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青海涉藏地区具有丰富的非物质文化遗产,保护传承非遗文化,探索非遗产业发展道路,是推动当地乡村振兴的重要手段之一。青海涉藏地区非物质文化遗产是藏族人民生产和生活中遗留下来的珍贵文化财富,反映不同时期藏族人民的生产方式、生活习俗和思想文化等,随着非遗的传承保护和发展,青海涉藏地区人民不断优化其运行模式。研究发现:青海涉藏地区非遗推动乡村振兴具有积极作用,非遗文化产业通过文旅融合等方式带动乡村产业兴旺;提供生态理念,保护乡村生态环境;发挥非遗传承人带头作用,建设乡村治理共同体;弘扬民族传统文化,塑造乡村文化自信;提供多种增收途径带动村民共同富裕等。存在的不足主要体现在非遗产业化程度不高、销售渠道单一、创新意识薄弱以及缺乏复合型人才等,限制了非遗助力乡村振兴的作用。据此本文提出,促进非遗产业化发展应该充分发挥政府主导作用,建设数字化平台帮助宣传当地特色非遗文化品牌以及健全人才培养模式等政策建议。 相似文献
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传承人是我国非遗保护的主体,其能力建设是非遗传承人制度建设核心。我国在20多年的非遗保护中,代表性传承人认定标准与管理制度不断完善;传承人技能艺能水平、创新能力、传承传播能力等因为政府出台的系列制度化优势不断增强;在传承人能力建设中探索和完善代表性传承人认定制度、建立代表性传承群体认定制度和“荣誉”退出制度,为传承人赋权、赋能,推进传承人能力朝着更全面、更系统方向发展。 相似文献
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高峰 《北京联合大学学报(自然科学版)》2021,35(1):64-69
我国对非遗的保护与发展经历了渐进性的过程,目前关于非遗生产性保护的争议之一是习惯于将其视为一个确定的对象,这也使得基于非遗"原真性"的一系列政府或企业行为存在一定的偏差性,导致原生地原生传承、原生地次生传承与离散地衍生传承路径下的非遗品牌传播,面临文化流变与文化同质的现实影响.为此,可以从符号经济的角度入手,依托网红经济背景,将非遗传承人这一关键连接点培育成为品牌文化符号,再借由社群经济趋势下的媒介数字化传播,促进传承人个人品牌的分众传播,经由粉丝群体的互动实现品牌社交化传播与整合. 相似文献
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徐红日 《浙江万里学院学报》2014,(2):104-107
非遗教育传承是极其重要的传承方式,高等教育对于非遗的传承应该是产学研并重的,以学带动保护,以研促进发展,以创形成应用。为有效解决目前非遗教育传承存在的问题,文章经过分析提出了以十年左右为一个周期的过渡阶段的传承模式,即科研、课程、竞赛、活动四位一体的方式,以期为非遗的保护、传承和发展创建卓有成效的路径。 相似文献
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姚莉 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2022,(1):99-110
非物质文化遗产资源的价值评估是非遗项目级别认定和采取相应保护措施的重要环节。由于我国非遗保护工作起步较晚,诸多制度、规范、标准并不完善,各地在非遗项目遴选和申报时缺乏完善的非遗价值评价体系和评价标准,难以有效地保障非遗项目评选的客观性和公正性,因此,建构一套适宜的"申遗"价值评估指标体系具有重要的现实意义。文章以贵州省从江县侗族非物质文化遗产资源为研究对象,对非遗项目的类别及构成、濒危状况、保护状况等进行调查分析,从非遗的品质评估、价值评估、濒危度评估、保护评估四个维度构建了非遗资源价值评估指标体系,通过评价结论分析各类非遗资源的申遗价值与重要级别,划分出不同性质非遗资源差异化保护的形式,提出非物质文化遗产保护与项目申报工作的建议。 相似文献
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全新媒介语境下,借助现代媒介技术的传播优势,对西藏非物质文化遗产进行保护和传承具有积极而深远的意义。不仅为非遗保护提供新的传播路径,且大大提高了非遗的普及教育和传播效果。当然,也要正确认识大众媒体对西藏非遗保护与传承的积极作用和消极影响,积极发挥现代传媒的数字技术优势,实现西藏非遗健康有效地传播和承继。 相似文献
