论孝的文化内涵

＂孝＂是儒家伦理哲学的理论起点,它所承载的文化内涵包括生命意识、知性精神和道德观念三大要素。＂孝＂的文化内涵与儒家经典《周易》的＂精义＂、＂利用＂、＂崇德＂三者统一,和《大学》所倡导的＂格物致知＂、＂正心＂、＂诚意＂的修身原则是一脉相承的。目前对＂孝＂文化的研究,弘扬其德性内涵固然重要,挖掘其生命意识和知性内涵尤其重要。     

从“挟天子以令诸侯”看曹操的战略得失

“挟天子以令诸侯”使曹操统一了北方,但随着统一进程的继续,曹操在战略上出现了失误:赤壁之战惨败,三足鼎立局面形成,导致了曹操没有实现统一大业。     

少数民族文化重构中的精英意识与民族认同——以当代畲族文化重构为例

当代少数民族文化重构中贯穿了民族精英意识,民族政治精英决定文化重构的方向;民族知识精英为文化重构提供理论支持和舆论造势,民族文化精英为民族文化重构提供载体。经济利益和民族共同情感是当前推动民族精英意识转化为群体认同的重要力量。     

论当代中国政治文化转型的历史与逻辑

改革开放以来,随着经济社会的发展和政治实践的发展,当代中国政治文化也处于转型之中。对政治文化转型做历史与逻辑的思考,可以看到,随着市场经济体制的确立和不断完善,＂理性政治人＂也处于不断生成的过程中,这将为我国政治文化民主化发展方向奠定基础,也因此可以得出一个基本的历史与逻辑结论,即政治民主化是中国特色社会主义当然的命运和前途。     

论古代私家藏书文化与社会环境的关系

影响私家藏书活动的社会环境因素很多,概括起来有物质和意识两大因素。其中生产技术和经济发展属于物质因素,政治环境和文化风气属于意识因素。物质因素是影响私家藏书文化的决定因素,意识因素对藏书文化的发展也有着不可忽视的能动作用。     

论湘军理学经世群体的文化心态

以曾国藩为首的湘军理学经世群体,不仅是一个政治、军事集团,而且也是一个文化集团。理学和经世之学是湘军集团重要的文化来源。他们奉程朱理学为正统,以＂义理＂之学为文化之本,主张文化兼容,推崇＂诛天下之贼＂的暴力文化。这种独特的文化心态,注定了他们在政治选择上必然会与离经叛道的农民起义军为敌。     

论科技成果转化与扩散中的社会文化因素

科学技术与社会文化之间的关系,从来都不是单向影响与单边作用的,而是双向影响和相互作用的.过去学术界侧重研究科技成果对社会的影响,笔者则主要研究社会文化对科技成果转化与扩散的影响.现实社会中的现实政治需要、日常生活需要、利益竞争需要,历史文化中的价值观念、宗教信仰、伦理道德,社会科学中的哲学认识、经济理论、新闻舆论等多种因素,都影响着科技成果的转化与扩散,都会促进或阻碍科技成果的转化与扩散.     

论公民文化成长的条件

公民文化作为一种政治文化,是随着人类文明的发展而逐步形成的,公民文化的成长需要与之相适应的,诸如市场经济的完善、民主政治制度的成熟、法制的健全、公民意识的增强等一系列环境条件。     

论全球化背景下文化殖民主义的基本特征

文化殖民主义主要是指以美国为代表的西方文化凭借其超强的经济、政治、军事、科技以及传媒等优势,有目的、有意识地推销自己的经济理念、政治价值、文化意识、价值观念和生活方式等,以便在文化和思想上影响、同化他国的一种不平等的人类文化交流现象。文化殖民主义并非全球化的文化陷阱,但全球化的确有利于文化殖民主义的推行。全球化背景下文化殖民主义的基本特征是依托合法手段、渗透所有对象、扩张全球范围、推行双重目的。     

论马克思的文化解放思想

马克思的文化解放思想是马克思解放理论的重要组成部分。文化解放与经济解放、政治解放共同构成一个相互作用的有机整体。马克思的文化解放思想将文化在解放中的作用概括为两个方面:一方面,文化具有鲜明的阶级导向,无产阶级使用哲学作为理论武器,在与资产阶级的斗争中争夺文化话语权,形成无产阶级意识;另一方面,文化具有启迪民众,破除思想藩篱的作用,有助于将思想认识从特定历史环境的遮蔽下解放出来,引导人民树立科学的世界观。     

