烈士在暮年,壮心犹未已——浅析刘禹锡晚年的和白诗

中唐刘禹锡与白居易的酬唱诗数量甚多,其晚年的唱和之作在思想上和艺术上大都表现出鲜明的差异:白诗偏向消极颓废,悲苦哀婉;刘诗则昂扬向上,刚健清新.究其原因.诗人思想的高下决定了作品的优劣.     

在痛苦中爱着,在爱中成长——解读《荆棘鸟》中三位女性形象追求爱情的荆棘之路

小说<荆棘鸟>描述了克利里家族三代人的人生经历和情感历程,塑造了三位坚韧、善良的女性形象.尽管她们在追求爱情的过程中付出了巨大的代价,但是她们与命运的抗争、对爱情和幸福的执著追求却令人慨叹;小说也揭示了生命的意义:在痛苦中爱着,在爱中成长.     

浅谈黄梅“戏”的“剧”化

中国传统戏剧观念经历了由"戏"到"曲",再到"戏"、"曲"、"文"的结合,再到"剧"的演化。黄梅戏作为传统戏曲在其演变和发展过程中不可不免地受到剧化观念的影响,本文从黄梅戏影视剧和舞台剧两个角度出发,着力阐释黄梅戏剧化的具体形态和特征。     

对宋文化研究的执著追求——石训先生的开封情缘

石训先生（1933—2004）是河南省委党校原党委书记兼校长,是一位马克思主义理论家,同时在传统文化研究特别是宋文化研究方面也有很深的造诣。青年时代的一段经历让他和开封结下了不解之缘。他以自身的影响力力推开封的宋文化研究,为开封的文化事业作出了突出贡献。他的治学、他的为人、他的进取精神堪称楷模。     

理想完美人格的追求——教育学、心理学中的“双性同体”

“双性同体”是人类文化的产物，具有悠久的历史渊源。在伴随人类追求性别意识真理性和理想人格模式的过程中，“双性同体”的蕴涵也不断发展变化，并在现代回归中成为诸多学者重视和探讨的对象。除涉及哲学、宗教学、民俗学、文学等不同领域，也涉及心理学和教育学的范畴。本文仅列举中外部分有关成果，为目前的研究状况勾勤一个简单的轮廓。     

“内圣外王”——评孔子的理想人格

作为儒家创始人的孔子,他的人格理论不仅奠定了儒家理论的基础,并且影响着一代又一代的中国人。孔子讲"仁",要求君子要以"仁"为价值原点;作为理想人格的君子要内外兼修,不断学习,以"安天下"为己任。这些构成了儒家理想人格的内涵——内圣外王。     

基于“中国梦”视角对90后大学生理想信念教育问题的思考

90后大学生是当前大学生的主体。在对90后大学生进行理想信念教育的过程当中,中国梦教育具有重要的地位和意义。针对90后大学生理想信念教育过程中存在的问题,要从理论上讲清中国梦、多渠道弘扬中国梦、在行动上践行中国梦,使90后大学生个人价值实现的青春梦真正融入到实现伟大中国梦的历史进程当中。     

“中国梦”视域下的大学生理想信念教育探究——以吉林农业大学为例

理想信念教育是加强和改进大学生思想政治教育的核心内容。党的十八大提出的＂中国梦＂是社会主义核心价值体系的新发展,为大学生理想信念教育提供新的契机。以＂中国梦＂主题教育活动为主线,探索符合当代大学生理想信念教育的方式方法,对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义等教育,使学生树立坚定的中国特色社会主义理想信念,全面提升理想信念教育实效性。     

“形”的执著与“思”的独立——由《红房间》谈墨白小说

文本的形式经营和内在精神诉求在以苦思者出现,以叛逆者前行的墨白小说探索中是一致的,通过对早期小说《红房间》的分析,认为墨白小说文本在四个方面即对心灵域地的寂寞探访、情绪化的两套笔墨、以“民间立场”抚摩历史与现实、小说世界的域定性与神秘性显示了作家的艺术独特性,特别是“形”的执著与“思”的独立将是墨白小说文本的“顽症”。     

身份的困惑 “永恒”的追求——评析索尔·贝娄作品中人物对“人的追问”

索尔·贝娄（1915-2005）是继海明威、福克纳之后美国当代文坛上最伟大的美籍犹太裔小说家,贝娄是不折不扣的人文主义者,他的作品主要描写那些在现实面前找不到立足点的人,他们在理想和现实面前晃来晃去,无法找寻自我归宿,被称之为“挂起来的人”,但他们始终不放弃对爱的信仰,对“永恒”的追求。贝娄的作品通过主人公对“我从哪里来,我是谁,我到哪里去”这三个对人的追问的问题的思考与追问,体现对身份的困惑,完成对永恒的终极意义的寻找。     

“零”的追求——现代企业向管理极限冲刺

“零”，完美无缺，碧玉无瑕。把“零”引入企业管理，则要求一切不利于经营管理的负效应趋于“零”．企业的人流、物流、资金流处于最佳状态。“零”可谓企业管理的最高境界，一直是企业界追求的目标．又是“高难动作”，令不少企业“叹为观止”。随着科技的发展和市场竞争的加剧．以“零”为目标的企业管理，正激发出崭新的活力，企业管理正在向极限迈进。     

