从《全唐诗》看唐文人写作的非传统文献载体

<全唐诗>共收诗四万八千九百余首,计九百卷,对于研究我国唐代的历史文化与文学,无疑具有很大的参考价值.唐代文人大多信手挥毫,所到之处不仅印染了他们的足迹,而且留下了流传千古的诗作.正是从这些作品中,我们可以看出唐代文人写作所用的文献载体:除了传统的像简牍、纸、石、壁等之类,非传统文献载体也占据着相当大的比例,如树叶、屏风、扇等.     

论晚唐文学的基本走向

本文从唐代制度的限定、都市生活风貌以及宗教思想的影响等文化背景入手,分析了晚唐庶族文人所书写的“自己的生活道路”和“情绪的历史”,从文学的主体精神、文人审美价值取向以及对现实的批评选择等方面,论述了晚唐文学的基本走向,肯定了“晚唐风情”的客观价值及其在中国文化史上的特殊意义。     

汉代士人心态与身份的复杂性及其对文学观念之影响

[]?汉代的政治格局使得汉代士人(或士大夫)有着矛盾的文化心态与复杂的身份,他们在与君权为核心的政治权力的紧张关系中从事着精神文化活动,他们的身份也因此出现多维度的情形.“文人”是汉代士人多重身份中的一种,这种身份的形成体现着士人阶层对精神生活之独立性的吁求.“文人”身份的形成对汉代文学观念的发展变化产生了重要影响.     

试论唐代文人的崇道之风

本文从道教在唐代的特殊地位，唐代文人对道教的崇尚以及游仙之作阐述了唐代文人的崇道之风，认为从道教的角度研究唐代文学是一项重要的工作。     

21世纪以来唐代西域文学研究述评

21世纪以来，学界从各个角度对唐代西域文学展开研究，以前未被重视的文人作品也受到了一定的关注，唐代西域文学研究进入了一个新的阶段。与20世纪唐代西域文学研究相比，近10多年以来的研究者善于利用和借鉴新的研究方法和理论，挖掘出唐代西域文学新的文化内涵，加大了对唐代西域文学系统性、持续性、整体性的研究，出现了一批颇具成就的系列性研究成果。文章从唐代边塞诗中的西域研究、唐诗与西域文化、唐诗与西域地理、唐五代边塞词等几个方面对其成就做了回顾；同时，新世纪唐代西域文学研究也存有明显的不足与遗憾，如低水平的重复性研究较多，这也是下阶段唐代西域文学研究亟待改观的地方。     

水陆交通与唐人诗文的传递

唐代发达的交通为唐代文人提供了文学作品传播的多种途径，他们通过邮递、便寄、遣使等方式传递诗文。这些方式加速了文学作品的传播和作家影响的扩大，也促使文学内容浅俗化，风格俗艳化。     

从语言角度看韩愈和古文运动

韩愈是唐代古文运动的创导者，他所领导的古文运动既是文体文风的革新运动，也是文学用语的革新运动．古文运动不仅在中国文学史上有重要意义，而且对文学用语产生了重大而深远的影响．从汉语书面请看，先秦时期的散文词汇丰富，也有了较为完善的语法规则，适宜于各种复杂的思想感情的表达．然而历两汉经魏晋南北朝精至唐，却走了一段弯路．随着文学创作的形式主义化，从东汉后期开始，文学用语也逐渐走上了驸俪化道路．骄体文作为一种艺术形式，本不应大加讨伐，但六朝时代，土族文人专以骄辞俪句掩饰他们生活内容的空虚，于是骄体文成了汉…     

走向成熟的唐代游记文学

从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创作 ,共同奠定了唐代游记文学的繁荣局面     

晚清壮族诗人韦丰华诗歌简论

壮族文学的主体是民间文学,而壮族文人文学,是壮族文学的组成部分。壮族文人文学是在长期的壮汉文化交流中孕育产生的。据现有资料,唐代已发现壮族文人汉诗,但因种种社会原因,发展缓慢。明代以前,作者寥寥,遗留下来的作品不多。明代以后,由于壮汉文化交流的加强和改土归流进程的加快,壮族文人汉诗迅速发展。自唐代至清代,诗人约一百多人,其诗作不下万首,都是用汉语和汉诗的形式创作。但由于诗人的民族心理素质、生活习俗和接受文化熏陶与汉族诗人不同,特别是受到壮族民间文学的强大影响。因此,它在反映岭峤壮乡广大人民的生活和斗争,习俗风情,描摹南国边陲的湖光山色等等,多具民族情性。     

舟的审美意象与唐人仕宦生涯

在中国古典诗歌中,舟意象紧紧伴随着文人士子的羁旅游宦生涯,具有丰厚的情感内涵。唐代文人笔下的舟意象作为他们频繁使用的意象,成为承担他们情感与理想的重要载体。本文试从游子、狂者、悲士笔下的舟意象进行分析,透视唐代文人在游宦生涯中流露出的复杂丰富的人生理想及情感体验。     

