略谈玉林方言研究及玉林方言文化建设

方言自身是一种文化,同时又是地域文化的载体。玉林话是一种特色方言,有其独特的语音、词汇、语法特点和文化内涵。本文简述玉林方言及文化研究概况,勾勒玉林方言研究逐步深化发展的轨迹,并基于玉林方言的实际,结合相关文化因素,提出玉林方言保护和研究及玉林方言文化建设的几点想法。     

地方高校民间美术教学与当地民间美术的保护

民间美术是非物质文化遗产保护的重要门类,地方高校承担着当地的社会教育及服务功能,所以,地方高校的民间美术教学有责任和义务参与当地民间美术的保护与研究,民间美术教学方法也应该结合地方非遗文化特色进行探索与完善。     

始兴隘子客家大庙及崇拜习俗调查

始兴隘子为客家聚居地，自八十年代中期以来陆续复了部分神庙，尚未为外界所知，其神明崇拜有鲜明的地方特色，于客家学、民俗学、民间宗教和民族文化交融研究都具有相当价值。     

桂东南地方高校特色体育项目改编的实践与方法——以州珮武术“四平天地”为例

运用文献资料法、访谈法和逻辑推理法，通过桂东南高等学府的玉林师范学院引入州珮武术“四平天地”，并将其作为特色体育项目的研究，实践表明：“四平天地”套路改编并成为高校特色体育课程，可极大地提高大学生的学习兴趣，使之更容易地被接受和普及推广。这不仅是地方高校突出其地域性办学特点的需要，也是加强民间传统武术现代传承自身改革与创新的需要。     

玉林区域特色优势与地方高校工程硕士人才培养

分析了玉林市的地缘、产业、人才及政策等区域特色和优势,指出在玉林师范学院开设＂区域农业信息化＂工程硕士专业,有利于将多区域合作的优势叠加转化为人才培养的优势叠加,有利于将玉林的产业优势、人才优势及政策优势转化为农业信息化人才培养的优势。     

地方特色文化融入高校艺术设计类采风专业课程教学探索

采风课程是艺术设计类专业非常重要的一门实践类课程,是学生接触自然、接触社会,收集创作元素、激发创作灵感的重要教学环节。目前大多数地方高校艺术设计类采风课程教学地点都选择在祖国的名山大川、古文化遗址、具有特色民族风情等地进行,忽略了对地方特色文化的了解。地方特色文化是能够体现一定区域范围特点的文化类型,是自然、人文、历史遗留等形成的地方文化积淀,具有该区域独特的经济价值、历史价值、艺术价值。鉴于地方高校服务地方经济和社会发展的作用,该文建议地方高校艺术设计类专业在进行采风实践教学时以所在地及周边作为教学点,将地方特色文化融入艺术设计专业采风实践教学中。     

将彝族民间美术融入西昌学院美术教育

将凉山彝族民间美术融入高校美术教育,对于传承和弘扬中华民族民间传统文化,提升办学特色、促进教育多元化,繁荣文化市场、促进地方经济发展,实现学生人生理想等具有重要的现实意义。本文针对彝族民间美术融入西昌学院的现状,提出西昌学院美术教育强化彝族民间美术的几点具体措施     

三峡库区石柱土戏研究

非物质文化遗产既是历史发展的见证,又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。位于重庆三峡库区的石柱土家族自治县,世代流传着土家族特殊的非物质文化遗产,即具有民族与地方特色的传统民间戏曲——土戏。笔者通过查阅文献与实地田野调查,着重从土戏的渊源、特色、现状、保护和"申遗"等方面加以探讨。     

玉林文化的溯源与解读

文化是历史产物,它是通过社会与经济环境的选择而实现的。文章详细地分析了对玉林文化的发展与形成具有重大影响的地域文化和其他因素,将玉林文化的发展过程划分为三个阶段：原型期、融合期和成熟期;并且分析了玉林文化的特点,让读者清晰地了解到玉林文化的深厚底蕴和鲜明特色。     

玉林高山村明清古民居文化初探

古村落民居的文化是建立在民居物质建筑基础上的精神属性总和的反映。玉林高山村明清古民居群将特定的自然审美取向、血缘亲情宗法、道德伦理教化、地方民俗特色等文化理念融入到民居的具体形态之中,赋予了自身浓厚的文化底蕴和丰富的文化内涵,构造了一个尚文、向亲、向善的诗化栖居地。     

