抗日战争时期我党在广西的统一战线工作

统一战线问题是工人阶级的同盟军和自身统一问题。无产阶级政党,为了实现一定的革命或建设的目标、任务,就要团结一切可以团结的阶级、阶层和社会力量,结成最广泛的统一战线。而随着各个革命阶段的任务不同,统一战线的内容也有所不同。在抗日战争时期,民族矛盾上升为主要矛盾,阶级矛盾虽然存在,但已暂时退居次要的地位。我党就是在错综复杂的斗争中,正确、妥善地处理了民族矛盾和阶级矛盾的关系,发动、组织、团结了全民族的一切力量去反对日本侵略者的。     

论和谐社会视域下的我国大众文化建设

构建和谐社会是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。而要团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,形成人人有责、人人共享的和谐社会,离不开新时期我国的大众文化建设。我国大众文化建设要用科学理论引导,保证正确发展方向;要进行人文提升和综合创新,才能为和谐社会建设提供良好的文化氛围和有力的精神支撑。     

邓小平对毛泽东思想政治工作方法的继承和发展

毛泽东同志指出:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的”。他认为:“政治工作是我们军队的生命线”。随着社会主义建设的展开,毛泽东又进一步提出“政治工作是一切经济工作的生命线”。这是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在总结我党丰富的实践经验中,阐明的有关思想政治工作的重要作用。     

《新华日报》一九四四年——一九四六年支持民族工商界争取民主的斗争

调动浩浩荡荡的革命大军,团结一切可以团结的力量,建立广泛的统一战线,集中力量打击主要敌人,是马克思主义的重要策略。以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义同我国的实际相结合,在长期的革命斗争中,运用统一战线,战胜了强大的敌人,取得了新民主主义革命的胜利。统一战线是中国革命的法宝。周恩来同志亲自领导下的《新华日报》则是运用无产阶级新闻事业,通过宣传斗争,巩固和壮大革命统一战线的光辉典范。     

“三个代表”,关键是要当好先进社会生产力发展要求的代表——江总书记对党的建设学说的重大发展

“三个代表”的思想是中国共产党在新时期提出的重大思想理论,本文对“当好先进社会生产力发展要求的代表”进行了深入阐述。认为生产力是人类全部历史的物质基础,是一切社会发展的最终决定力量党在各个历史时期都始终代表先进生产力的发展要求,这是我党有力量的根本原因;代表先进社会生产力的发展要求是代表先进文化前进方向、代表最广大人民群众根本利益的前提和基础;代表先进社会生产力的发展要求集中而鲜明地回答了无产阶级政党如何保持并不断发展先进性的问题。     

1921年俄共监察制度的创立及其原因探析

十月革命胜利后，俄共在列宁的领导下积极加强自身的建设，探索和实践党的监察制度。由于各种原因，列宁创立的俄共监察制度夭折了，后来的苏联共产党监察制度变成了一种形式主义的东西。从中可以得到这样的启示：有效的监察对于无产阶级执政党是必要的：无产阶级政党一定要与时俱进；要加强监督和党内民主，依法治党。     

立足于团结,着眼于建设

一切立足于团结,一切着眼于建设,这是《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》的一个极其重要的主导思想,也是党认真总结我国社会主义发展历史经验所得出的一个基本结论。我们学习《决议》,一定要紧紧把握这一主导思想,深刻领会这一主导思想,坚持贯彻这一主导思想。进行社会主义精神文明建设,一定要摆脱“以阶级斗争为纲”的影响,坚持为促进团结、推动建设服务。凡有利于团结和建设的     

发挥统一战线的本质功能

新时期党的统一战线的本质,是坚持大团结、大联合,最广泛、最充分地调动一切积极因素,团结一切可以团结的力量,为实现党和国家的宏伟目标而奋斗。本文从坚持马克思主义人本观、民本观、劳动观、财富观、人才观等新的视域,深入阐述了如何发挥统一战线的凝聚共识、团结爱国、整合力量、创造财富、聚集人才等强大功能。     

发挥统一战线的本质功能

新时期党的统一战线的本质,是坚持大团结、大联合,最广泛、最充分地调动一切积极因素,团结一切可以团结的力量,为实现党和国家的宏伟目标而奋斗。本文从坚持马克思主义人本观、民本观、劳动观、财富观、人才观等新的视域,深入阐述了如何发挥统一战线的凝聚共识、团结爱国、整合力量、创造财富、聚集人才等强大功能。     

为胜利贯彻我国对外政策总路线而奋斗的十五年

我们伟大的祖国——中华人民共和国成立十五周年了。中国人民在中国共产党和毛泽东主席的英明领导下,在国内外工作的各个战线上,都取得了辉煌的成就和伟大的胜利。这是我国人民在社会主义革命和建设事业中,阔步前进,从胜利走向更大胜利的十五年;也是中国人民为世界和平和人类进步事业而奋斗不息,发挥着越来越重大的作用的十五年。十五年来,在国际事务中,我国所实行的对外政策的总路线是:在无产阶级国际主义的原则下,发展社会主义阵营各国之间的友好互助合作关系;在五项原则的基础上,争取和社会制度不同的国家和平共处,反对帝国主义的侵略政策和战争政策;支援一切被压迫人民和被压迫民族的革命斗争。我们坚持不渝地贯彻这条总路线,团结一切可以团结的力量,坚决反对帝国主义、各国反动派和现代修正主义,对于全世界人民争取世     

