严复中西道德比较与整合观

严复是开启中西道德比较研究的先驱,在研究过程中,他既重视中西道德的比较又积极推动了中西道德的整合。因此,无论在内容还是形式上,都对往后的道德观念中西比较研究产生了重大的影响。本文主要探讨了严复中西道德比较与整合的主要内容、重要价值及存在的局限性。     

严复中西道德比较与整合观

严复是开启中西道德比较研究的先驱，在研究过程中，他既重视中西道德的比较又积极推动了中西道德的整合。因此，无论在内容还是形式上，都对往后的道德观念中西比较研究产生了重大的影响。本文主要探讨了严复中西道德比较与整合的主要内容、重要价值及存在的局限性。     

中西观演空间的文化比较

运用比较研究的文化学方法，探究了决定中西观演空间发展历程的内在文化因素的差异性，从而为我们理解中西观演建筑形态提出了方便的工具。文化的综合性差异、时空观差异、戏剧心理差异、戏剧主张差异、伦理观差异和环境观差异等都影响了中西观演空间向不同方向发展，而文化的综合性差异则是最根本的因素。研究文化的差异与观演空间的分异及融合的过程可为我们进行新型观演空间的创造提供依据和方法。     

中西古典建筑审美比较

中西古典建筑植根于不同的自然环境、文化土壤、社会氛围,故而在各方面存在明显的差异。在建筑空间布局上,中国建筑是封闭的群体的空间格局,在地面平面铺开,主张"天人合一";西方建筑中则体现"人天对立"的思想,主张"征服自然"。在建筑用材中,中国建筑是世界唯一以木结构为主的建筑体系;而西方传统建筑体现出以石为本位的风格。在建筑空间艺术上,中国重整体,西方重个体。不同的自然环境、文化土壤、社会氛围使得中西古典建筑在各个方面存在着明显的差异,建筑实际上就是一部国家、民族的文明史,而这也正是古老而又神秘的东方大国令众多西方游客神魂颠倒之处,近年来的建筑,无论是公益性的建筑还是民用建筑都复制欧式建筑形式,这是值得人们反思的。     

从中西哲学的比较看中国地学思维的特点

为了从更深层次研究地质学思维的特点 ,利用中西方哲学比较法探讨了中国古今地学思想的特征。结果表明 :从自然观来看 ,中国传统思维体现了有机性 ,而西方思维可称之为机械自然观 ;从动态角度来看 ,中国传统思维关注自然现象的生命性 ,而西方则重点强调物理运动 ;从理性形式来看 ,中国传统思维不像西方哲学那样沉迷于纯粹抽象的推理 ,而发展了比类取象的思维方法。上述三点决定了中国传统地学及当代中国地质学思维的诸多特征     

中西园林艺术比较

中西园林艺术作为世界园林文化的一部分具有园林艺术的共通性,同时也具有鲜明的民族性和地域性。作者通过对以中国古典园林和法国古典主义园林为代表的中西园林艺术比较,分析了中西园林艺术的共通性和差异性以及现代园林艺术的发展趋势。     

神话比较中见中西建筑文化差异

文章对中西文化的起源——神话进行了一些比较，找出中西建筑文化在起源上的差异，对自己的文化进行反思，以期中国建筑界能继承传统文化的优良一面和西方文化的积极因素，进而重塑属于我们自己的建筑理念。     

中西价值观教育比较研究

中西方价值观教育的历史和文化传统不同,因此内涵和特点亦不同。本文从价值观教育的目标、内容、途径等方面对中国和西方价值观教育进行比较,找出各自的规律和特点,以分析我国价值观教育存在的优势和不足。     

外国文学教学中的中西文学比较

外国文学课程应采用多角度观照的方法，将中西文学的比较引入教学内容。比较可以使学生确定不同民族和国家的文学的特征与意义，寻找出它们在世界文学发展中的特定地位，探索世界文学发展的规律，从而建立起人类文学的总体意识。本文以中西神话、小说、文学史的若干比较为例，说明了比较在外国文学教学中的作用与意义     

