论江泽民的"以德治国"思想

“以德治国”是江泽民提出的一种新的治国思想。本文从分析当前我国普遍存在的腐败、贫富差距、社会治安、道德滑坡等诸多社会问题出发，从正确处理“以德治国”与古代“德治”思想和“以德治国”与“依法治国”的辩证关系入手，积极探求实现“以德治国”的道德途径，即实行德政与德教，以期对“以德治国”的现实针对性、科学合理性和操作可行性有一个较为系统的论述。     

"三个代表"与"以德治国"

世纪之交，江泽民同志提出了“以德治国”重要思想。“以德治国”是道德与法律关系发展的逻辑结果，还是中国执政党治国思想的完善和发展?是为了进一步加快“依法治国”的进程，还是拯救道德的权宜之计?“以德治国”与“三个代表”重要思想之间是什么关系?本文试时“以德治国”的意义以及“以德治国”与“三个代表”重要思想之间的内在联系作初步探讨。     

对“以德治国”重要思想的思考

在我国改革不断深入，经济体制转轨的重要时期，江泽民同志提出“以德治国”的重要思想。这一重要思想是对马克思主义国家学说的丰富和新贡献，是对我国治国思想的新发展。本通过对“以德治国”思想的思考，从这一思想是古今中外优秀传统，是适应社会经济发展需要、德治和法治相结合以及如何落实这一思想等几方面谈了笔的体会。     

朱熹德治思想对"以德治国"方针的借鉴意义

朱熹的德治思想是对孔子“为政以德”治国思想的继承。江泽民提出的“以德治国”理论，是对传统德治思想的借鉴和继承。今天，我们要通过研究朱熹思想，联系实际促进公民道德建设，贯彻落实“以德治国”方针。     

治国方略的完善与"三个代表"思想

新世纪伊始,江泽民同志在全国宣传部长会议上提出,我们在建设有中国特色社会主义发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国,这是对党的治国方略的完善与创新,依法治国与以德治国紧密结合,体现了“三个代表”思想的内在要求,是“三个代表”的可靠保障,标志着我党的治国之道更加科学、完善和成熟。     

关于"德治"与"法治"的几点思考

江泽民同志提出了“依法治国”和“以德治国”的重要思想，这是对中国特色社会主义理论的重要发展，是对国家治理学说的进一步丰富和发展。这对于我们建设中国特色社合主义的经济、政治和文化具有重要意义。     

按照"三个代表"要求贯彻"以德治国"方略

江泽民同志以德治国的重要思想，是站在新时期、新世纪的历史高度，深刻总结古今中外治国经验基础上提出的适应时代要求的治国方略。这一重大的方略，对于促进我国经济发展、民族团结、社会稳定，推动经济体制改革的进一步深化和经济社会的健康发展，具有重大的政治、经济和现实意义。 1 以德治国重要思想的提出，是对古今中外国家治政经验的深刻总结和中国传统治国手段的批判继承。历史和实践证明，没有共同道德，社会就没有凝聚力；没有法制，社会就没有效率，德治和法治两者不可偏废。我国古代思想家历来有以德治国的理想。但由于统治者…     

论依法治国和以德治国相结合的理论与实践

以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，批判地吸收了我国传统治理国家的经验，赋予“德治”以新的内涵，阐述了依法治国与以德治国的辩证关系，把依法治国与以德治国相结合作为治国方略提出来，深化了对执政规律的认识，丰富了无产阶级政党的治国理论。对实施这一治国方略进行了探讨。     

正确认识"依法治国"与"以德治国"的辩证关系

“依法治国”与“以德治国”是党的第三代领导集体治国思想的新发展。这两个治理国家的路径共同体现着上层建筑对经济基础的促进作用，并且统一于唯物辩证法的矛盾规律。“治理”意味着调整社会关系，解决社会矛盾。“法治”与“德治”分别从对立性与同一性两个方面着眼于社会矛盾的解决。矛盾对立统一的规律要求必须将法治与德治有机地结合起来，必须将法治置于解决社会矛盾的主导性地位，同时以德治来保证法治的社会主义方向，忽视二者的结合或巅倒二者的关系，都将对社会主义初级阶段治理国家的终极目标发生背离。     

论"以德治国"与依法治国相结合的治国方略

江泽民同志提出的“以德治国”与依法治国相结合的治国方略有很强的社会针对性,是对中华民族治国的优良道德传统的继承与弘扬,是建设社会主义物质文明和精神文明所离不开的两种治国手段。“以德治国”与依法治国的相结合是治国史上的新创举,是结合中国实际而提出的有中国特色的治国方略。     

