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1.
胡绍文 《大理学院学报：综合版》2002,1(2):87-90
《夷坚志》是南宋洪迈所撰的一部志怪小说集,由于卷帙浩繁,散佚颇多。本文根据有关序跋及资料记载对其版本概貌加以梳理,并详细介绍了目前所见的一些版本,分析了该书的版本系统。 相似文献
2.
《夷坚志》研究述评 总被引：1，自引：0，他引：1
李正学 《上饶师范学院学报》2006,26(5):46-50
《夷坚志》是志怪小说史上最宏伟的个人专著。目前,主要研究方向集中在成书研究、版本研究、影响研究以及小说观的探讨等。近年来,有向文化研究延伸发展的趋势。 相似文献
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李献芳 《曲靖师范学院学报》2004,23(4):63-65
《续夷坚志》虽为志怪小说，但弃其质而存其形，其语言渐趋通俗，叙事角度发生了变化，字里行间寄寓了美感，将白话小说与言小说交融，显示了宋代到明清小说的转型，开启了言小说创作的新风，在中国小说史乃至学史上有着重要地位。 相似文献
4.
孙世家 《浙江万里学院学报》2015,(1):67-71
《夷坚志》是南宋洪迈编撰的一部志怪小说集。全书所记多为神鬼怪异之事,内容通俗、广博,它的许多优秀作品成为明清两代小说和戏曲家们争相取材的对象。以明清小说和戏曲对《夷坚志》中的故事的改编再创造作为研究对象,可以为研究《夷坚志》在明清的文本传播提供一个新的视角。同时,通过历代评论家对《夷坚志》的接受与反馈情况,探寻其对明清文学的影响之巨。 相似文献
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主要分析了南宋周去非所著《岭外代答》中有关科学技术的内容,并参考同时期范成大的《桂海虞衡志》,进行了初步的综合和对比,在此基础上较全面地揭示出广西在宋代所取得的科学技术成就.由于历史、地理、国家政策等多方面的原因,尽管广西在宋代取得了一定的科学技术成就,体现出较强的民族性和地域性特征,促进了当地经济、文化等方面的发展,但是与中原地区相比仍有很大的差距. 相似文献
7.
有关宋代公吏制度在社会生活中发挥的实效状况,以及公吏阶层的法律生活包括任用、素质、收入和执法等活动的研究,因资料匮乏而凸显空白.中国古代"文史一家"的传统使得<水浒传>描写的社会生活具有一定的真实性.从作品人物、篇幅和内容上看,<水浒传>是一部主要描写公吏法律生活的作品.为此,以<水浒传>为素材来考察宋代公吏的法律生活状况有一定的意义. 相似文献
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李永春 《广西民族大学学报》2010,16(2):28-31,44
对范成大的《桂海虞衡志》初步研究表明,宋代广西在化学及化工方面有一定的成就,掌握了一些物质的性质、制法和鉴定,对金属的冶炼和酿造等技术也有相当的水平.有些技术体现出较强的民族性和地域性特征,但与中原地区相比仍有较大的差距. 相似文献
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如何处理电影中的时间和空间是所有电影人永远的难题。分析《雨月物语》和《朱尔和吉姆》两部影片对时间和空间的处理艺术,会发现东、西方导演对时间和空间的处理具有很大差异性。 相似文献
10.
张晓梅 《重庆三峡学院学报》2015,(1):88-91
通过对柳永的《雨霖铃》文本分析,可知宋代饯别、赠言、摇装等送别风俗的内容,反映出宋代送别时间、地点、方式比较固定统一的文化现象;透露出人们重情重义、喜聚不喜散、渴求平安、安土重迁的文化心态;刻画出古人对外出远行的审慎态度、对异地文化的失落感以及厌倦羁旅漂泊生活的苦闷情绪。这些送别文化习俗对当今送别文化产生了深远影响。 相似文献
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幽默是《聊斋志异》的艺术风格之一,它具有浓郁的文人情味,表现为三个方面的特征：轻松愉悦,令人解颐;机智俏皮,亦谐亦雅;外谐内庄,深刻含蓄. 相似文献
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《聊斋志异》是我国古代狐小说的巅峰之作,它对狐狸的重塑是蒲松龄对于古代狐意象的一项大胆创造。在他的笔下,狐狸不再是神灵之狐或兽妖之狐,而被赋予了人性美的光环,闪耀着"真善美"的光辉。 相似文献
13.
