欲望、死亡和疯癫--试论《欲望号街车》女主角布兰奇·杜波依斯的象征之旅

<欲望号街车>善用象征手法,勾勒女主角布兰奇的悲剧一生.欲望、死亡、疯癫则是建构其悲剧三个主要象征物,它们的交互作用赋予了此剧一种奇妙的张力,而布兰奇的悲剧性则在这种张力中得到了彰显.本文试对布兰奇的象征之旅作一阐析,解构她个人同时也是她代表的没落的美国旧南方贵族的悲剧.     

欲望、死亡和疯癫——试论《欲望号街车》女主角布兰奇·杜波依斯的象征之旅

《欲望号街车》善用象征手法,勾勒女主角布兰奇的悲剧一生。欲望、死亡、疯癫则是建构其悲剧三个主要象征物,它们的交互作用赋予了此剧一种奇妙的张力,而布兰奇的悲剧性则在这种张力中得到了彰显。本文试对布兰奇的象征之旅作一阐析,解构她个人同时也是她代表的没落的美国旧南方贵族的悲剧。     

焦虑中挣扎,求生中毁灭——《欲望号街车》中布兰奇的情感历程探析

田纳西·威廉斯在其代表作<欲望号街车>中成功塑造了在道德性、神经性以及现实性焦虑中挣扎的布兰奇.运用弗洛伊德的焦虑思想解读布兰奇情感历程中的"欲望号街车"、"墓地号街车"以及"天堂福地",揭示出焦虑在布兰奇悲剧命运中扮演的重要角色.如果一种焦虑对付不当.就会滋生其他焦虑,这些焦虑会给自身带来毁灭性灾难,其负面影响还会波及周围人.     

《欲望号街车》——一首“他者”的悲歌

《欲望号街车》是田纳西.威廉斯的代表悲剧作品,本文从该剧两个悲剧人物艾伦和布兰奇着手,运用后现代主义思想家米歇尔.福柯有关"同一者"和"他者"的理论,分析艾伦的死和布兰奇的疯癫的原因,从而展示这篇剧作实质上是一篇"他者"的受难史,一首"他者"的悲歌。     

布兰奇和斯特拉的对比研究——解读《欲望号街车》中的女主人公

布兰奇和斯特拉两姐妹是美国剧作家田纳西·威廉斯的代表作《欲望号街车》中两个重要的女主人公。本文主要分析了布兰奇和斯特拉的相同和不同之处,为了帮助读者更好地理解《欲望号街车》。     

焦虑中挣扎,求生中毁灭——《欲望号街车》中布兰奇的情感历程探析

田纳西.威廉斯在其代表作《欲望号街车》中成功塑造了在道德性、神经性以及现实性焦虑中挣扎的布兰奇。运用弗洛伊德的焦虑思想解读布兰奇情感历程中的＂欲望号街车＂、＂墓地号街车＂以及＂天堂福地＂,揭示出焦虑在布兰奇悲剧命运中扮演的重要角色。如果一种焦虑对付不当,就会滋生其他焦虑,这些焦虑会给自身带来毁灭性灾难,其负面影响还会波...     

布兰奇悲剧命运的熵变过程

布兰奇是田纳西·威廉斯笔下的一个悲剧人物,其内心的欲望与传统道德观念的碰撞、灵与肉的冲突把她推向了欲望的对立面,即死亡,而文明与野蛮的交锋也把这个南部文明的代表一步一步推进了死亡的深渊.布兰奇的悲剧命运经历了有序--无序--混乱--平衡--死亡这一熵变过程.运用熵定律来揭示布兰奇悲剧命运演变的深层次原因,我们可以窥见其悲剧命运的必然性.     

性爱——布兰奇毁灭的催化剂——浅析田纳西·威廉姆斯的《欲望号街车》

在田纳西·威廉姆斯的作品<欲望号街车>中,女主人公布兰奇是一个悲剧人物.她的悲剧不仅指她失去了庄园和先前的社会地位,更指她由于失去这些而造成的心理错位.虚荣导致她一步步走向心理崩溃,而在此过程中,性爱却是不可忽视的催化剂.     

