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张秀芝 《西安联合大学学报》2014,(2):35-38
D.H.劳伦斯的一生都在寻求自己的理想之地,在其作品中所塑造的逃遁者大多都发现了自己所处时代的社会问题却无力解决,在社会中找不到自我或是由于当时的生活所迫,于是以逃遁的方式来进行抗争,这实在是一种无奈之举。从他的作品中所塑造的人们的逃遁方式来看,他无疑是在表达自己的心声。他讨厌当时工业文明带给社会及家庭的负面影响,他想要逃离出去,寻找自己理想之地以取得精神上的慰藉。 相似文献
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刘杨 《长春师范学院学报》2012,(2):196-198
威尔第是19世纪意大利著名歌剧作曲家,他在世界歌剧艺术史上有着非一般的杰出地位。威尔第在一生中创作了许多优秀的歌剧作品。《这美好的夜晚多寂静》就选自威尔第的中期代表作之一《游吟诗人》。这首咏叹调真挚地表达了女主人公莱奥诺拉对曼里科的爱慕之情,同时在声乐演唱技巧上有自己的独到之处,对后世的歌剧创作也产生了巨大的影响。 相似文献
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受苦仍然是人类必须承受的现实,因为人类至今仍是介于禽兽和上帝之间的动物。人类追求幸福的历史与人类历史本身一样久远。但什么是幸福呢?希腊历史学家希罗多德在《历史》一书里提到了这样的故事。吕底亚王克洛伊索斯富甲天下,自认为是世界上最幸福的人。但是梭伦的回答打破了他的幻想, 相似文献
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对发展中国家人才外流问题,我们谈别人似已很多,而谈我们自己,却每每有所顾虑。我想,我们应该听听有过出洋留学经历的人的体会。于是我来到他面前。应该先说说他——陈老板在他周围工作的人,无论年龄长幼、资历深浅,都叫他“老板”。对于我,他是个新鲜人物——刚刚从大西洋彼岸回来,年纪轻轻已经是一个生物实验中心的头儿。单是“老板”称呼,就令人联想很多。他,急匆匆地,无论是说还是走。这开始很令我不安。最后,我庆幸自己还是和他坐到了一间稍稍离开他实验室的屋子里。“你先别说,先听我说。”他频频用手势制止我的提 相似文献
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现在在中国国际航空公司任经理的张伟杰,每天都是精神奕奕地投入工作,但他说他曾经因为高强度的工作节奏和生活的重负而患上过失眠病症。几年前,他从朋友处了解到一种叫作诺丽果汁的饮料,听说可以改善睡眠状况,于是就从国外买了一箱回来试用,一段时间之后,他已经不再为自己的睡眠苦恼。 相似文献
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金拓 《科技导报(北京)》2010,28(16)
今天,在条件较好的研究单位,研究水平的高下基本上取决于研究者的思路.逻辑上,以科学研究为职业的科学家无不希望自己的研究做得更好.于是,他们永远不会嫌自己能想到的idea太有创意了;实验设计太慎密无缺了;研究方案太可行了:与古今中外的其他研究者相差得太远了. 相似文献
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他获得了国际纪录片电影节终身成就奖阿尔伯特·梅索斯发现,大多纪录片电影人都是"左派"。他们支持改革、重视人权,希望创造更为平等的社会。6月10日早上,在谢菲尔德利奥波德酒店的房间里,《世界博览》特约记者见到了正在吃早餐的阿尔伯特·梅索斯(Albert Maysles)。他一头银发,虽不羁,却也凌乱地自然;看上去有些瘦弱,但精神抖擞;有意思的是,他穿了两双四只不同颜色的袜子。2011年6月8~12日,第18届谢菲尔德国际纪录片电影节在英国的第四大城市谢菲尔德举行。纪录片领域的传奇人物,今年85岁的阿尔伯特·梅索斯获得电影节颁发的"终身成就奖"。他告诉记者,自己酝酿了整整30年的一部纪录片,一定要到中国拍摄。 相似文献
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想起创业历程,今年38岁的文川自己 都觉得不可思议:—个名牌大学毕业的博 士、学者,本该是在学术研究领域里默默 耕耘。没想到一不小心自己竞成了巨慧表 业公司、文化发展公司、艺术服饰公司和 创业发展公司的老板,用智慧,靠点子创 业,轻轻松松做了个千万富翁。 广州街头迷路, 迷出第一个金点子 1989年,文川从武汉大学哲学系毕业 后分配到了广州。当时,这个南方大都市 让他感到很新奇,于是,每天下班后就骑 个单车在广州市的大街小巷到处穿梭转 悠,目的是想了解一下这个城市的容貌与 人文景观。 有一天,他却在这个大都市里迷路 了,文川认为自己是一个方向感很强的 人,为什么会迷路呢?他在心里有些不服 气。为了搞清自己所处的位置,便找到就 近一家很有名的宾馆,拿出地图来对照, 相似文献
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有一位著名的老教授 准备在学生中招一名助 手,学生们都非常想得到 这个荣幸,纷纷踊跃报 名。都是很优秀的学生,可 名额却只有一个,教授也 不知如何取舍,于是,他给 学生出了一道非常简单的 题:如果我下次再来时,谁 将自己的课桌收拾得整 洁,谁就会得到这个职 位。 老教授离开后,每到 星期三早上,所有学生一 定会将自己的桌面收拾干 净。因为星期三是老教授 例行前来拜访的日子,只 是不确定他会在哪个星期 三来到。其中有一个学生 想法和其他同学不一样。 他一心想得到教授的这份 礼物作纪念,生怕教授会 临时在星期三以外的日子 突然来到。于是,他每天早 上都将自己的桌椅收拾整 齐。 相似文献
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<正> 春秋时期的鲁国有这样一条法律,如果鲁国人在其他国家中遇见有鲁国人沦为奴隶的,可以垫钱把这个奴隶赎出来,回国后再到鲁国的国库去报销。据说,孔子的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人,于是花钱把他赎出来。但孔子的这位弟子事后并不到国库去报账,以显示自己追求"义"的决心与真诚。孔子知道此事后,严厉地训斥了这个学生,理由是:你的这种行为将阻碍更多的已沦为奴隶的鲁国人被解放出来。这是因为,你品格高尚,自己掏钱救人,受到社会的赞扬,但今后,当别人在国外再遇见沦为奴隶的鲁国人时,他就会想:垫不垫钱去赎人?如果垫钱赎出了人,回国后去不去报账?不去报账,岂不是白白丢掉一大笔钱?如果去报账,岂不是在行为上会遭旁人讥笑,显得自己的品格不高?于是就会装作没有看见有鲁国人沦为奴隶,这岂不是阻碍了对至今仍沦为奴隶的鲁国人的解救?这是 相似文献
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每个向往成功、不甘沉沦者,都应该认识到:你自己就是一座好金矿,关键是如何发掘。有个农夫很想在地下挖到钻石,但在自己的地里一直没有挖到。于是,他卖了自己的土地,四处寻找可以挖出钻石的地方。而买下这块土地的人坚持辛勤耕耘反倒挖到了"钻石宝巨藏"。这个故事给人们的启示是:财富和成功不是仅凭奔走四方发现的,它属于在自己的土地上不断挖掘的人,它属于相信自己有能力"整治自己的草地"的人! 相似文献
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