学会宽容:人类命运共同体构建的教育使命

人类命运共同体是应对人类社会在当代矛盾与危机的一种组织方式,是一种聚同化异思维方式的转换,内蕴着人类社会共处的宽容哲学.没有宽容就没有共同体.宽容不是自然生成的,而是一种建立在理性判断基础之上的自觉行为或心理品质.宽容需要教育;教育担负着培养宽容意识的使命,亦即担负着构建人类命运共同体的责任.人类命运共同体构建不得不面...     

教育的真爱：宽容

“教育就是引领人们从狭隘走向广阔的过程。学会宽容，就是努力使自己变得胸襟开阔，气度恢宏，就是心智不那么闭锁，头脑不那么固执，思想不那么僵化，眼界不那么狭隘，就是尽可能尊重多样性，珍视个性，尽可能地从多种角度看待事物，尽可能习惯‘一个世界，多种声音”’。宽容是一种非凡的气度，一种宽广的胸怀，更是一种高贵的品质，一种崇高的境界。懂得宽容学生的教师才懂得教育。     

谈谈教师的教育美德——宽容

教师在教育教学过程中，不可避免地要遇到一些违反纪律的学生，有的学生甚至屡屡犯错，而批评是教师在教育学生时最常用的方法之一，学生能否接受教师，以及教育效果的好坏，在很大程度上取决于教师的博大胸怀——宽容。心理学研究表明：每个学生都有渴望被肯定的本质特征和乐于被表扬的个性心理。因此教师对待犯错的学生，应有一种博大的胸怀和高尚的姿态，谅解和宽容学生的过失。宽容正是教师应有的美德之一。     

爱心 宽容 自律

有一种情感叫爱心。丁有宽老师说：“爱心是根。”教育工作是一门爱的艺术，老师应该是创造爱的艺术的实践者。教育学生、转化后进生，需要教师具有对学生深深的爱以及高超的爱的艺术。陶行知先生教育学生的艺术折射出这位万代师表者那高尚的职业情感；斯霞老师对学生的爱让教育事业熠熠生辉。爱是教育的基础，爱是教师的职业情感，爱就是理解、尊重、信任、公正与赏识。“表扬用喇叭，批评用电话”是表扬与批评学生的原则，[第一段]     

教师应当宽容学生

爱因斯坦曾经这样说过：“谅解也是教育。”能原谅别人的过错是一种美德，也是一名教师必须具备的心理品质。优秀的教师都善于以自己的宽容，走进学生的内心，变成学生心目中可亲可敬可以推心置腹的人，从而顺利达到教育学生的目的。     

谈教育宽容的四种境界

宽容是为人处事的一种美德和处理人际关系的重要原则，也是提升人们文化品格和精神境界的一种范式。宽容是教育中的一门艺术、一种智慧、一种信仰和一种境界。宽容的基础是尊重规范、底线、差异，强调人文关怀、柔性管理和制度权威。教育宽容是构建文明社会、和谐社会的基石。社会和谐的达成度依赖于教育宽容的实现程度。     

以开放的课堂培养学生宽容的品质

通过对中学生缺失宽容品质的现状及原因分析，就课堂教学如何培养学生宽容品质展开论述，提出了几条措施：转变课堂教学理念；坚持平等性和竞争性原则；丰富课堂教学内容；创新课堂教学形式。     

让我们学会宽容吧

泰戈尔有一句名言：“不是锤打，而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完美。”水是柔性的，水也是辽阔的。我想：作为一名教育者，有一颗温柔如水的心，有一颗宽容的心，面对教育事业是受益匪浅的。心理学家马斯洛提出：“宽容会给学生撑起一片自尊的天空，成为学生消除污点的洗涤剂。”老师在教育过程中一定要用心，自己不经意的一句话、一件事，有可能影响别人的一生。     

宽容的魅力

星期天晚自习课间．A和B因芝麻小事发生磨擦。A，这个一贯以欺负别人而得意的学生．此刻却在B的追赶激将中不吭不响，一味躲避。B，一个心理受过创伤、行为有点儿怪癖的学生．惯常表现为对老师及领导很贴近．且温顺、谦和、礼貌。然对同学则稍不如意便出口伤人．显露出他极强的防御、偏激和攻击性行为。B常以获老师好感、与校长交朋友为炫耀．而对同学常是冷言冷语．他的这种做法使同学中相当一部分人看不起。A更为甚，常以言语相讥，B则反唇相讥．为此两人冲突不断。     

