文艺美学学科定位争议之我见

文艺美学自学科诞生之日起就伴随着巨大的争议。对文艺美学的研究领域、研究成果、课程设置三个方面进行考察，提出了文艺美学具备成为一门学科的条件的观点，同时，针对有的学者提出的文艺美学是将美学庸俗化，以及其自身定位不明，研究领域不清晰等质疑提出了一点异议。文艺美学诞生在中国，对中国学术界有重要的原创意义，我们应该站在这样的立场来看待其价值，思考其发展。     

康有为文艺美学思想初探

康有为在文艺美学方面,虽然没有明确的构建理论体系意识,但在"不学诗无以言"思维的支配下,作为构建其思想体系的一个环节,康有为认为文学来自自然,是"元气"、"心声",提出一个天地之音——人声——韵语——诗学的文学产生模式,并把修辞问题作为这一模式中的关键环节进行论述;认为文学创作应该繁简得当、积学辞达、熔古创新;并在前人基础上分体例对中国文学史进行梳理;强调文学与人品的关系,提倡壮美风格,并给出学习建议,有一些自己独到的见解和观点。     

美丽中国与文艺美学的时代思想任务

“美丽中国”是国民自觉的文化认知与生活理想;建设“美丽中国”则是民族国家的政治、经济、法律、文化目标.必须看到,美丽中国建设,并不仅仅是环境问题,还是公民社会的法治实践与公民的生命自由教育.生活、艺术与思想的审美创造,标志着美丽中国建设的实践方向.值得重视的是,基于建设美丽国家的意愿,文艺美学探索还需要为世界和平与共同发展目标提供必要的理论支持.     

文艺美学的词源探究

通过史料的发掘和考证,厘清李长之和王梦鸥的文艺美学的概念和含义,并分析了两岸文艺美学的关系,认为台湾文艺美学诞生的文学环境中有诸多大陆新文学的影响因子,但并不能证明,文艺美学在台湾的出现是直接受到李长之的影响或者是其的继续和发展。     

中国人类学发展史略

人类学作为一门独立学科，形成于十九世纪中期，传入我国则是本世纪的事。对于这门年轻学科在中国由最初传入到九十年代这段不平凡的发展历程，想必人们还相当缺乏了解。本文便是针对这个问题，而对八十多年来中国人类学的发展进行了简明而具体的总结，以期引起更多的人们对它的重视和研究兴趣，为尽快建成具有中国特色的人类学而共同努力。     

佛学对叶燮文艺美学观的影响

得益于佛学的影响,叶燮以《原诗》为代表的论诗文字表现出自己的特点。一方面,叶燮对文学创作中主体作用的认识追根溯源是由佛学心性理论和汲取佛学心性理论而在儒门另立新宗的程朱理学发展而来;另一方面,叶燮的诗歌艺术思维方法与佛门思维方法具有一致性。     

蔡仪对中国文艺美学研究的影响与启示

蔡仪美学思想对于建构、发展和丰富有中国特色的文艺美学体系产生了重要的推动作用.蔡仪的现实主义艺术学说,从一个重要的纬度为文艺美学研究奠定了理论基础.蔡仪高度重视对艺术问题的研究,为文艺美学作为一门独立学科的形成作了思想认识上的铺垫.他关于美的艺术的内容的论述,关于美的艺术是主观性和客观性统一的观点,关于艺术教育是美感教育的观点等,都为当代中国文艺美学研究提供了丰富的理论滋养.蔡仪独特的美学研究方法对新时期中国文艺美学研究也具有重大的方法论指导意义.     

课改中学科教学应渗透心理健康教育

把心理健康教育渗透于学科教学中，这是现代学科教学自身客观规律性与实践性发展的内在要求，是落实科学发展观的最新理念。实践表明，任何一门学科的教学都要把实现学生能力的培养和提高作为中心任务，为完成这个任务，教师要善于发现并利用学科知识中有关心理教育的具体内容，适时地对学生进行心理辅导，使学生在潜移默化中培养良好的心理品质和健全的人格。     

中国当代文艺的生命情结

中国当代文艺生命情结,与当代中国人的生存感觉和文化情境有关。中国悠久而独特的医艺相通的文化传统体现于养生、治疗、健身的需要,中国文艺的生命情结在以人为本的更高科学层次上得以延伸。     