公共行政变迁下行政权的重新界定

随着民营化、行政外包等现象的出现,政府职能逐渐向社会转移。公共行政的变迁使得传统行政权的界定遭遇挑战。"行政权"本身也是一个发展变化的概念,时代赋予了行政权新的内涵。行政权的不可处分性、强制性、国家意志性已经不足以解释公共行政变迁之下出现的新现象。在公共行政变迁的大背景之下,反思传统行政权理论,对行政权的属性进行重新界定,对解释行政法上的控权理论从而实现最佳行政之目的具有重大理论和实践意义。     

西方行政伦理:公共行政理论视野中的嬗变

西方行政伦理随着公共行政理论的演进而不断发生嬗变。传统公共行政范式把行政视为政治的工具,伦理被排斥在公共行政研究的视野外。新公共行政注重行政的公共性和政治性,这直接推动了行政伦理的兴起,但问题重重的行政伦理仍然处于困境中。新公共管理运用经济学和管理学的理论方法研究公共部门,其理论预设偏向于效率价值观,这对行政伦理产生了极大的冲击。民主行政、治理、新公共服务和伦理性的公共行政文化等理论则试图超越新公共管理,行政伦理因此将发生深刻变化。     

论新公共管理运动

传统公共行政模式的弊端,全球化与国际竞争,社会技术变革和私营部门的变革,公共选择理论、委托代理人理论和交易成本理论等理论支持和催生了新公共管理运动的兴起.新公共管理倡导公共服务的民营化,以顾客为导向,建立企业型的政府,提高办事效率,弹性应变,用企业家的精神和理念来经营政府,最大限度地利用资源,不断创新思路,获取公众的信任与支持.新公共行政模式的诞生和流行有其深刻的社会背景,给我国的行政管理体制改革和行政实践提供了宝贵经验和诸多启示.     

中国行政组织信息系统采纳实证研究

行政组织信息系统接受是电子政务研究的一个新领域.借助于新制度主义理论的指导,从制度影响的角度构建影响行政组织信息系统采纳意图的因素,采用问卷调研的方式对组织高层支持、群体文化、上级部门强制压力和潜在使用者强制压力进行实证研究,最终结果表明组织高层支持、群体文化和潜在使用者强制压力对行政组织信息系统接受有显著性影响.     

浅析治理理论对我国公共管理改革的启示

20世纪90年代以来,治理理论成为公共管理学界研究的热点之一。治理的核心思想在于多主体(公共部门、私人部门、公民社会组织)对公共事务的共同参与,它代表着一种与统治不同的新的公共管理思想。治理理论及其思想对于我国的公共管理改革有着重要的指导意义。因此,本文理性地思考治理理论对我国公共管理改革的启示。     

反思"新公共管理"

新公共管理是20世纪70年代后发展起来并产生广泛影响的政府治理理论及运动，它为政府管理与改革提供了不同的视野，但其无论是在理论和实践方面都还存在着种种缺陷，从这两个方面进行反思是有必要的。     

论网络环境下虚拟教务工作的知识管理

虚拟化教务工作知识管理是以网络为媒介的新颖管理形式,它与传统教务管理不同。其特征在于:信息共享、知识共享、服务共享和专家共享。应运用知识管理的有关理论加强对虚拟化教务工作的管理。     

学校教师“能本管理”的哲学思考

学校管理中“物本管理”和“人本管理”的理论都建立在不同的人性假设上,但这两种理论都存在不足。“能本管理”理论是学校管理理论发展的新阶段,符合马克思关于人的全面发展的理论。对教师实施“能本管理”,建设“能本管理”的校园文化和管理机制,可以调动教师的积极性并提高教师的整体素质,促进学校可持续发展。     

行政法视野下的电子政务 --以广东省电子政务法制化建设为例

电子政务是新兴的行政管理模式，其提供公共服务的方式和相应的立法与执法的方式有着制度先进性和效能优越性。电子政务在法治环境下的施行是公共管理学和法学共同关注的新课题。本文从电子政务的内涵和自身特点出发，探讨电子政务对行政法基本原则的影响、电子政务与行政法内容、行政法的适用、行政法的发展诸方面的问题，梳理出电子政务与行政法制相互关系的基本脉络，并运用这一研究路径对广东省的电子政务法制建设进行了初步的考察，以期梳理出电子政务的基本法理脉络，促进对电子政务认识的深化。     

反思与重构:遭遇质疑的我国行政主体理论

当前,我国行政主体理论已无法适应公共行政的发展,应该予以进一步的完善。完善我国行政主体理论的关键在于从行政分权的现实需要出发,对行政主体的概念、范围、功能进行重构。