从《欲望号街车》看田纳西·威廉斯的女性观

《欲望号街车》中女主人公布兰奇经历了一番抗争，既想保持南方淑女的传统观念，又无法控制自己的欲望，体现了田纳西。威廉斯的女性观，即无论女性做出怎样的斗争和反传统的行为，最终她们还是屈服于男性的统治，体现了作家的男性霸权思想。     

性爱——布兰奇毁灭的催化剂——浅析田纳西·威廉姆斯的《欲望号街车》(英文)

在田纳西·威廉姆斯的作品《欲望号街车》中,女主人公布兰奇是一个悲剧人物。她的悲剧不仅指她失去了庄园和先前的社会地位,更指她由于失去这些而造成的心理错位。虚荣导致她一步步走向心理崩溃,而在此过程中,性爱却是不可忽视的催化剂。     

A Streetcar Named Desire——A Tragedy of Women

A Streetcar Named Desire is a tragedy.Blanche,a beautiful woman,finally goes insane.She has an indecent past.She tells lies and is indulgent in her behavior toward men.All these seem to suggest that she deserves such a consequence.However,the fact is that Blanche once was a pure girl who dreamed of true love and happy family.It is the cruel reality that results in her tragedy.Compared with her,Stella's tragedy is a tragedy of toleration.Unlike Blanche,Stella prefers to tolerate when confronting with the reality.The tragedy of Blanche and Stella is typical of the time in which women cannot enjoy the same rights as men.     

浅谈《鳏夫的房产》中的女性形象

《鳏夫的房产》是萧伯纳戏剧创作生涯中的首部作品。在该部作品中所涉及到的两个女性形象：贝朗溪和她的贴身女仆体现了萧伯纳早期创作中的女权主义观点。中产阶级女性贝朗的反叛形象反映了当时中产女性对于享有平等权利的呼声。而她的女仆该角色的设立的反映了当时下层社会低微的女性地位以及唤醒他们女权斗争意识的必要性。     

The Elegy of Women: An Comparative Analysis of Laura and Blanche

The paper attempts to analyze the two main women characters in Tennessee Williams’ two plays The Glass Menagerie and A Streetcar Named Desire.Laura in The Glass Menagerie and Blanche DuBois in A Streetcar Named Desire represent the delicate and fragile southern female images.They stand as the images of Williams’central theme: the destructive impact of society on the sensitive female.     

现实世界之“重”与可能世界之“轻”——论王小波《万寿寺》的可能世界叙事

以"可能世界叙事学"理论为切入点,从小说的虚构性范畴中的虚构世界的本体论特征、叙事性范畴中的同质离散的叙事现实世界和幻想世界的叙事虚拟世界、经验性范畴中的叙事虚构世界与现实世界的抵牾等三个方面,来分析当代著名作家王小波小说《万寿寺》中的可能世界叙事。叙事不仅是我们组织现实生活经验的手段,更是一种文化创造性实践,激励我们改变启蒙仍未完成的"现实世界",为实现多样态与美好的"可能世界"而努力。     

论从实践理解马克思主义“人类世界”范畴

传统教科书"从物质统一性"去理解马克思主义的"世界"范畴,把马克思主义所把握的"世界",理解、诠释为像旧哲学物本主义那样把握的"物质世界"。本文遵循"从实践理解问题"的马克思主义理路,分析了传统教科书对马克思主义"世界"范畴理解的缺陷,探寻、阐明了马克思主义"人类世界"范畴的理论意蕴和理论内涵,揭示了马克思主义从实践理解"人类世界"范畴的重大意义。     

“和谐世界”:马克思世界历史观的继承与发展

自2005年胡锦涛提出"和谐世界"以来,它已越来越被世界人民所欢迎和接受。"和谐世界"的理念从马克思主义理论的角度看,可以追溯到马克思的世界历史观理论。从马克思到胡锦涛,中间经过了毛泽东、邓小平和江泽民几代领导人。他们面对不同时期的世界发展形势,在继承马克思主义世界历史观理论的基础上对马克思主义的理论观点进行了发展,提出不同的见解。他们的观点是一脉相承的,和谐世界理念是理论和实际发展的必然结果。     

马克思社会发展观的现代性诉求及其当代价值

在马克思的理论视阈，现代性不仅是“世界历史”内在的张力，而且是人类进入“世界历史”时代的一种社会状态和社会秩序。一方面，“世界历史”为现代性的扩张提供了广阔的舞台，现代性的“世界历史”扩张使“民族的片面性和局限性日益成为不可能”；另一方面，“世界历史”时代的现代性又具有内在的矛盾和冲突，它给世界带来进步繁荣的同时，也日益加剧人类的生存困境。惟有以共产主义现代性取代资本主义现代性，才能使其在“世界历史”范围内彻底转变为服务于人类的力量。     

如何破解作为"世界观"意义的历史唯物主义

马克思的“历史唯物主义”不仅仅是“历史科学”和“历史观”,更主要是作为一种“历史解释原则”而存在的“世界观”。本文从“马克思面对的主要问题”、“历史唯物主义的三重内涵”、“新世界的存在方式”以及“前反思状态中的世界观”四个方面把作为“世界观”意义的“历史唯物主义”清理出来,从而准确把握马克思哲学的根本性质。