美国外交政策的宗教缘起

美国是当今世界宗教色彩最为浓厚的发达国家，具有悠久的宗教传统和众多的宗教信徒，宗教在美国社会生活中占有相当重要的地位，是影响美国内政外交的不容忽视的力量。基督教新教依然是美国的主流宗教，美国人的宗教信仰与其社会政治立场密切相关。美国外交的两大指导思想种族主义和扩张主义都有其宗教源头，分别对应基督教孤立主义和普世主义。宗教对美国外交实践的影响体现在战争、法律、组织建设等方面。研究美国外交政策中的宗教因素，能帮助我们更好地理解美国外交意图，把握美国外交走向，丰富对美国外交政策的全方位研究。     

试论毛泽东的中国化马克思主义宗教观

毛泽东的马克思主义宗教观,是以毛泽东为主要代表的中共第一代领导集体从中国的国情出发,服从服务于中国革命和建设的大局,创造性地运用马列主义宗教观的基本原理,实现马列主义宗教理论与中国宗教问题的正确结合,而形成的马克思主义宗教观中国化的第一个巨大理论成果。实践证明,在毛泽东宗教观的指导下,当时的宗教工作取得了巨大的进展。这一宗教思想对于我们今天正确认识和处理宗教问题仍有着重要意义。     

马克思主义宗教观的精神实质

马克思主义宗教观实质上就是历史唯物主义宗教观,本文驳斥了“宗教鸦片论”和“宗教无神论”,从而得出“宗教社会论”,马克思主义宗教社会论能够为当代中国提供一个更为深厚的政教认同,文章进而指出中国化马克思主义宗教观,以能更好的理解“什么是马克思主义、怎样发展马克思主义”这一大问题,以期推动社会主义核心价值体系和社会主义和谐社会的构建。     

劳伦斯小说《虹》和《羽蛇》中基督教文化的立场归属与界定

英国现代主义作家劳伦斯身处世纪之交新旧力量对比的特殊时期,他对旧时代基督教教义束缚现代人自然人性的行为深感不满,同时他深切关注传统社会的伦理道德对人类非理性追求的干预和控制,因此在劳伦斯的文学作品中很容易找到作家本人反传统伦理道德和反对宗教文化信仰的痕迹.尤其在小说《虹》和《羽蛇》中他的基督教文化立场和归属尤为明显,本文基于此对劳伦斯的宗教观进行梳理和界定.     

当代中国的马克思主义宗教观

中共第三代领导集体的宗教观是“关于宗教、宗教问题以及如何正确认识和处理好宗教问题的一系列基本观点、原则的总和”，是马克思主义宗教理论在中国社会主义条件下的新发展。中共第三代领导集体的宗教观开拓了马克思主义宗教理论的新境界，把对宗教和宗教问题的认识提高到新的科学水平，对世界宗教问题做出了新的科学判断，形成了正确认识和处理中国社会主义社会宗教问题的理论和政策体系，是当代中国的马克思主义宗教观。     

党的三代领导集体对马克思主义宗教观的继承和发展

马克思主义宗教问题的理论与实践,是一个具有重大现实意义的时代课题。80多年来,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代领导集体,高度重视宗教问题,根据马克思主义宗教观同中国宗教实际相结合的原则,在艰辛探索中逐步摸清了中国的宗教问题、特别是社会主义时期宗教问题的一般规律,形成了一套中国特色的宗教问题的基本观点和基本政策,不仅丰富和发展了马克思主义宗教观,而且对做好现阶段我国宗教工作、促进宗教更好地与社会主义相适应也具有重大指导价值和深远影响。     

论加强高校马克思主义宗教观教育

论述了高校进行马克思主义宗教观教育的重要性:马克思主义宗教观是马克思主义理论的重要组成部分,是对当代大学生"信仰"引领的需要,有利于大学生深刻认识宗教的本质及作用。阐述了高校马克思主义宗教观教育的内涵:认识马克思主义宗教观一脉相承的理论体系,引导大学生认识宗教的起源、本质及作用,了解我国关于宗教问题的基本政策与基本方针。认为高校马克思主义宗教观教育的方法与路径是:开设"宗教学"等相关课程,引导大学生树立"科学无神论"的世界观,全面提升大学生的科学文化素养。     

新时期新疆高校马克思主义宗教观教育研究

新疆高校作为少数民族大学生聚集的场所,在外部环境的影响下会出现宗教升温和蔓延的趋势,高校作为宣传马克思主义宗教观的重要阵地,必须重视和加强马克思主义宗教观教育,确立马克思主义宗教观和无神论教育,这对新疆的团结稳定发展和大学生自身的发展都有着重要的意义。     

民办高校学生宗教观教育现状及对策

大学生宗教问题是关系高校稳定和发展的重大问题。民办高校由于其生源质量、办学理念、教育方式的特殊性导致在校学生宗教观教育工作面临着许多新情况和新问题。通过对民办高校学生宗教观进行调查发现，其宗教观表现模糊，信教带有强烈的感情因素，受境外的宗教渗透影响明显。对此情况，应加强唯物主义宗教政策教育，培养学生的科学精神，构建校园文化安全体系，改革思政教育模式，以便引导民办高校学生树立正确的人生观与价值观，确保校园的和谐稳定。     

