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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 234 毫秒
1.
大连软件业强势崛起   总被引:1,自引:0,他引:1  
苻陵 《科技潮》2004,(10):34-37
不久前,《纽约时报》的一位记者在采访了大连市的软件业发展情况后,发表了题为《来自中国的挑战》的文章。文章开头这样说:“在我们小的时候,父母告诉我们吃饭要吃完,因为中国人正在挨饿。现在我们告诉自己的孩子要把作业做好,因为中国人正在窥视着你们的就业机会。”这指的就是大连的软件业。据大连海关最新统计,今年上半年大连口岸累计出口软件价值1522万美元,软件出口已成为大连口岸出口创汇新的增长点,其中占出口总额99.57%的为一般贸易出口,94.9%销往日本,其次为新加坡、香港、台湾等国家和地区。一支软件出口的生力军正在中国北方迅速壮大。  相似文献   

2.
作文素材本     
什么样的人最快乐英国《太阳报》曾以“什么样的人最快乐”为题,举办了一次有奖征答活动,从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案:1.作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家。2.正在用沙子筑城堡的儿童。3.为婴儿洗澡的母亲。4.千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的外科医生。要使自己成为快乐的人,从第一个答案中,我们知道必须工作,有工作,就会使人快乐;第二个答案告诉我们,要学会快乐,必须充满想像,对未来充满希望;第三个答案告诉我们,要学会快乐,一定要心中有爱那种无私的、不计报酬的爱;第四个答案告诉我们,要学会快乐,一定要有能…  相似文献   

3.
林力 《广东科技》2002,(12):35-38
美国《商业周刊》杂志曾有一篇文章写道:“中国有出色的硬件公司,但在软件领域却无所作为。”是的,在全国五千多家软件企业中,每年销售额能够上千万的企业屈指可数。 然而,最近有很多软件厂商宣称,中国软件业的春天就要来了,中国软件业将继中国互联网成为市场  相似文献   

4.
一家四年前还被美国《商业周刊》誉为"中国软件业的决定力量"的明星企业,因为资金链条的断裂在两年前轰然倒下。如今,这家靠概念和炒作包装而成的高科技公司正密谋"归来"。  相似文献   

5.
我国正在进行的经济体制改革,是为了建立起一个具有中国特色的、充满生机和活力的社会主义经济体制。《中共中央关于经济体制改革的决定》指出,这种体制”应该是统一性同灵活性相结合的体制”。早在五十年代,毛泽东同志就在《论十大关系》一文中提出:“各生产单位都要有一个与统一性相联系的独立性。”(《毛泽东选集》第五卷第273页)这些都告诉我们,辩证地理解与把握统一性和独立性(灵活性)的关系,是经济体制改革中一个十分重要的问题。  相似文献   

6.
报人自居     
我常常以报人自居。 我觉得自己有很多理由这样称谓。我告诉别人,我在中学时就办报了。 我记得,那张报纸叫《蝶恋花》。我不知道“蝶恋花”是什么意思,只知道是一个词牌名。当时我们几个同学组建了一家文学社,通过《蝶恋花》不定期地刊印一些同学的作品。后来,我在大学里办系报《鸿鹄志》,作学生记者。再后来,到《电脑报》,一干就8年。 我就是那只蝶,始终不渝地恋着报业。 我常常感觉自己会被新的报业浪潮淘汰。 现在已经不时兴.com。中关村的“理论家”们早在年前就宣布,“中国正在进入传媒时代”;夏季来临的时候,有“理  相似文献   

7.
立君 《科技智囊》2005,(12):74-78
他是《首届中国油画展》优等奖和《第七届全国美展》铜奖的获得者,在 《中国现代美术史》·《油画卷》里有他的一页; 初冬的一个下午,我的导师欣喜地 告诉我,他的一位阔别16年的挚友从德 国回来了,带着自己的艺术成就回来找 他,而此前因为音讯杳渺,我的导师还以 为他已不在人世了。悲喜交加之余,两人 要搞一个座谈,我便急忙夹着本子赶去 旁听,不曾想就此领略了一个艺术家传 奇般的人生之旅和真实可感的灵性世界。  相似文献   

8.
<正>毫无疑问,李密之所以在中国散文史上有一席之地,与他的《陈情表》密切相关.“表”是古代的一种应用体裁,蔡邕《独断》说.“凡群臣上书于天子者有四名:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰驳议.”章奏表议多有专用.刘勰《文心雕龙·章表》说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异.”李密上书晋武帝要求暂缓应诏,所以名为《陈情表》.给皇帝上表辞不赴命,非同小可.尤其是在曾“具以表闻”但“告诉不许”的情况下再次上表,更是一锤子的买卖.没有充足的情由肯定不行,有了充足的情由如陈述得不够浑圆、严密、周全也仍然不行、这是文章的结构逻辑问题.浑圆,是指文章结构的自然圆满;严密,是指文章结构的契合无缝;周全,是指文章结构的周到全面.下面我们来具体看看李密是怎样安排《陈情表》的结构的.  相似文献   

9.
《猎户》教学一得──文章的波澜修庆昌《猎户》一开头,便以“我们到红石崖去访问打豹英雄董昆”总领全文,清楚地告诉读者访问的对象。可是文章对董昆这主人公的出场和他惊险的猎豹的故事安排在最后写,巧妙地运用了多种方法。使文章变得曲折多姿。《猎户》点出了本文访...  相似文献   

