新徽派建筑设计要点探索

通过提炼传统徽派建筑群的特征元素，在研究地域建筑文化的基础上，对传统徽派建筑在现代建筑设计中的尺度及造型元素等的借鉴和运用作以研究。对新徽派建筑设计的进一步发展从多个方面进行了分析。     

现代徽州建筑中装饰雕刻的分析、运用和推广

古代徽派建筑中的装饰雕刻起到点缀美化建筑构件、烘托建筑文化气氛的作用,是徽派建筑具有鲜明的文化个性。在现代建筑中,随着装饰艺术的发展,传统的装饰雕刻成为表达建筑文化的主体,并在现代建筑环境中与多种表现手法相融合,成为艺术的作品。该文通过现代徽派建筑装饰雕刻的成功案例,对徽雕的工艺内涵,文化意义以及其传承发展分别进行了分析、挖掘以及诠释。     

徽派建筑的美学意蕴及当代建筑应用价值探论

徽派建筑地处现安徽省南部的黄山与齐云山之间,含今江西北部的部分地区的古徽州府地。徽派建筑的形成深受传统宗法制度和儒学理论的影响,并接受了"风水"的观念意识,以其精湛独特的工艺和造型艺术形式被誉为"东方文化"的缩影。徽派建筑是中国乃至世界古建筑史上的一颗璀璨明星。这一灿烂的古建筑文化艺术,随着社会的进步和发展,得以保护性的开发挖掘和科学利用,使其能古为今用,并将徽派建筑的神韵与现代建筑的追求有机相融合,创造出更加灿烂辉煌的新徽派建筑的民族文化艺术特色。     

黟县古建筑及其文化内涵

具有徽派建筑风格与特色的黟县古建筑,是中国古代民居建筑的艺术宝库.黟县古建筑有三绝:民居庭院、宗族祠堂、石塔石坊.黟县古建筑最驰名的有三雕:砖雕、木雕、石雕.黟县古建筑最具文化特色的有两雅:楹联、题额.     

徽州村落建筑风水文化解读——以绩溪县龙川村为例

徽派建筑是中国最有名的古建筑之一。徽州村落建筑的选址、设计、造型、结构、布局都蕴含着深邃的风水文化。绩溪县龙川村的风水设计和祠堂建筑,体现了村落建筑中的风水文化,对今天的新农村建设具有借鉴意义。     

基于改进Elman神经网络的徽派古建筑寿命预测

徽派建筑是我国四大古建筑流派之一,木构件是徽派建筑的核心.准确预测徽派木构件的寿命,对于古建筑的保护具有重要的意义.目前系统考虑多种因素对木构件寿命共同影响的研究较少,Elman神经网络是一种典型的多层动态递归神经网络,通过存储内部状态使其具备映射动态特性的功能,从而使系统具有适应时变特性的能力,可用于预测木构件复杂的非线性时变系统的建模.针对基本的Elman神经网络存在训练速度慢、容易陷入局部极小值的特点,使用带有自适应变异算子的粒子群优化算法对基本的Elman神经网络进行改进,优化网络中各层之间的连接权值,提高学习速度,并在全局范围内寻找最优解.仿真结果表明,改进后的网络能较准确地拟合训练值,并进行有效预测,能够较好应用于徽派古建筑寿命预测.     

徽派建筑和现代建筑的融合

我国是文明古国,有着五千年的历史,形成了中国特有的文化传统,这些传统的文化徽派建筑风格的形成也有着非常大的影响,形成了独特的建筑风格。在现在越来越多的建筑师已经开始重视徽派的建筑风格,并将其合理的融入到现代建筑中来。     

徽派建筑技艺在插画设计中的应用

数字插画设计艺术的民族特色化是数字插画创作、创新与发展的方向。在建筑流派领域,徽派建筑作为中国三大地域文化之一,其色彩有着鲜明的特色。本文通过阐述徽派建筑中的色彩美,通过徽派建筑色彩美在数字插画创作案例的分析与总结,论述了徽派建筑色彩在数字插画设计中的意义。     

中国文化对中国传统木构筑的影响

中国古建筑采用木构体系，除地理、气候、资源等原因外，还受到中国文化的深刻影响，并在中国文化稳定性的影响下得以延续发展，中国文化的兴衰决定了木构筑的兴衰。     

浅析徽派建筑的色彩与人文精神的关联

徽派建筑在中国古典文化中占有非常重要的地位,从明清以来三百多年人文精神的熏陶形成了特有徽州文化,徽派建筑的色彩以追求清幽、古朴自然的田园气息这也是徽派建筑特色之一,徽州建筑蕴含的审美观为我们的现代设计提供了大量丰富题材。     