论玉林民俗旅游资源的开发利用

结合民俗旅游的基本理论 ,对玉林民俗旅游资源进行分类归纳和价值评价 ,指出了玉林民俗旅游资源的特点和开发优势 ,并且针对玉林民俗旅游的开发现状中存在的不足提出了相应的调整方案和建议。     

横沟温泉文化旅游项目开发目标探析

对以榆林文化为主题的温泉文化旅游开发项目可行性进行了问卷调查,通过对问卷进行分析并结合我国温泉开发现状及横沟温泉既有文化旅游开发项目,提出以榆林文化为主题的横沟温泉文化旅游开发目标,结合横沟客观环境及榆林文化特点,拟将以闯王温泉区为景区中心,分设窑洞展览区、情景再现区、游客参与体验区、实景微缩区和榆林特产商品区等5个项目区,对榆林文化进行全面开发,使游客同时实现温泉沐浴和文化沐浴的目的,以此将横沟温泉打造成陕北地区独一无二的温泉山庄,更好地促进横沟地方经济的发展。     

玉林市非物质文化遗产保护情况的调查报告

玉林市位于广西东南部,是一座千年古州,历史悠久,人文荟萃。作为岭南文化的发源地之一,玉林文化底蕴厚重,民间风情独具特色,非物质文化遗产资源非常丰富。然而,随着现代化进程的加速,受诸多条件因素影响,原本丰富的非物质文化遗产正遭受猛烈冲击,对其进行发掘、整理和保护远远跟不上其消亡的速度,玉林市的非物质文化遗产正处于岌岌可危的状况,对“非遗”的保护、传承和利用还任重道远。     

浅论推进汕头市图书馆潮汕民俗文化数字化建设

阐述了汕头市图书馆潮汕民俗文化数字化建设中所取得的成绩与存在的问题,指出应从文化战略高度认识潮汕民俗文化价值,并提高对于实现潮汕民俗文化数字化建设重要性的认识,以期全面提高潮汕民俗文化数字化建设速度。     

富宁土戏〔哎依呀〕腔调的音乐形态——云南壮剧音乐初探（之五）

富宁土戏〔哎依呀〕腔调是在本地壮族民歌的基础上发展形成的、具有本土特征的壮剧曲调。通过对〔哎依呀〕腔调结构程式、曲调程式、伴奏程式的分析,＂类似板腔体＂的结构形式实际也就是〔哎依呀〕腔调的音乐形态。     

以端砚为中心的地方特色文化资源平台构建

端砚文化的发展及其历史地位决定了端砚特色文化对肇庆市经济、社会、文化与民间信仰、民俗有着广泛而深刻的影响。针对端砚文化的保护与发展需要,从文化建设的维度提出了端砚特色文化资源平台建设的举措,并提出了特色文化资源保护与开发的模式,突出地方特色文化资源建设与地方发展的紧密结合。     

陕北特色健身文化个案研究——陕北民间传统体育开展现状

运用问卷法、访谈法、文献资料法和数理统计法,对陕西省陕北地区延安、榆林两个地市的2区23县的民间体育活动开展现状进行了研究。结果显示:当地居民对陕北民间传统体育项目比较了解;从事陕北民间传统体育项目的主要是农民、退休人员和学生,其年龄主要集中在51-70这个年龄段,锻炼的场所主要集中在户外空地和大众集中活动区,锻炼的时间主要是在日常空闲时、当地节俗日和乡亲喜庆日,没有固定的时间,其锻炼目的主要是强身健体、休闲娱乐;当地体育机构和专业人员不健全,政府没有能很好地发挥其组织指导职能,其活动的开展大多是在节俗日和乡亲喜庆日自发组织开展;经费缺乏和场地设施不足是影响民间传统体育广泛开展的主要原因;建立健全体育场地设施、政府组织开展各种体育活动和发掘整理改进民间传统体育项目是更好地开展陕北民间传统体育活动急需解决的主要问题。     

认知视角下宁波童谣的概念隐喻分析

民间童谣作为一种特殊的语言现象,在一定程度上记录了当地民众的思维方式、文化观念等抽象概念。文章借助概念隐喻理论,分析了宁波童谣中蕴含的概念隐喻与隐喻表达式,指出概念隐喻有助于解读宁波童谣中的社会文化信息,对于建构和实现宁波童谣的语义连贯具有重要意义。