中国西南地区近代地学期刊发展史略

在收集大量资料的基础上，初次论证了１９４９年前西南地区地学期刊的创办背景、办刊宗旨、办刊特点及发展历史。认为西南地区地学期刊与全国相比发展较晚，是在抗战爆发后，由于科研机构及高等学校的迁入而发展起来的；该地区的地学期刊７０％以上是地质期刊，主要是中央地质调查所、中央研究院地质研究所、四川地质调查所、西南矿产测勘处及迁入高校创办的。而地理期刊主要由中国地理研究所、中国地理学会及迁入高校创办，且数量较少。     

中国性俚俗的文艺审美

性俚俗是体现人自身生产的一种民俗文化，性俚俗的文艺表现与艺术审美则是这种文化复杂性与丰富性的显现与升华。但目前有关的研究较为缺乏，以致成为禁区。因此主要结合中国的文艺创作和审美的实际，论证三项内容：性与审美的关系，性俚俗与美感的关系，性俚俗与文艺表现、文艺审美的关系。较深入地探讨性俚俗在不同时代的不同呈现方式，特别是当下文艺的表现和审美形式。     

关于高校美术欣赏课教学的思考

美术欣赏在学生的素质教育中有着独特的作用：作为高校美术教师，只有在充分了解高校美术欣赏课教学目的、教学特点和教学程序的基础上，学会运用多媒体组合教学手段，才能真正达到教学目的，取得最佳教学效果。     

苏联文艺政策与中国的“社会主义现实主义”

“社会主义现实主义”的创作原则来自苏联，从这个创作原则的定义到对它的各种阐释，我国文艺界都深受其影响。尤其是日丹诺夫、马林科夫等人“社会主义现实主义”的阐释，对我国当年的文学创作产生了深远的影响。1958年，毛泽东同志倡导“革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合”以后，特别是在1960年第三次全国文代会正式确立了“两结合”创造原则以后，“社会主义现实主义”开始受到冷落。     

论新农村文艺创作的价值取向

新农村文艺创作作为农村文化建设的重要组成部分,是实现新农村建设的一条重要途径。在新农村文艺创作中,既要注重"百花齐放",积极开展丰富多彩的文艺活动。同时,又要牢牢把握住文艺创作"求真"、"向善"、"崇美"的审美价值取向,不违背文艺创作的正确方向,才能发展和繁荣健康文明的农村文化,促进社会主义新农村建设。     

浅谈美学教学中的问题与方法

本文从教学目标的确立，教材的选择，教材的处理，特别是教学方法几个方面谈了一些粗浅的看法，期望借此推动对美学教学问题的探讨，提高美学教学的效果。     

评当代文艺作品中的泛人性化倾向

当前,一些文艺作品中存在着严重的泛人性化倾向。这些作品借表现所谓人的自然性或本能来否定人的社会性,对社会产生误导,必须引起我们的高度重视。     

论高等师范院校心理健康教育体系的构建

加强心理健康教育工作是当前高等师范院校全面实施素质教育的重要举措,而构建相对完善的心理健康教育体系是做好心理健康教育工作的根本.根据高等师范院校的实际情况,在实践中探索出了几点关于心理健康教育机构设立、心理健康教育课程设置、心理咨询工作开展等方面的可行性措施,对构建科学合理的心理健康教育体系具有重要的参考价值.     

浅议数学教学的审美

数学教育与教学的目的之一,是让学生获得对数学美的审美能力,从而激发他们学习数学的兴趣。学生对数学的学习兴趣,也将更有效地帮助他们获得数学美的审美能力。在教学中通过深挖数学美的各种表现形式,提高学生的审美能力。     

文学审美的关联认知机制

文学审美的意义在于通过世界—作者—作品—读者四要素间的动态交际过程,体现审美主、客体之间的辩证关系,从而达到文学审美本体意义上的回归。将文学审美作为具体的认知交际活动予以考察,通过剖析审美交际双方的心理建构体,认为审美双方是在关联认知机制的制约下,以顺应为手段、审美为目的的明示—推理过程,该过程对文学审美的本质理解有重要作用。     

思维方式变革与文艺理论创新

思维方式的变革是文艺理论创新的重要前提。文艺理论研究中存在着一系列思维误区。从思维方式的主导方面和基本方面来说，中西思维方式存在着一些重要的差别。树立马克思主义的宏观、辩证、综合、创新的思维方式，是实现文艺理论创新的必由之路。