中西传统绘画艺术比较研究

本文从三个方面 ,对中西传统绘画艺术作了比较。在内在因素方面 ,中西绘画艺术起源的文化背景不同 ,在空间事物的观察方式上不同。在审美追求方面 ,西方绘画重“写实” ,中国绘画重“写意”。在艺术表现方面 ,表现形式和表现手法均存在差异     

当前高校学生的品德状况及德育创新

通过对当前高校学生的品德状况的调查分析，探索高校德育工作的新思路，强调德育工作必须根据当代大学生的新情况、新特点，着重发挥好主渠道、主阵地的作用，多样式、多渠道地开拓德育工作的新局面。     

品德的层次划分及理想道德人格标准

本文从价值评价的角度．将品德定义为：个人所持有的能引起社会道德价值评价的思想观念和行为特征．然后按照这个定义，将品德概念进行多层次的逻辑划分，提出了建立在社会本位基础上的五项理想道德人格标准（自律、自强、无私、仁爱、义勇）并展示了这五项美德标准的２０项具体特征．本文的论述基本上是一个演绎推理过程，其目的有二：一是对品德的层次给予一个全面清晰的划分；二是试图为公众的德性修养寻找一个较为完备的参照系。     

塑造高校教师高尚道德人格的意义及其途径

充分认识高校教师高尚道德人格塑造的重要意义,把握高校教师高尚道德人格的内涵,并通过发挥环境感化、个体自省和道德实践的作用,促使高校教师塑造高尚的道德人格,提升道德水平.     

论体育教学中大学生健全人格的培养

本文分析了当代大学生的人格特点及人格上存在的缺陷.论述了教师的言传身教对大学生健全人格的影响.并结合教学实践,对如何在体育教学中培养学生的人格进行了论述.     

浅析高校大学生思想品德量化考核管理

大学生思想品德量化评分只是评价的一种手段,而非最终目的、通过及时赋分、及时反馈等措施发挥它的导向和监督作用,这是加强班级学生教育的过程管理,规范学生行为的出发点和归宿。     

模糊数学方法在幼儿品德测评中的应用

尝试运用模糊理论及模糊数学方法对幼儿品德进行了初步的探讨。在隶属函数，模糊排序，模糊聚类分析，模糊综合评判等方面进行了幼儿品德的初步研究。     

中国传统科学观的特殊品格及当代科技价值

以"天人调谐"、"天人合一"为实质和核心的中国传统科学观,朴素地表达了人与自然、人与社会的辩证统一关系;强调在对事物的观察、研究中,注重事物的整体性、综合性、协调性和统一性;要求科学活动注重人伦,强调"人和",严明纪律,崇尚集体协作;尤为强调科技发明和科学成果要"经世致用",以实用为最高准则。这种科学观构成中国传统文化的重要内容之一,表现出中国传统科学观的独特品格,不仅曾引导了中国古代科学技术走向世界,指导中国近代科技走出低谷,而且与当代世界科技发展的整体化、社会化趋势相一致,能够成为促进科技事业发展的强大精神动力。     

社会转型时期高校学生思想品德存在的问题与德育对策

本文从社会转型期的特征出发,指出高校学生思想品德存在的典型问题,分析了高校学生思想道德不良状况的原因,并提出了新形势下加强高校德育工作的措施。     

对当代大学生道德人格危机问题的思考

道德人格对个人的发展具有重要作用。在当代大学生群体中却存在着一定程度的道德人格危机，并导致一部分大学生行为失范。产生这一危机的原因是多方面的，如何解决这一危机，对大学生的健康成长意义重大，应从多方面入手，不断塑造和完善大学生的道德人格。     

论《中西叙事精神之比较》的新精神

吴家荣教授的新作<中西叙事精神之比较>是对中西叙事文学的叙事精神进行研究比较的论著,主要论述了中西神话、戏剧、小说和叙事形式的异同.全书逻辑清晰,言语精练,观点新颖,令人深思,是一部极具重要学术价值的中西叙事精神比较的研究著作.