中西宗教观的共融——赛珍珠作品《群芳亭》中的宗教观

赛珍珠是在中国成长起来的美国女作家,其父母是在华的美国传教士,她从小接受的是中国传统的儒家教育,因此,在她身上体现了基督教与佛教中西两种宗教观的共融。这种共融性也体现在她的很多作品中,尤其是在她的重要长篇小说《群芳亭》中体现得更为明显。     

基于语料库的布什演讲文体研究

语料库语言学为语言研究提供了一种新方法．基于语料库分析布什演讲使得文体分析更具科学性、客观性．以美国白宫网站下载的58篇布什演讲为语料,利用语料库分析法分别从词汇、句法和篇章三个层面上进行了文体分析,揭示了美国总统布什有关恐怖主义的演说中的语言特点和文体特征,以便更深刻地理解演讲文体及其深层含义．     

浅析布什关于朝鲜核试验演说的文体特点

从文体分析的角度,通过对语言描写即从语音、词汇、句法及语篇内在结构等角度分析和对文本语篇所选择语言成分的得体性进行分析,探讨了美国前总统布什的朝鲜核试验演说的文体特点。旨在在英语教学过程中培养学生对英语演说文体的敏感,从而更好地理解文本的意义。     

论公民环境权保障机制的缺陷与完善

公民环境权是伴随着人类无限改造自然所带来的环境问题而产生的,是现代社会人权的一项基本内容。我国现行法律和政策对公民环境权保障的规定明显滞后,制约了公民环境权的实现。本文从环境权的性质出发,揭示了我国公民环境权保障机制存在的缺陷,并结合我国实际情况深入分析了如何完善我国公民环境权保障机制。     

自然物权略论

文章认为法定物权贬降说是说明自然物权本质的适宜理论,并认为自然物权中亦蕴含道德义务.自然物权的受领和保有权能,是自然物权产生民法效果的基础,民法需对自愿给付后的效果加以保护,自然物权依此得恢复为法定物权.此外,自然物权可以获得实证法上的支持,民法规定自然物权具有极大的意义.     

焦作市地被植物种类及应用调查

根据对焦作市建成区地被植物进行实地调查,统计得出焦作市作为地被植物应用的灌木,藤本,一、二年生花卉,宿根、球根花卉、草类共有192种65科151属.灌木应用较多,宿根、球根花卉,一、二年生花卉应用较少;提出了应用频率最高的地被植物有:马棘、月季、剑麻、铺地柏、迎春等;焦作地被植物应用形式主要有以下几种:模纹花坛和绿篱,旷地造景,路缘造景等.最后提出优化灌草比例,引进新优品种的建议.     

处处连续但处处不可导函数的构造方法

应用两种方法构造处处连续但处处不可导函数,分别推广了Van der Waerden的构造方法和Bush的构造方法,并给出了详细的证明.     

中国基督教大学本土化探析

作为近代知识和西方文化载体的基督教大学在中国出现后就开始了本土化历程。基督教大学在中国的本土化表现在校园文化、教学科研、师资队伍、学校管理、服务对象等方面。中国基督教大学本土化的主要原因是由于中国民族主义的兴起,中国社会的客观需要,基督教教会内部的变化以及办学经费的需要。中国基督教大学本土化促进了中国高等教育的发展,促进了中国近代化人才的培养,促进了中西文化交流。这种本土化体现了外部嵌入和内部培育之间复杂的双向互动关系。     

从圣经原型角度分析《弗洛斯河上的磨坊》

乔治.爱略特生活在19世纪基督教思想盛行的时代。她的小说处处可见其基督教思想的痕迹。《弗洛斯河上的磨坊》无论从人物还是语言方面都可以在《圣经》中找到原型。这部小说体现了爱略特"博爱"的基督教思想和作为一个作家的"以道德诲人的"强烈的责任感和使命感。     

辣椒多倍体诱导的初步研究

辣椒是二倍体植物(2n=24),本实验用秋水仙素水溶液处理辣椒种子和幼苗,获得了四倍体(2n=48).实验表明:四倍体辣椒的叶、茎、花、果和种子等各个器官均表现了肥大特征,但四倍体现蕾比二倍体晚5—7d.用四倍体做母本,二倍体做父本,进行杂交,获得了同源三倍体(2n=36).子叶的宽长比值可作为多倍体鉴定的指标.     

试析列宁阐发"民族自决权"原则的缘由及过程

20世纪初,列宁立足于俄国国情,在世界民族民主运动的推动下,为了捍卫马克思主义,争取无产阶级在民主革命和社会主义革命的胜利,历经认同及初步阐释、阐明、完善、实践及完成四个阶段,阐发了他对“民族自决权”原则的深刻理解,从而形成了系统、完整的“民族自决权”思想。这一思想对马克思主义的民族自决权理论有重大发展。