谢谢同学们的宽容

昨天，女儿神秘地对我说：“我们的班主任向全班同学道歉了，我们都没有想到我们的蔡老师竟会这样做，她真的很好，让我们好感动啊!我们班的同学都说像蔡老师这样主动向学生道歉的老师可不多啊……”我借机询问女儿对这件事的看法，她说：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。我觉得蔡老师是我们的好榜样，今后我们如果有错误，也要主动承认。”     

社区教育模式及其本质

以我国现行社区教育的主要模式为依据 ,分析了社区教育模式的本质 ,说明了社区教育模式是现代“大教育观”的重要体现及实现终身教育的重要途径     

对艺术教育本质的再探讨

本文采用了归纳与总结的分析方法,论述了艺术教育的本质,也就是艺术教育的质的规定性。本文解答了艺术教育是什么、艺术教育与人类其他活动有何区别与联系、怎样看待艺术教育在社会中的地位等抽象的教育哲学问题。对这一问题的学习和研究,将帮助我们形成正确的教育理念,从而以此为指导去处理各种具体的教育问题。     

透视体育本质

体育的本质是一个悬而未解的问题,学术界一直存在争议,廓清体育的本质有助于促进体育又好又快的发展。文章透过体育过程这一独特视角,运用辩证唯物主义的方法,把握体育对人的特殊性,认为体育是人们通过一定的身体活动来优化个体自然属性的实践总和。     

发展需要：教育人本管理的本质

教育的人本管理作为教育管理的价值取向之一，体现了教育发展的需要，也已成为教育界研究的一个热点，为此提出的各家各派思想观点异彩纷呈，见仁见智，但大体上可划分为“基本问题论”、“行为激励论”、“教育服务论”、“人文环境论”、“管理效果论”、“综合发展论”等六种。在全面考察上述观点的基础上不难发现：发展需要的是教育人本管理的本质；教育的人本管理旨在满足师生发展的需要。此结论姑且视为“发展需要论”。     

转变教师观念 推进素质教育

从转变教师观念的视角,阐述体育教育部在体育教育中要实施素质教育,体育教师必须有高度的社会责任感、必须以学生为本的观点。     

论情感教育的本质及其价值

教育教学过程是一个涵盖着知识的掌握，技能的形成、品德的养成、情感的培养、人格的健全等要素的有机系统，而且情感要素在其中起着调节和动力作用。本文主要对情感教育的本质及其价值做些探讨。     

达标抑或教育——回归本真的学校体育

学校体育所出现的育人功能的偏缺,究其根本原因,是人们对学校体育性质的偏狭认识造成了学校体育目标的错位,即把关注点放在了＂体育运动＂上而不是＂体育教育＂上,这在体育教学实践中就不可避免地用达标取代了教育性.经过论证,从达标到教育,是学校体育回归本真的必然选择     

The Pursuit of Good-being-On the Essence of Moral Education

借助于对以往德育本质“规范说”与“生活说”的反思,可以得出结论:学校德育的本质意味着教育学生追求“善的生存”方式.学生能否实现“善的生存”则取决于其正确价值观的生成与发展.由此,学校德育的任务是促进学生品德的发展.其核心是学生发展型价值观的建构.     

西方多元文化教育的本质与特征

关于多元文化教育 ,有些学者倾向于将其与“民族教育”的内涵等同起来。多元文化教育的涵义是极其丰富的。多元文化教育的形成发展具有深刻背景 ,从多元文化教育这一概念内涵与外延的演变中可见多元文化教育的本质及其基本特征 ,借此更好地认识与把握多元文化教育。     

关于教育本质观探讨的启示

从对繁杂的教育本质观认识之理路分析入手,认为教育本质上应是以知识为媒介,促进人与知识双向发展的一种活动。教育只有走向人本身,只有触动人的灵魂,方能具有自身的灵魂,体现自身的价值。