新时期农业经济发展的战略目标

进入农业新时期,市场机制的作用使农村产业结构呈现多样化格局,农业发展战略目标的确定应是适应于社会最优和社会利益最大化这一要求。因此,新时期农业发展战略目标应是:不断增加农民收入、加快农业经济增长,优化结构,实现高产、优质、高效农业。 一、不断增加农民收入 农民收入水平低是我国农业落后的一个突出表现,是制约农业进一步发展和实现农业现代化的一个主要因素。特别     

两种轨道:阿拉伯的选择

纵观阿拉伯世界的发展历程,有一个非常有意思的双轨现象:一个是从假共和到真共和的迈进,一个是从绝对君主到君主立宪、再到象征性君主的演变。这两种道路都可能成功,但前者走得肯定比较艰辛。在阿拉伯地区,存在一个永远难以协调的权威问题。推翻君主、建立共和,意味着一切重头来,肯定会遭遇伊斯兰宗教势力的挑战,最后在宗教势力和军人的博弈中走向体制权威,比如埃及和土耳其。在这类国家中,军人的世俗权威和伊斯兰的宗教权     

阿拉伯的高等院校:目标与成就

由于世界资源的紧迫及所肩负的责任加强,促使高等院校更加努力去制定其培养目标,检查成效,本文论述在中东的一些高校进行这样主题的研究,所采用的方法是以美国研究的项目为某础,结合中东的实际,进行了一些修改,使之适合当地情况.调查结果表明,重大的差异不是存在于接受调查的个人之间,而是各校的目标等级.另一重要的结果是学生在智力开发和研究能力方面的成绩不佳.     

阿拉伯人统治时期中东农业发展的原因

阿拉伯人征服中东后,农业获得普遍的恢复和发展。中东农业的发展得之于阿拉伯帝国建国后比较安定的环境,哈里发对农业的重视以及城市的兴起和繁荣,更主要的是由于中东农民所受的各种依附程度,剥削程度相对要比同时期西欧农奴和中东前伊斯兰时代的农民轻,因而生产积极性较高。正是在广大农民辛勤劳动的基础上,8世纪中叶,中东农业进入繁荣时期。10世纪晚期以后,推动农业发展的原因不复存在,中东农业由此衰落。     

社会文明:内涵、特征与战略目标

社会文明是人类在改造社会、完善自身过程中创造和积累的所有的积极的社会管理体制改革成果以及与社会生产力相适应的社会进步状态.社会文明具有结构性、动态性、世界性、民族性等特点.要实现建设中国特色社会文明的战略目标,应在维护社会稳定、提高社会效率、促进社会公平、引导社会自治、推进社会和谐等方面不懈努力.     

阿拉伯民族与阿拉伯民族主义

1956年年底,美国国务卿杜勒斯在交给艾森豪威尔的一份秘密备忘录中,担心英法侵埃战争失败后阿拉伯民族主义的加强,会形成“对西方的主要威胁”。因此他建议,美国的“主要任务”是要“克服阿拉伯民族主义的加强”,否则,美国就无法在中东“填补真空”。“艾森豪威尔主义”就是根据这个“蓝图”设计出来的。人们看到,美国的侵略矛头不是针对某一个阿拉伯国家,而是指向全体阿拉伯民族,目的是要打开阿拉伯民族主义的缺口,从阿拉伯人内部来击溃阿拉伯民族主义。但是,美国的这种企图是肯定地不会成功的。杜勒斯的悲哀正在于:他既不懂得历史,也不懂得时代。去年叙利亚局势的发展再一次表明,阿拉伯民族主义     

阿拉伯青年:他们在关注什么

2010年底以来的阿拉伯之春虽然可以说是全民参与,但是毋庸置疑,走上街头的主力军是广大青年,更不用说,无意中点燃阿拉伯之春火花的就是突尼斯的一个年轻水果小贩。近些年来,和很多发展中国家一样,阿拉伯国家正在经历着一场城镇化运动,大量人口从农村前往城镇,其中的主力军就是青年人。阿拉伯国家拥有占人口比例非常高的青年群体,他们的现实需求恰恰是阿拉伯各国政府难以回应的,他们的朝气也是保守阿拉伯政治难以满足的。在阿拉伯国家行政和立法等相关部门、机构中,青年     

阿拉伯词汇中的阿拉伯伊斯兰文化

现代人类文化学家认为：语言是文化行为。语言不可能离开一定的文化背景而存在．不能脱离社会继承下来的各种思想和行为。分析各种语言现象可以了解隐含于其中的文化因素。本文从语言与文化的角度，揭示阿拉伯语词汇所折射的阿拉伯伊斯兰文化。     

民主世界和阿拉伯世界:硬币的两面

两种现象独裁者们垮台了,而民主也失败了。几个月前,新加坡智者马凯硕在《金融时报》撰文如此描述当今世界发生的事情。一方面,在阿拉伯世界发生的人民起义把舒舒服服坐在高位上几十年的三个独裁者彻底推翻了,也门的萨利赫已交权,叙利亚的独裁者也将步其后尘。另一方面,发达国家面临着严重的经济危机:欧盟在主权债务危机中挣扎,并开始威胁到整个欧洲的联合进程。在大西洋的另一边,8月,美国试图在两党强硬对抗的国会中达成一个糟糕的妥协,来推迟不可避免的危机。从纽约开始蔓延到其他城市的占领华尔街运动,最终使世界态势的图景完整展现出来:民主国家和独裁国家的人民都因感到政治和经济上的不公而反抗。     