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非遗保护与利用是非遗研究的重要课题,涉及我们对非遗的态度,甚至攸关非遗工作的成败。通过对“生态环境”、“价值”剖析进而结合非遗内容对非遗的保护和利用问题进行浅析。非遗生态环境保护与现实经济发展关系在本质上说是非遗保护与开发的关系。 相似文献
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安徽是一个非遗传统技艺荟萃的省份,为保护和传承这些非遗传统技艺,安徽省做了大量工作,包括依托非遗场馆进行传播、依托网站进行数字化传播、依托居民社区进行下沉式传播、依托“非遗+旅游”进行融合式传播。短视频的盛行,为非遗传统技艺提供了一种可以被“看见”的守护与传承方式,与安徽省现有的传承和保护方式可以相得益彰。安徽非遗传统技艺短视频传播应坚持多向进路:政府方面,对非遗传统技艺短视频传播进行自上而下的指导和支持;短视频平台方面,全方位、多举措助力非遗技艺短视频传播;非遗传统技艺短视频生产者方面,多点发力、精准施力展现非遗传统技艺的魅力。 相似文献
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殷亚丽 《浙江万里学院学报》2024,(1):80-86
不同于物质文化遗产,非物质文化遗产多可以复现和创新。非物质文化遗产馆的数字化服务不仅表现为对展品和展览的数字化处理,还可以通过构建传承体验设施体系、完善非遗数字资源库、提供经纪服务、官网接入购物端口等实现培育非遗市场需求,服务数字内容产业,背书地方非遗及服务名优品牌等目的。 相似文献
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黄永林 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2023,(3):72-80
人在不同的环境和自身条件下有着不同的核心需求,包括物质和精神需求。人是非物质文化遗产的创造和传承主体,不同的需求构成不同的创造和传承动机,从而影响创造和传承的行为。研究不同类型非遗项目传承人的不同需求,有针对性地制定个性化的保护政策,对其传承行为进行有效激励和引导,是对非遗传承人保护的关键。促进非遗保护可持续保护传承发展,政府需要进一步转变观念,进行制度创新,建立和完善非遗传承人认定、考评和激励一体的保护政策体系,增强非遗传承人的传承责任感和使命感,激发非遗传承人的积极性和主动性。 相似文献
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“一带一路”倡议背景下推进中国非遗音乐文化对外传播,有利于传承发展中国非遗音乐文化、推动沿线国家和地区间的文化交流、实现沿线国家和地区间的民心相通,应坚持和弘扬非遗音乐文化的民族性、精选非遗音乐文化对外传播内容、拓展非遗音乐文化对外传播途径、构建非遗音乐文化对外交流机制,让海外受众“爱听爱看、产生共鸣”,在助力“一带一路”民心相通建设的同时提升我国非遗音乐文化的国际影响力。 相似文献
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《漳州师范学院学报》2020,(2)
提出城市景观建设中关于非遗传承景观化的表达,将城市景观作为文化传承的空间载体,以其突破非遗文化传承模式的局限.除查阅和梳理理论文献外,还通过访谈法、实地考察法、实例分析法,对漳州非遗传承的现状与存在的问题,结合城市景观建设提出非遗传承景观化必要性的新思路,分别给出了非遗文化在漳州古城、公园、社区、街道等景区建设中的表达、营造、植入和展示的策略,对非遗传承与可持续发展具有重要意义. 相似文献
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《太原师范学院学报(自然科学版)》2016,(3)
本文采用问卷调查法对忻州市非物质文化遗产的居民感知差异进行分析.结果表明,不同的性别、年龄、受教育程度、居住地、职业、收入水平的居民对忻州非遗项目的感知度有较大差异,不同的居民了解非遗的途径有所不同,忻州当地居民对非遗的潜在需求很大,大多数居民认为通过发展旅游文化对非遗的保护与传承是有必要的. 相似文献