10.
 看到《寻找·苏慧廉》是被它的推荐导语所吸引,但并没有对这本书抱有太大希望,因为既不是我所熟悉的作者,也不是我所熟知的传主。但是它的副标题告诉我,这是我喜欢的领域--传教士与中国。传教士因为同中国屈辱的近现代史紧密相连,总是能调动我们强烈的民族自尊心,让人想起轰轰烈烈的义和团运动以及一段不堪回首的历史。  相似文献   

11.
张乃军 《科技潮》2001,(9):25-26
软件业代表了一个国家未来知识经济的核心竞争力,软件技术水平将成为衡量一个国家科技水平的重要指标。中国软件业如今“软”在哪里呢? 搞软件——在北京北京软件产业促进中心主任助理刘清先生日前在接受本刊记者采访时介绍说:“2000年6月24日,国务院印发了《鼓励软件产业和集成电路产业发展若干政策》的通知,标志着我国的软件产业发展迎来了又一个春天,国内很多  相似文献   

12.
软件业是一个高投入、高风险、结果高度不确定的行当。信息化项目开发的成败与其说是技术问题,毋宁说是一个管理问题。从管理科学的发展看,一个基于项目的管理模式应运而生,并正在世界范围内蓬勃兴起。对中国软件业来说,我们的确需要有一个顶层设计,也就是说,中国软件业应该有一个发展战略、技术路径和优先发展重点方面的选择。  相似文献   

13.
余华的《兄弟.上》展示了“文革”中一个复杂的民间世界。小说告诉我们,当民间社会遭遇生存悖论、许多人迷失在纷乱的“政治"指示中时,还有一股暖人的力量在潜滋暗长,并支撑着人们走过了那段艰难的岁月。  相似文献   

14.
“非洲,这块过去的黑暗大陆,現在正在被愈来愈多的美国人视为一个未来的光明地区”。这是美国《紐約时报》在最近一篇关于非洲的文章中說的話。的确,非洲是一个“未来的光明地区”,因为今天非洲人民已日益觉醒,非洲民族解放运动波濤汹涌,殖民体系土崩瓦解。如果《紐約时报》所謂非洲的光明的未来是指这种形势的話,那显  相似文献   

15.
一些西方人对中国的崛起似乎有一种天生的敏感。早在19世纪初,拿破仑就告诫西方人要“让中国沉睡”。他说:“那里睡着一个巨人。让她睡着,因为她一旦醒来,将震撼整个世界”。到了20世纪90年代,这句话已成了许多西方人的口头禅。英国《经济学家》周刊在1992年11月28日出版一期中国特刊,刊头就是《当中国醒来时》。西方人对中国的崛起十分关注,其主要观点可概括为以下四个问题。  相似文献   

16.
英国告诉我们用创意产业拯救衰落的城市;美图告诉我们娱乐工业化;日本告诉我们动漫塑造国家形象;意大利告诉我们设计衍生产业。但中国到底需要什么? 位于石景山香山南路28号的亚洲电视城始建于2006年,著名的访谈节目《鲁豫有约》就在其中一间破旧工厂改造的录影棚中录制。这个地方长达半个世纪际栖身在“酋钢经济圈”里,但如今台柱子已经换成了“石景山文化创意产业园区”。  相似文献   

17.
1999是一个吉祥的数字,比起“8”字,我更喜欢这个“9”字,含义更多,更有人情味。作为编辑,我希望我们的刊物有永久的朋友、永存的读者、长久的记忆。记得我当《竞争与谋略》编辑的时候,有一位读者写信给我,说这个刊物登载的《中国,你认识 MBA 吗?》一文,让他知道了什么是 MBA,他要报考 MBA,做一名中国的工商管理精英,我们的文章终于有了知音,使我们很兴奋。当时MBA 在中国并不为人们所知,第一批中国自己培养的 MBA 境况很糟,我们做了报道,影响很好。现在 MBA 已经广为人  相似文献   

18.
赵萌 《世界博览》2012,(14):54-55
英国告诉我们用创意产业拯救衰落的城市;美图告诉我们娱乐工业化;日本告诉我们动漫塑造国家形象;意大利告诉我们设计衍生产业。但中国到底需要什么? 位于石景山香山南路28号的亚洲电视城始建于2006年,著名的访谈节目《鲁豫有约》就在其中一间破旧工厂改造的录影棚中录制。这个地方长达半个世纪际栖身在“酋钢经济圈”里,但如今台柱子已经换成了“石景山文化创意产业园区”。  相似文献   

19.
软件业"第一"最多的人 初见杨芙清教授,精神之饱满,谈吐之风趣,思维之敏捷,即使令中年人也自叹弗如.提起杨芙清教授,IT界特别是软件圈子里可以说是无人不晓.作为中国软件业的开拓者之一,杨芙清教授对中国软件业做出的贡献可以说无人能出其右.  相似文献   

20.
构思灯下读完《茶花赋》,掩卷而思,脑海里自然地浮起这样两句诗来——“我要赞美我祖国底花! “我要赞美我如花底祖国!”那是1922年闻一多先生在大洋彼岸的美国写下的《忆菊》中的句子,我们用它来印证《茶花赋》的主题与构思. 《茶花赋》就是“祖国颂”,如同《忆菊》一样.闻一多当年用菊花来象征祖国,因为这是“骚人逸士的花”,因为它“有高超的历史”,有“逸雅的风格”.诗人所“托”之物、所“言”之志,烙印着二十年代的时代风貌,也跟他当时的思想状况、美学理想紧密相关.杨朔用“含露乍开的童子面茶花”来象征祖国的面貌特色,因为他置身于一个迥  相似文献   

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