阿拉伯的陶瓷

早在八世纪时,阿拉伯人就知道使用釉,他们把釉涂敷在陶器上, 焙烧成光滑发亮的器皿。九世纪左右, 埃及、美索不达米亚、波斯等地的陶瓷匠在陶瓷上作画,成功地烧成了带红铜色、棕色、橄榄色图样的瓷器。早期阿拉伯瓷器上的绘画题材范围很广,有图案、树木、水果、花卉、房屋、船只、飞禽走兽、鱼类及人物等。在哈利发宫庭的墙壁上往往绘有人物,可以看出当时阿拉伯人的生活情况。拜占庭、希腊和中国的艺术很早就传到阿拉伯。外国的文化对阿拉伯影响不小,最近发扬出 *哈利发在阿拉伯语中原来是伊斯兰教创始人“穆罕默德的继承人”的意思。后来哈利发遂成为阿拉伯帝国的宗教和政治的最高领袖通称。     

阿拉伯世界:不能忘记安达鲁西时代

1492年,格拉纳达最后一任穆斯林统治者阿布·阿布杜拉(即卜阿地)眼含热泪,在他的阿尔汉布拉宫举行告别仪式,随后离开了摩尔人的西班牙。似乎是为了磨平历史的伤痕,文艺复兴时代的欧洲着手消除西方文化中的阿拉伯分支,使西方文化深深地扎根于希腊-罗马哲学范畴。安达鲁西时代整个儿被抹杀,似乎这个时代从来没有出现过。更糟糕的是直到19世纪,安达鲁西时代从阿拉伯-穆斯林文化中也消失殆尽。这就是说,安达鲁西文化所有积极的部分全都被淹没。在伊斯兰世界,甚至连阿威罗伊都被打入冷宫。幸运的是属于拉丁文化的西方恢复了阿威罗伊的历史地位——毫无疑问,阿威罗伊丰富了西方哲学。     

沙特阿拉伯

耘一含异跑在沙;中的骆驼群二幸、叱城气澎,、②现代交通工具运载“沙漠熟奋气③哈亿德国王(左)在赏玩猎鹰。纂嵘擎祈祷。学校的学生。‘响劝气⑥戴着面纱的妇女。⑦修”’!理衅黑、寺。:份澎译拭·必沙特阿拉伯~~     

非阿拉伯人对阿拉伯语法的贡献

阿拉伯语被公认是世界上最难的一个语种,而阿拉伯语法则是其难点的最好体现。在阿拉伯语的发展史上,我们可以看到这样一个耐人寻味的现象,即阿拉伯语法界的杰出人物几乎均为非阿拉伯人,正是这些非阿拉伯人的努力,阿拉伯语语法才得以尽早成型和完善。本文在几个重点语法学派的基础上,介绍部分著名的非阿拉伯人语法学家,并阐述他们的语法成就。     

阿拉伯国家

阿拉伯国家一般指以阿拉伯民族为主要居民的国家,它们使用同一语言——阿拉伯语,有共同的文化和风俗习惯,绝大部分人信仰伊斯兰教。有些国家主要居民虽非阿拉伯民族,但由于长期以来,与阿拉伯国家建立了紧密的政治、经济、文化、宗教联系,并加入了阿拉伯国家联盟,因此也被称为阿拉伯国家。目前,阿拉伯国家共有22个。大都分布在西亚和北非等地区,总面积约1,400多万平方公里,总人口约1.5亿。在西亚有:叙利亚、黎巴嫩、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、阿拉     

阿拉伯国家

以阿拉伯民族为主所组成的国家,都叫做阿拉伯国家。它们分布在亚洲的西部和非洲的北部,由于这些国家在地理上连成一片,因此通常又称为阿拉伯世界。在亚洲西部有:叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约旦、沙特阿拉伯、也门和科威特,以及由波斯湾到红海沿岸一带的二十多个酋长国和苏丹国,如巴林群岛、卡塔尔、麦什哈特阿曼、阿曼和亚丁等。这些国家和地区,再加上阿联,在地理上又有阿拉伯东方之称。阿拉伯东方的面积是     

阿拉伯国家

“阿拉伯国家”的定义是从民族的角度确定下来的。凡是中近东和北非主要由阿拉伯民族所組成的国家,統称为“阿拉伯国家”。这些国家包括叙利亞、黎巴嫩、伊拉克、約旦、沙特阿拉伯、也門、埃及、苏丹、利比亞、突尼斯、摩洛哥和阿尔及利亞;此外,还包括从波斯灣到紅海间沿海一帶的許多酋長国,如在巴林群島、阿曼、特魯西尔阿曼、卡塔尔、科威特和亞丁等地的酋長国。阿拉伯国家的全部面积約有一千二百万平方公里,比我国稍大,但人口仅八千万左右。     

阿拉伯羚羊

在西亚北非阿拉伯地区的沙漠上,常有一群群羚羊迅驰猛跑,扬起阵阵尘雾,远望有如百舟荡海似群鹰腾云,为漠漠黄沙增添了不少情趣。阿拉伯人早在七世纪初穆罕默德创立伊斯兰教以前就有善猎和驯养羚羊的传统,后来这种活泼温存的动物就一直是民间文人、宫庭诗人笔下经常描写的对象。阿拉伯人所以爱羚羊,据传是因为