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基于盲人的触觉特征对盲人自主完成剪指甲这一生活行为进行了新产品设计研究.通过分析传统指甲钳对于盲人使用不安全性,设计了双层安全刀口结构:根据产品设计的易用性原理,分析传统指甲钳人机界面的不舒适性,设计了全新的外观.经过改良后的盲人指甲钳在触觉上有较好的亲和性,语意表达清晰,结构安全,能使盲人独立完成剪指甲这项生活自我护理过程. 相似文献
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“有”在句法上高于“把”,“有”字被动句是“有”扩展“把”字句的结果.不是所有的“把”字句都有“处置”义,“被”在句法上高于“把”,“被”字句是“被”扩展“把”字句的结果.“有”可以是表“被动”义轻动词的语音实现,即“有”可以表“被动”义.把表“被动”义的“有”字句处理为被动句,在生成语法一致性的方法论上具有重要意义. 相似文献
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小苗打顶、双杆当家,是全国著名植棉劳动模范吴吉昌和涑阳大队的群众在棉花高产栽培技术上的又一个创新.“双杆棉”不是新棉种,而是一种新的栽培办法,也叫“一株双杆”. 相似文献
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上海弄堂在王安忆的小说中频繁出现,它不是一个简单的上海符号和文学意象,它融入了作家感性与理性的双重认知,代表着一种文化,王安忆以女性作家和弄堂寄居者的身份为我们呈现了“开放与保守”、“世俗与诗意”、“包容与排他”等双重性弄堂文化. 相似文献
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在量子化学教材中讨论到闭壳层的多电子波函数—Slater行列式时,为说明自旋算符(?)和(?)作用于ψ都等于零乘ψ,即这种波函数的特点是(?)和(?)的量子数都为零,常提到一个行列式的运算规则:“算符对行列式的作用等于它分别对行列式的每一行作用之和”.我们以为,这不是一个普遍适用的规则,它的应用是有条件的,不可将上述“规则”误认为是一个一般性的论断. 相似文献
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一、传统法律价值体系的扬弃与创新—一文化背景下邓小平法制思想的价值观以邓小平为核心的中国第二代领导集体重新启动了中国的现代化,写下了鸦片战争以来中国现代化历史中最辉煌的篇章.从发展社会学的角度看,中国属于“后外发生型”现代化国家,不同于西欧“早发内生型”现代化国家.中国现代化的启动是外部刺激的结果,而不是自身内部的现代性因素不断成熟和积累的结果.不仅需要政治与社会系统具有足够的容纳能力,更需要来自法律文化心理的支撑.随着社会结构的转型,中国法制建设不可避免地面临着很多难题,在法律文化层面上集中体现为法律传统的瓦解和法制建设异步性造成的“错位现象”,带来一系列的“失衡”或危机.首先,传统的权威大厦崩溃而法理型权威生成缓慢形成权威失衡或权威危机;其次,人治型价 相似文献
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汪兆龙 《湘潭大学自然科学学报》1995,(3)
本文用“升维法”对一项“特异功能”进行了几何研究,证明它不是一个在三维空间可以实现的问题,然而却又是一个在四维空间可以实现的问题,从而几何地解释了这种“特异功能”. 相似文献
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科学知识“可验证性”的实质,在于强调科学的知识系统不再要求是得到证实的命题.科学对于一个假设成立的命题,不是试图证明它的正确性,并在证实后才接受它成为科学体系中的新内容,而是看它是否具有被证伪的可能性,即拥有一些潜在的证伪者,作为划分科学与伪科学的标准. 相似文献
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制度与理念:我国研究型大学发展的桎梏及其突破 总被引:2,自引:0,他引:2
研究型大学发展的关键不是钱与设备等“硬件”的投入,而是制度与理念这两个“软件”的建设;针对我国研究型大学在制度与理念上的缺陷,提出应当在大学制度重构与大学理念培育上为发展找到突破口。 相似文献
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姚强 《济源职业技术学院学报》2013,(4):52-54
从慎子的思想中可以看出,法家真正继承于道家的只是“道”的理论,法家从道家的观点中认识到了客观规律的存在,并且比道家更进步的是,法家更积极地对社会规律,社会现状,人的心理进行分析,力图找到规律而利用它,而不是实行道家消极的返古主义和法律虚无主义. 相似文献
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本文通过理论分析和计算,说明炮弹在“真空”中的运动轨道不是抛物线,而是椭圆的一部分。并指出斜抛物体的运动轨道为抛物线时所应满足的条件。 相似文献
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<正> 旱地农业简称旱农,也叫“雨养农业”。“雨养农业”并不是消极地靠天吃饭,而是要积极地采用生物(农业)措施和工程措施,以充分提高自然降水的利用率,达到高产稳产目的的一种农业生产方式。从技术角度讲,应该抓好以下几项工作: 相似文献