这里劳动生息，辛勤耕耘，为中国当代文化史上留下了令人刻骨铭心的一页。一郭小川是个诗人，他有一颗诗人永远年轻的心。早在建国之初，诗人曾以澎湃的激情写下一首首燃烧着年轻诗人火热的心的壮丽诗歌，鼓舞和感染了当时多少年轻人！《致青年公民》、《投入火热的斗争》、《向困难进军》、《让生活更加美好》、《闪耀吧，青春的火光》……这些闪烁着生命火花的诗…     

继《春秋》又不同于《春秋》——《史记》散论之一

迁父司马谈临死前感到自己终身遗憾的是:没有尽到太史职责,写出一部史书。他把未竟事业托咐给司马迁,要他“无忘吾所欲论著”,并以周公、孔子著书立说的精神勉励儿子。特别是孔子,司马谈说他“修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之”。谈死后,司马迁“紬史记金匮石宝之书”,着手准备,并表示说:“先人有言:‘自周公卒五百岁而有孔子,孔子卒后至今五百岁,有能绍明世,正《易传》,继《春秋》,本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际?’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”司马迁的话虽委婉,意思却很明确。他认为孔子卒后五百年尚后继无人。自己恪守遗训,以孔子论著精神为准则,继《春秋》写出一部史书,正是先人的意愿,符合时代要求,也是他义不容辞的职责。     

唐甄的教育思想

唐甄(1630—1704),原名大陶,字铸万,别号圃亭,四川达州(今达县市)人,是明末清初的一位启蒙思想家。唐甄一生磋砣,在积30年时间写成的《潜书》中,论及教育的有《尚治》、《得师》、《讲学》、《劝学》、《太子》、《诲子》诸篇。他从反封建专制和宣传民主思想出发,以重教育人作为他实现自己的理想——治国富民的一项重要举措.研究他的教育思想,对我们今天发展社会主义教育,弘扬祖国教育文化,光大传统美德,无疑是有着积极的现实意义和重大借鉴作用的。     

周敦颐的《通书》成文于何处

周敦颐的《通书》是他思想成熟后的作品。他在永州通判任上有时间有精力整理《通书》成文；《通书》的内容与他在永州任职后的诗文思想内容相一致；《通书》应是他在邵、永讲学的文稿；《通书》成文于永州。     

从茅盾选择民族资本家题材看其艺术个性

本文所要研究的是:在新文学史上,茅盾首先开拓了并反复致力于描写民族资本家题材;他是怎样发出自己“特有的声音的”?这里又显示着他哪些艺术个性? (一) 构成作家创作独特性一个外在标志是,他在没有先例的情况下,怎样从一个独特的角度——从某个社会阶层的命运,去感受、发现、揭示社会问题。一部现代文学史已经证明,民族资本家题材是茅盾“独创的完全特殊的世界”,是茅盾最最偏爱、敏感的题材领域。 《子夜》、《多角关系》等作品不用说明显地证明了上述论点。也许《动摇》、《第一阶段的故事》、《清明前后》更能有力地说明茅盾对这个题材特殊的兴趣。《动摇》侧重于     

历史的勘探与现实的凸显——评李宗刚等编选的杨振声系列资料

<正>杨振声一生不算长却多姿精彩,他是新文学最早的发声人之一,五四运动后,他紧跟时代步伐写出了《贞女》《玉君》等反封建、代表新思想的作品;其一生致力于"描写民间疾苦"的创作主题上,写出了大量脍炙人口的短篇小说:《渔家》《一个兵的家》《磨面的老王》《李松的罪》《济南城上》《报复》等。杨振声不仅是中国现代文学大家,而且是一位杰出的思想者和教育家,自始至终将新文学的传播作为己任,鞍前马后、披荆斩棘、任劳任怨。就是这样的一位"五     

好玩的数学——斐波那契三人共钱问题

斐波那契（约1170—1250,以斐波那契数列闻名）,中世纪欧洲最卓越的数学家。他的重要贡献之一是他在名著《算盘书》（1202年,中世纪欧洲最重要的数学著作）中,向欧洲介绍了印度一阿拉伯数字。这对于改变欧洲数学的面貌起了极为重要的作用。他还著有《平方数书》（1225年）、《精华》（1225年）等书。下面的三人共钱问题来自他的《精华》一书。     

“挽马徐行”的“少女”与诗骚遗韵

陆沉:昌耀21岁时写下的《月亮与少女》,是他所有诗歌选集里必选的一件作品,也是在形式上模仿《诗经》的四言句型写下的唯一一件《诗经》体作品。它可以被视为是昌耀在他诗歌的发声练习的阶段,对中国古典诗歌源头的一次自觉的回溯。尽管他回溯的路程远远不及木心在20世纪90年代完成的煌煌诗集《诗经演》那么悠长、宏远。我信服李     

魂灵画与鲁迅小说的思想特点

鲁迅说自己的写《阿Q正传》,是要画出沉默的国民的魂灵来(见《集外集·俄文译本<阿Q正传>序及著者自叙传略》)他所谓的画魂灵,当然不单是指《阿Q正传》的创作,同时也指他的其他小说的创作。他的《呐喊》和《傍徨》中的一篇篇小说,可以说是一幅幅魂灵画。     

试论李卓吾对《水浒传》的批评

李贽(1527—1602),号卓吾,福建泉州府晋江县人,是晚明时期进步思想家。明末慈溪人冯仲元称他是“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场”(《天益山堂遗集》卷七《吊卓吾先生墓志诗》)。他这种战斗精神,不但表现在他的《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》等重要著作中,同时,也表现在他的一系列评点文字中。他在《与焦弱侯书》中说:“《水浒传》批点得甚快活人,《西厢》、《琵琶》涂抹窜改得更妙。”象小说之类的