于连多元性格的形成——“理想我”与“现实我”的冲突

于连.索黑尔是法国19世纪批判现实主义作家司汤达的长篇小说《红与黑》中的主人公,也是一个复杂的艺术典型。于连的性格中有多重矛盾对立的要素,比如反抗与妥协、自尊与自卑、雄心与野心、虚伪与正直。这种矛盾对立的多重性格正是于连的“理想我”与“现实我”冲突的结果。     

修改宪法,让日本人“爱国” 安倍晋三的人生与理想

6年前因失去民众支持黯然下台,再任首相后,却取得了65%以上的罕见高支持率。安倍是如何做到的?安倍晋三曾被日本国民批评为一个不负责任的政治家。2007年9月,他作为首相在国会上发表演说后,突然宣称因为健康问题,要辞去首相职务。当时,这种态度引发了日本媒体激烈的批评。从此,自民党逐渐失去国民支持,2009年9月,最终失去执政党的地位。5年后,安倍卷土重来。由于民主党政权发生的种种问题,渐渐失去国民支持,去年12月举行的众议院选举中,自民党再次获得多数席位,担任总裁的安倍就成为第90代内阁总理大臣,也就是首相。     

从审美意蕴谈对传统建筑的“修旧如旧”

中国传统建筑有着深远而悠长的历史,有着重要的文物价值,然而时间的印记,岁月的腐蚀,沧桑的经历让它不复往昔的风采,修旧如旧能还它本来的容颜,再现它往昔的风采和神韵。     

“珠山八友”的艺术追求与对后世的影响

今天的景德镇陶瓷艺术正处于一个崭新的发展时期,也是一个空前的繁荣时期。在全球化的大趋势下,国内外不同地域、不同流派的艺术家为了一个共同的理想在这里汇集。各种不同的创作风格在这里交融,各种不同的艺术观念在这里碰撞,各种不同的艺术精品在这里展示……,从而形成了一个前所未有的景漂奇观。新的理念、新的工艺、新的材质、新的技法不断地涌现,这为景德镇的陶瓷艺术的发展与创新提供了一个极为难得的历史机遇。在这种情形下,我们共同追溯珠山八友等前辈艺术家们孜孜不倦的探索足迹,认真学习他们的创新求变的从艺态度,自觉继承他们艺文并重的审美追求,对增强我们当代陶瓷艺术家的文化素养,提升我们的艺术品位,提高我们的创作水平,从而将陶瓷艺术创作不断推向新的高峰是十分有益的,也是十分必要的。     

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——浅谈对语文教学的执着追求

本文首先分析了语文教学对象学生的两大特点,然后,针对学生特点,通过各种方法组织因材施教。     

诚信友爱,知识共享——浅谈校园“图书漂流”的可行性

<正>知识因传播而美丽,书籍因共享而永恒,诚信因漂流而传递,心灵因交流而贴近。图书漂流活动源于上世纪60年代的欧洲,该活动是指书友将自己不再阅读的书贴上特定的标签投放到公共场所,如公园的长凳上,无偿地提供给拾取到的人阅读。拾取的人阅读之后,根据标签提示,再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。互联网的出现加速了图书漂.     

“香”似泥土 洁白如“雪”——《香雪》人物的质朴美

《哦,香雪》是当代著名女作家铁凝的代表作,曾于1982年获得全国优秀短篇小说及首届“青年文学”创作奖。作品以香雪为主要人物,以香雪生活的山村台儿沟为主要地点,以火车在台儿沟停留的一分钟展开描写．以清新隽永的笔调表现了一群在闭塞山村中生活的以香雪为代表的少女对都市文明的向往,具有浓郁的乡土气息。     

“感人心者,莫先乎情”——浅谈李煜、李清照词的言情特色

本文运用比较的方法,较为具体客观的剖析评价了南唐李后主和南宋著名的女作家李清照二人的词在言情方面的特色,从而提出,这两位词坛圣手,千百年来,他们的词之所以能感人肺腑,动人心弦,其艺术魅力正在于饱蘸一个“情”字,恰如白居易所云:“感人心者,莫先乎情。”     

“廿年旅客发如雪,万里孤臣节似霜”——明遗民文祖尧的诗心

明清之际的滇南学者文祖尧,世人以气节之士视之。其质洁行廉,卓然自立;矻矻于教育,备尝艰辛;闻明亡,初则焚冠再则投水自沉,坚守民族气节,最终有家难归,客死异乡。被后人称作备道德学问、节义文章于一身,为千古人伦之标准,在省内外享有不小的声誉。惜乎对其诗歌的探究,似乎涉及不多。文祖尧在诗歌方面也卓有成就,其诗真实地反映了改朝换代之际社会的矛盾、儒士的处境,表达了身处动荡不安时代遗老退士所特有的情怀和心态。其《明阳山房遗诗》多忧伤感愤之作,语调苍凉,颇能感人。