企业节约文化建设的探索之路——鲁南装备制造公司节约文化建设研究

鲁南装备制造公司秉承＂诚信、勤俭、严实、创新＂的企业精神和＂省下来的就是赚来的＂的节约理念,结合自身实际,注重发挥企业文化和党建思想政治工作的优势,逐步培育、建塑并提炼了具有时代特点、煤矿特色、煤机行业个性特色的节约文化,引领了节约型企业建设。在深化提升企业文化和节约型企业建设的实践中具有较好的推广价值。     

论中国北方民族早期文化的源头——萨满文化

萨满文化蕴涵着北方先民在漫长的历史进程中逐渐形成的思想观念,积淀着先民的探索自然坚强的心理意识,融会了先民们创造的原始物质文明和精神文明,保留了丰富多样的原始文化。从原始文化研究的角度看,萨满文化遗存无疑是北方远古社会极其珍贵的＂活化石＂,再现着原始文化的基本面貌。     

中国灾难信息传播的价值取向

儒家文化是中国传统文化的主体，文化传统是新闻价值观形成的民族基因，追求和谐是中国的文化传统中伦理道德体系的价值核心；媒介环境中的政治文化决定了政治意义统帅新闻价值的传媒传统。     

论曹操的政治才能与统一北方

本主要论述了曹操的政治才能及这种才能对这一北方所起的作用。通过曹操在动乱政局中如何确定政治方向，寻找和发展政治基础，把握政治时机和颁布有效的政策等诸方面的分析，展现了曹操杰出的政治才能，揭示了曹操从众多割据军阀中脱颖而出的原因。     

浅析社会转型时期的农村伦理道德失范及原因

在农村社会转型的背景下,我国的农村伦理道德体系发生了一定的动荡和改变,引发不少社会问题,阻碍了社会主义新农村的建设。我们必须从现实问题出发,深刻剖析农村伦理道德失范的表现,并全面系统地从政治、经济、文化方面探寻成因,才能有针对性地提出重建农村伦理道德体系的具体措施和方法,确保新农村建设顺利进行。     

论社会转型期民间舞蹈文化的发展态势

中国民间舞蹈是一个流布广泛、种类繁多、风格各异的文化集体,自娱自乐是它的原生精神,世代延袭、结构松散是它的基本特质。然而另一方面,中国舞蹈文化特定的历史状况,决定了主体民族＂根性＂文化精神的多元载体特性,呈现出来的就是：民间舞蹈虽呈散沙之态,但却强有力地保存了民族文化的典型心态和样式,地域不分南北,品种不分优劣,层次不分高低,都有一种巨大的包容性和内在自足的宇宙意识,这是东方文明特有的气质。     

论曹操在历史上的作用

曹操在历史上是一个被歪曲了的人物。他在舞台上被歪曲得更厉害,得到了粉面角色的遭遇。这是不公道的。曹操一生做了不少的坏事,对人民犯了罪过,这些坏事,应当否定,应受指责,但是这不是曹操主流的一面。曹操也做了许多有利于历史发展、生产发展的好事,从总的方面来看,曹操的评价,应当予以肯定。这是历史唯物主义者对曹操的一个应有的看法。     

浅谈高校学生公寓管理和文化建设

本文从高校学生公寓文化的内涵入手,探讨了高校学生公寓的现状和管理,对存在的问题进行了剖析,目的在于为学生公寓文化建设提供具体的对策和措施,使高校后勤社会化在更加健康和完善的轨道上推进。并进一步加强高校思想政治工作的阵地建设,优化德育环境,更好地运用文化载体对大学生进行思想政治教育,努力实现培养＂四有＂新人的德育目的和高校的培养目标。     

论近代中国民营媒介曲折之路

从古代＂小报＂的出现到1953年底中国内地私营新闻业的终结,中国民营媒介历经曲折,也在中国新闻史上留下了自己的声音。在中国近代新闻史上,民营媒介（侧重民营报刊）一直被压制,原因在于中国民族资本主义自身先天不足,中国近代的社会环境不安定,缺乏舆论自由的文化传统和环境,等等。     

建国以来姓名文化之变化探析

建国以来,中国人的姓名出现了明显的时代特征。政治色彩与传统人文色彩逐渐淡化,向生活化自然回归,凸显了人们打破束缚、渴望自由的心理镜像与时代图景。同时,一向处于清晰定位的＂性别意识＂在姓名的意义建构中也逐渐被淡化,＂男性＂与＂女性＂的＂角色＂边界趋于模糊与消融,消解了传统语言文本的意义;糅合了文化意义的＂单字＂与＂叠字＂在姓名中的频频出现,同时注重姓与名意义的融合,显示出现代人起名心理和文化观念的转变,以及人们语言文字运用观的转变。