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<正>党的二十大报告提出“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”,为我们指明了新时代文化发展的方向。非遗文化具有为中职院校提供教育资源、塑造中职学生精神品格、丰富中职学生课余生活的积极意义。纵观非遗文化的传承现状,我们发现,非遗文化在中职院校的传承与创新中存在专业课程开设不足、非遗传承人教学能力欠缺、非遗专业师资力量薄弱等问题。因此,中职院校要承担起非遗文化传承与创新的责任,加强非遗专业课程建设,构建双向师资培养模式,发挥教育宣传作用。 相似文献
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《萍乡高等专科学校学报》2018,(4):46-50
当前非遗文化传承研究大多着重在器物考古、器物文化象征符号探索以及地方政府保护等方面,往往忽略了对于乡土文化自觉普适性的形成以及新媒体、数字化技术手段在非遗文化传承保护运作中的重要性。这是一种困境,也是一种机遇。文化自觉作为一种推力,新媒体作为新的文化传播载体,两者的相互作用拓宽了非遗传承保护路径的深度与广度。 相似文献
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新时期,中国非遗在传承发展中存在的资源管理问题、推广与传播问题以及全球化进程中的安全问题等,使中国非遗发展面临重大的挑战.面对纷繁复杂的新状况,必须探索新的原则与观念.在原则方面,要系统研究非遗传承发展的顶层设计,坚持非遗"创造性转化"与"创新性发展"并重,推动非遗及其资源的"活化"发展等;在观念方面,强调非遗传承发展要走可持续发展道路,非遗及其资源是新时期发展的重要战略资源,非遗传承发展要融入大众与生活,非遗资源化与产业化发展是新时期发展的重要战略任务,非遗传承发展要聚焦融合发展的趋势,消费是非遗传承发展中的最佳传播机制等. 相似文献
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《广州大学学报(自然科学版)》2021,20(2)
文章以2020年粤港澳大湾区非遗项目为研究样本,运用统计分析法、图表法以及GIS空间分析工具对粤港澳大湾区非遗项目的空间分布特征及影响因素进行研究.结果表明:粤港澳大湾区非遗整体空间分布呈首位型、集聚型分布,集中分布于珠江三角洲平原河网地带,与经济发展水平相一致,以城市交界处为核心,沿着珠江口东西两侧呈组团状扩散,形成港澳、内湾区域和外湾区域等3个非遗文化分布空间.最后文章提出港澳地区应注重"家国认同"意识培养,促进三地政府、民间和学术机构在非遗文化申报传承保护方面的交流与合作;内湾区域应发挥广州作为文化首位型城市的带动效应,发挥"广佛""深莞"等城市群在经济文化和信息技术上的空间溢出优势,重视城乡基层社群在非遗项目保护传承方面的作用;外湾区域应借广佛肇、深莞惠等同城化发展契机,加大对当地非遗文化资源的挖掘整理、宣传申报工作,做好生态文化旅游的品牌建设,实现从通道城市向文化中心城市转变. 相似文献
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传统技艺类文化遗产作为中国优秀传统文化的重要组成部分,已被不同的主体表述并利用.该文以“传统技艺类非遗铜乐器”为研究对象,采用定性与量性方法相结合的方式,以河南省许昌市欧营村为例,运用扎根理论对受访者的访谈文本编码分析,构建地方性传统技艺类非遗话语环境体系,并通过问卷调查分析不同样本特征的非遗主体对非遗文化感知的差异特征.研究发现:1) 话语环境的构建过程中不同样本特征的居民,如性别、职业、学历和收入等,对非遗文化的感知与态度差异性较大;2) 话语环境的“支撑条件”有利于筑牢遗产归属,为主体的非遗保护和传承工作提供支持,包括居民自身对非遗的认知、保护与传承工作态度和地方认同.3) 话语环境的“结果”主要从非遗文化技艺流失原因、发展影响等探讨发展前景,结合支撑条件发现阻碍因素集中于年轻群体意愿、保护意识、技术操作、商业化与创新以及非遗产品或文化宣传等方面.至此提出通过发展旅游促进劳动力回流、学习平台建立身份认同并解决技术问题、品牌文化推出创新和现代营销媒体多渠道开展宣传等有效的建构路径. 相似文献