扩展与回归——戴那·乔亚的诗歌形式观

作为“新形式主义”运动的代表人物，美国当代诗人和评论家戴那·乔亚在批判诗歌学院化导致“次文化”危机的同时倡导传统形式诗歌的创作。乔亚在诗歌形式方面的主张可以从“非个人化”的写作模式、“去精英化”的文化考量和“回归传统”的形式外观等三个方面加以认识。三方面相辅相成，都是为了扩展诗歌功能，使之回归主流文化。     

论马克思主义立场及中国共产党的实践

马克思主义立场即马克思主义捍卫无产阶级利益的立场。无产阶级在当代的衍生概念泛指社会中所有处在弱势地位的阶级、阶层或分工集团。坚持马克思主义立场——捍卫无产阶级利益,在当代体现为捍卫弱势群体的利益。中国共产党自从诞生起,各个时期、阶段所面对的时代背景、国内状况、党自身的成长状况虽然各有不同,革命和建设的实践任务各有侧重,但始终体现着马克思主义立场。     

西方马克思主义的新社会主义理论──评马尔库塞的“人道社会主义”学说

马尔库塞在人本主义哲学基础上,批判了当代资本主义社会政治制度一体化的现实,强调人的历史主体性和意识形态的否定性;批判了马克思的唯物史观,否定了生产方式变革的理论。这是他“人道社会主义”学说的理论前提。马尔库塞构造了其新社会主义的理论体系,分析了无产阶级结构的变化,区分了无产阶级和工人阶级的历史变迁;突出了社会革命的目标和革命主体,描绘了一幅新社会主义社会的蓝图。但是,马尔库塞用弗洛伊德主义来“修正”马克思主义,只能是走向马克思主义的反面。     

简论曾国藩的历史地位

在中国近代历史上,曾国藩是一个极具影响又颇具争议的人物。身处晚清政府走向衰落时期,他用自己的才识捍卫清王朝统治,是中国封建地主阶级的优秀人物;而血腥镇压了太平军,也是屠杀农民起义的刽子手。他是中国传统文化的全面继承者,又是传统文化的忠诚卫士。在外国列强紧逼的情况下,能看清形势,倡导洋务运动,向西方学习。曾国藩在历史上的客观作用,远远超过他的主观动机。     

试论马克思总体性哲学

马克思的总体性哲学是在改造黑格尔概念总体性的基础上提出的唯物主义的具有对资本主义强大批判力的具体总体性。厘清马克思的总体性哲学对于我们在马克思主义立场上透视当代资本主义及其文化逻辑,正确认识总体性哲学在马克思主义发展史上的地位,恢复和建立无产阶级世界观和方法论具有巨大的哲学和现实意义。     

“左联”期刊检视(1932—1933)

"左联"在1932至1933年间创办了一些刊物,如《文学月报》、《文化月报》、《文学杂志》、《文艺月报》、《文学》月刊等。通过这些刊物,"左联"推动了"文艺大众化"讨论,研讨了一些无产阶级文化问题,彰显了北平"左联"倡导无产阶级文学的实绩,尤其是《文学》月刊的刊行和《子夜》的出版,标志着左翼文学开始走向成熟。     

新民主主义革命开端研究

笔者认为应当以无产阶级独立领导中国革命的开始、官僚资本主义最初产生和无产阶级为建设新民主主义国家进行革命三者的统一作为新民主主义革命开端的标准,而符合这一标准的突出的历史事件就是1927年9月南京国民政府的成立,这也就是新民主主义革命开端的标志.     

论民初袁世凯新权威主义政治

民初封建专制被打破,而资本主义民主政治又因民主基础薄弱无法建立起来,社会陷入了严重的失范状态,只有实行具有一定现代导向的新权威主义统治才能渐进地从封建专制过渡到现代民主.袁世凯在政治上专制集权,同时推行一系列具有现代导向的行政改革,使中国出现了一个相对稳定的统一时期;在经济上鼓励资本主义工商业发展,迎来了中国资本主义发展的黄金时代;在教育文化方面,鼓励现代教育文化的发展,同时用传统文化整合意识形态,使教育文化得到一定程度的发展;洪宪帝制前袁世凯的新权威主义统治符合当时的中国实际,具有合理性.     

在物化之后寻找人——卢卡奇《历史与阶级意识》解读

青年卢卡奇创造性地提出了物化的概念,这与马克思的异化劳动十分相像。不过,卢卡奇的物化主要是对资本主义的负面批评,而马克思的异化劳动则看到了辩证性的一面。卢卡奇认为克服物化的方法是总体性,而总体性的执行者是无产阶级,但这种思想却有使无产阶级物化的危险。今天,克服物化仍是这个社会的主要问题,我们还是应该回到马克思关于实践的前提下,以更加丰富和多元的姿态来理解总体性,从而寻找人本身。     

托洛茨基的世界历史理论及当代价值

世界历史理论是历史唯物主义的重要范畴.在探索俄国革命和建设过程中,托洛茨基从世界经济与政治相互依赖的前提出发,深刻阐述了社会主义是一项世界历史性的事业并由此得出了一国不能建成社会主义的结论.研究托洛茨基的世界历史理论,对于我们正确认识和判断当今世界的时代特征、世界社会主义形势和中国社会主义历史方位等具有重要的思想价值和启迪意义.