徽州西递村建筑艺术的徽商文化表征

徽州建筑是徽商研究的重要视角,徽商文化是徽州建筑的人文支撑。胡氏宗族聚居的西递村,以独特的建筑语言再现了封建社会经济繁盛时期商民故里的盛况,其建筑的类型与装饰无不传达着徽商意志,是维护整个徽商群体生态的实体和心理保障。     

紫阳书院特色资源数据库建设研究

挖掘地方历史文化资源,建设特色资源数据库,利用现代信息技术更好地传承和保护本土特色文化,将能很好地服务地方文化事业建设,进而促进地方经济的发展。文章以歙县紫阳书院特色资源数据库建设项目为研究对象,详细介绍了数据库建设的背景、建设的意义、建设内容、建设技术方案以及建成后的应用价值。该库的建成将极大地促进徽州文化与其它地方文化之间的交流,同时也给研究徽州文化的研究者们提供了一个丰富的资源获取平台。     

从徽州民谣看徽州女性的生活

一直以来,对徽州文化的第一印象莫不是徽商,他们在明清时期为推动社会的进步和经济的发展做出了巨大的贡献,但很少有人去关注那些在他们的身后,深受＂三纲五常＂、＂三从四德＂等封建礼教思想的迫害,长期过着悲惨、压抑的生活,却依然坚忍不拔,勤劳善良,为家庭的稳定和睦做出贡献的徽州女人,她们也有自己的追求,向往着幸福美好的生活。这一切,在一首首生动古朴的徽州民谣中有着真切的写照。     

徽文化在现代徽州家具设计中的衍生

家具设计中普遍存在西式化的现象,全球文化趋同现象带来的将是本土文化和本土艺术灭亡,因此设计又重新开始找寻过去,希冀在历史和传统中获得多样化,以满足人们物质和精神的双重需求。徽州家具要在当代重新腾飞,必须认真审视古徽州的悠久历史和长期积淀的厚重的本土文化,浓缩、提炼并用现代的语言加以表述,才能开创出真正的现代徽州家具风格。     

开发惠州地方文献促进旅游业持续发展

惠州地方文献蕴藏着十分丰富的旅游资源,是促进旅游业发展的情报信息源。探讨了开发惠州地方文献对促进地区旅游业发展的意义与作用,提出了开发惠州地方文献的措施。     

中国宗法制度对徽商的影响

徽州,产生了在中国历史舞台上活跃500年的徽商,也产生了影响中国思想千余年的理学,因而徽商具有“左儒右贾”“贾而好儒”的特征。儒家倡导的“礼”,理学宣扬的“三纲五常”是与宗法制度紧密结合起来的。宗法制度是贯穿中国社会的重要制度,它左右人们的行为准则,在徽商的生活中打上了深深的烙印。     

徽州古村落形成与发展的地理环境研究

徽州地处亚热带湿润季风气候区,黄山、天目山和白际山脉环绕徽州四周,山脉之间形成休(宁)歙(县)、黟县、祁门等盆地,源于四周山脉的新安江及其众多支流回环全境,形成闭塞而景色秀美的自然环境,为历史上中原地区因战乱等原因形成的南迁人口提供了重要的迁徙地.大量中原人口的迁入,给徽州带来了封建宗法制度,促进了徽州的文风,同时也加剧了徽州的人地矛盾.明清时期的徽商,为徽州古村落的建设和发展奠定了坚实的物质基础.历经千百年的发展,“秀丽山水”、“文风昌盛”和“富甲天下”终于成为明清时期徽州古村落自然环境和人文环境的主要内涵.     

徽州家具民俗意义的建构

与古代民间遗存的典籍、文书、契约等文本资料不同,徽州的民俗家具作为有着固定使用功能的视觉文化遗产,其现代性的理解存在着诸多不确定性。在现代文化语境下,徽州民俗家具传达给人们的意义呈现出多种文化力量综合建构特征,着重对徽州家具民俗意义的组成结构进行深入分析,或可为民俗造物文化的理解另辟一新的视角。     

徽州水口审美文化探析

徽州水口,是一种＂有意味的形式＂,是徽州人的保护神和心灵家园。从实用层面上来看,具有定界、防卫、交通导向、休息聚会场所等功能;从美学意义上来看,既有儒家的＂比德＂思想,又有道家的＂师法自然＂观念,还有现代意义上的＂诗意地栖居＂理想;此外,还有象征意义。     

基于风格分析的基金业绩评价

风格分析是基金业绩评价的重要组成部分．通过提出一个新的风格分类方法和改进原有的基金业绩评价模型,研究了国内20个基金的风格和业绩之间的关系．研究结果表明：小市值类基金的业绩最好,投资小市值成长类股票是最优的投资策略．