杜甫山水田园诗的佛禅思想

杜甫是我国伟大的现实主义诗人,他以书写唐代的社会现实与人民生活的苦难而著称,其诗作具有"诗史"的审美价值。在杜甫的诸多诗作中,也有不少山水田园诗,虽然没有其现实主义的诗作影响大,但也具有其特有的审美价值。杜甫的山水田园诗在很大程度上受到了佛禅思想的影响,本文以文学与美学的双重视角深入系统研究其创作的山水田园诗的佛禅特色与影响。     

外籍文人在闽西(一)

(一)蒋防、韩晔、元自虚 史载,中唐时期有三位著名文人被贬谪来任汀州刺史。他们是蒋防、韩晔和元自虚。 “文人不幸汀州幸”。对三位刺史说来,他们远离都城,千里跋涉,雨露风霜,遍尝宦途的险恶和人世的酸辛,是不幸;然而地以人重,人杰地灵。他们远谪而来,却为古老荒僻的汀州留下了值得称道的佳话。     

皇侃《论语义疏》的骈俪化探析

骈俪是六朝文章最为显著的特征,对当时经史子集具有广泛的影响。皇侃《论语义疏》中,汉代经学注解文辞质朴;三国曹魏时期,语辞简洁,并出现了属辞比事的文学技巧和简单的对仗句;至晋宋齐梁,则有着明显的骈辞丽句。这种骈俪化色彩应归因于：一是文学社会地位提升,位列官学;二是统治者爱好文学,使文学成为文人进入庙堂的门径;三是儒士讲经义疏的语辞需要。探求经学注疏的文学色彩,对思考文学与经史子集的关系将有助益。     

唐代曲江诗研究综述

曲江是唐诗中出现非常频繁的地名，具有优美的自然环境、丰富的人文意蕴，是大唐气象重要的文化象征。分析近三十年来唐代曲江诗的研究成果，从唐代长安诗、唐代曲江诗、曲江诗的著名景观、著名诗人等方面对前人的研究成果进行梳理。当前研究成果集中于曲江的历史文化、曲江诗的意向、曲江的自然与人文景观，曲江诗所反映的大唐气象、唐代历史变迁、唐代文人心态等，这些研究推动了长安历史文化、唐诗学、唐代文学的研究。现有研究成果对于曲江季节诗研究的较少，对不同诗人所描写的曲江季节诗的对比研究较少，存在较大的研究空间。     

《搜神记》董永故事的历史书写

干宝对于董永故事的历史书写主要体现在对汉代诸多社会信息的展示,而个别叙事要素的变更使得《搜神记》中的董永故事增添了如许美好。织女出场时间的变更不仅增添了董永美德的内涵,而且完成了对于汉代政治的反讽,同时也写出了社会文化对于个人生存空间的挤压。     

《国家、空间与社会——古代洛阳都城空间演变研究》评析

2007年11月由三秦出版社出版的李久昌博士<国家、空间与社会一古代洛阳都城空间演变研究>一书,选定自夏以来至宋代洛阳多次作为中央王朝或地方政权都城及陪都的历史时期,以古代洛阳都城空间为核心,从"国家一空间一社会"的视角,对该时期洛阳都城空间形成演变状况及其机制进行的论述,为历史城市地理学研究领域增添了一朵奇葩.     

论唐代干谒之风及其对文学的影响

干谒作为向先达者自衒才能的一种方式,它的形成与发展有一个过程,这种风气对唐代文学产生了重大的影响,尤其是行卷,不仅扩大了作品的题材内容,而且推动了诗歌、散文、小说的勃兴。但与此同时,有的文人标新立异、哗众取宠,给文学带来了一些负面的影响。     

论“人面桃花”的文化意蕴

人面桃花的故事屡见明清小说、戏曲当中,其源出自唐诗《题都城南庄》,作者崔护。这个动人的故事得以长期流传和搬演,主要原因有两个方面：其一,中国文人的＂人面桃花＂情结;其二,文学形式的演进规律和商贾娱乐文化的推动。     

滑稽家及东方朔与屈原

滑稽家是先秦至汉代文人集团中一个非常有个性的团体。这些人虽然行为狂放，但是，他们却有着非常明确的正义感和讽谏智慧，东方朔就是其中的一个。东方朔在日常生活中，既有嬉戏人生的一面，又有直言切谏的经历，其作品具有深刻的内容，而《七谏》一诗对屈原的评价，可以让我们从另外一个角度思考屈原的有关问题。     

论宋玉其人其作在唐代的流传及唐人对宋玉的接受

宋玉是战国末期的辞赋家，作为我国第一个“以文为业”的专业宫廷文人，他的创作对我们的文学史产生了深远的影响。从两汉至魏晋，宋玉的地位和成就逐渐被人文认可。尤其到了唐代，宋玉作品在唐代的广泛流传和唐人对宋玉的普遍接受，让宋玉接受在唐代达到了一个高峰。