肖雪 《西昌学院学报(自然科学版)》2009,23(4):88-90
彝族支格阿鲁文化作为彝族文化的一个重要组成部分,是一种物化的精神产品,它完整地凝聚着彝族人民千百年来形成的文学、宗教、政治、哲学及习俗等方面的传统文化知识。目前,全国各地彝族对支格阿鲁文化的重要性已经达成了共识,但究竟该怎样利用和开发支格阿鲁文化资源方面还存在诸多分歧。本文认为彝族支格阿鲁文化只有经过文化产业的发展才能为社会所认识和运用,才会产生更大的经济和社会效益。 相似文献
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《聊斋志异》是一部具有时代性的“鬼狐史”。它的时代性表现在内容和思想两个方面。就内容而言，《聊斋志异》的时代性体现在它对时代弊病的揭露和批判，对时事的如实披露以及对时代现象的记录和思考；思想上其时代性主要表现在它对时代精神的激扬。 相似文献
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宋代韶州永通监的设置得益于当地的资源优势和国家的支持,皇祜元年（1049）设置之后,在北宋中后期一直领跑全国铸钱业,是当时规模最大、产量最高的铜钱监。永通监设置于宋代铸钱业处于低谷之时,所铸钱除了留作铜本钱外,一直以来都上供中央,或替其他监纳上供钱,或被拨作购买香料和战马的经费,在两宋财政史上意义重大。其与当地岑水场关系密切,之后因后者资源枯竭等原因于淳熙十二年消亡,但南渡之后的战乱影响和其自身的管理问题也不可忽视,对今人亦具启发作用。 相似文献
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明代国子监在洪武中期的发展是最为充分的——从组织管理、教学质量到学生出仕、成就及影响,都达到了有明一代空前绝后的高度。这一局面的出现,既是朱元璋对国子监教育高度重视、励精图治的结果,也与国子监祭酒宋讷的努力息息相关。宋讷在整治国子监过程中所形成的治监之道,不仅促成了洪武中期国子监的鼎盛和辉煌,而且为当今如火如荼的教育改革提供了宝贵的经验和启示。 相似文献
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张新民 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2000,(1):28-32
《资治通鉴》的成功在于妙选人才,明确分工、统一方法、限定日程、广泛取材、主修裁断等六个方面,《通鉴》为地方志乘提供了范型和诠释学价值,对当今方志的编修提供了成功经验。 相似文献
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《文选》“笺”文的类型解读 总被引：1，自引：0，他引：1
李乃龙 《广西民族大学学报》2009,(1)
笺是兴起于东汉、旋成为试士的文体,在《文选》中地位显赫,但笺体和笺文至今乏人问津。作为介乎表书之间的文体,笺同时具有上行文(奏笺)和平行文(书笺)两种特性。《文选》两篇奏笺均为劝进笺,作者立场不同,态度有别;其余为书笺,有主动呈送和被动奉答两种形态。吴质《在元城与魏太子笺》与任?《到大司马记室笺》同为主动型,但施者和受者关系有亲疏之别,态度也有真挚和客套之分;被动奉答型与来书内容构成对比:杨修《答临淄侯笺》与曹植《与杨德祖书》论文章与功业,吴质《答魏太子笺》与曹丕《与吴质书》体现建安人物的政治态度和人际关系,兼及生死主题。 相似文献
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一直以来,对于南宋时南昌地区郡志之修纂,人们的认识非常有限.依据曾丰《缘督集》所收两篇淳熙修志之序文,考察修纂情况,认为志书系知府程叔达委托僚属与郡中名士编纂,实行分工负责制,书名应为《豫章图志》.又据《永乐大典》残本相关佚文,对其中《豫章志》与《豫章续志》进行考证,断定《豫章续志》成于南宋晚期,具体时间约在理宗绍定间,而《豫章志》则可能就是淳熙《豫章图志》. 相似文献