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浅析技术实践社会评价观的演进 总被引:1,自引:1,他引:0
在人类社会发展过程中,人们对技术实践的社会评价观经历了从漠视技术论到技术乐观主义,从技术自主论到技术悲观主义,从适当技术论到生态技术主义的发展过程.由此所衍生的技术决定论、专家治国论、技术恐惧及反技术主义都曾对社会的技术选择产生过影响.技术生态主义是在可持续发展观指导下适合当代技术发展的正确的技术实践社会评价观. 相似文献
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基于工业技术观批判的生态技术观 总被引:2,自引:0,他引:2
技术观的神化、西化和简单化,是工业技术观的主要偏颇,也是种种技术悖论产生的主要原因.在批判工业技术观的基础上构建生态技术观,是中国新型现代化的现实需要.生态技术观具有绿色化、低熵化、整体化和理性化等特点,也具有自省性、修正性和自救性等功能,体现立体远距离伦理,适中的生态中心主义以及对工具理性和价值理性彼此平衡的诉求.生态技术观取代工业技术观,有赖于"社会技术"及内涵生态意蕴和弱熵功能的高新技术. 相似文献
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商业生态学与商业生态工程探讨 总被引:8,自引:0,他引:8
本文根据我国经济体制改革的实践,我国市场经济的形成和我国经济的变化与发展,运用生态学原理,在分析国内外大量研究成果的基础上,建立了企业生态学的理论体系,首次提出了商业生态工程的概念。这对企业的组建和治理,市场的建设和管理,经济可持续发展和全球经济一体化提供了可参考的理论基础和操作方法。特别是在进入高科技经济和信息革命时代,运用电子网络与现代通信技术将能促使企业生态学理论和商业生态工程付诸实践。 相似文献
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古希腊哲学从对宇宙、自然的研究向对人、人的活动和社会的研究的转向,使其成为实践哲学的源头。这一时期的哲学家已经开始关注技术实践活动,对技术的选择、应用、评价等问题提出了独特的见解。对古希腊技术实践思想进行挖掘,可以帮助我们更客观地分析和解决现代社会中技术所面临的问题。 相似文献
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人类是文化的存在物。价值观作为深层次的文化意识,在人类的技术实践活动中日益凸现出 巨大的实践功能和理论意义。本文主要讨论著名技术哲学家A.佩斯的技术实践价值观及其理论意义。 相似文献
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论生态文明的技术构建 总被引:3,自引:0,他引:3
生态文明是一个"技术一生态"概念,是技术进步与生态进化的协同统一体.通过技术手段来促进生态进化,建设生态文明,应以"预防原则"作为技术构建的总原则,加强对技术运行过程的社会控制,并力促技术的生态化和人文化转向,以实现生态文明视角下经济、生态与人文价值三者协同的技术价值旨趣. 相似文献
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《自然辩证法研究》2019,(7):106-110
支持工业文明的科学是现代科学,它是还原论的,还原论设定自然事物是线性的,即复杂事物可以归结为其各部分之总和;现象是杂多而变动的,但决定着现象的规律是永恒不变的;随着科学的不断进步,人类对自然规律的掌握越来越确定,从而对万物的控制越来越确定。现代科学思维有其致命盲区:只见部分,不见整体,这种思维方式与人类征服自然的思想是一致的,它支持"大量生产、大量消费、大量排放"的生产、生活方式。量子力学与20世纪下半叶兴起的非线性科学是一种新科学。新科学承认自然事物的复杂性、多样性和不确定性,也承认人类知识永远是不完备的,它反对征服自然,主张人与自然和谐共生。新科学为生态文明建设提供了科学依据。 相似文献
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生态伦理的文化进化基础 总被引:18,自引:2,他引:16
人类应当把道德翔不扩展到人与自然的关系之中,道德的进化是人类文化进化中的一个重要组成部分,道德进化是一个人类自身不断革命的进程,道德进化不能终极于人类社会共同体之内,道德的出现标志了人对自身天性或血关系的超越,而生态伦理的出现则意味着对人类中心主义的超越,是人类在地球上的道德进化的真正完成。在自然面前,我们今天所要做的事情就是努力去实践这个伟大的生态伦理。 相似文献
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当今时代的生态危机实质上是人的文化危机,走出危机首先必须转变文化观念。文化观念的转变必然引领科学技术的生态化转向,而实现科学技术生态化转向,坚持科学技术生态化发展,必将催生生态科技文化。作为人与自然关系的一种新的文化价值取向,生态科技文化的兴起标志着科技文化发展的新阶段,代表着科技文化发展的未来方向。 相似文献
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信息网络技术的二元多重特质及其理性基础 总被引:5,自引:0,他引:5
信息网络技术作为一种当代主流技术,其二元多重特质导致了个人和社会的理性化,并在相应的技术理性或工具理性基础上对现代生活施加着或正面或负面的影响,本文从技术哲学与技术社会学的角度出发,梳理和分析了信息网络技术的几种基本理性价值,且探讨了信息网络技术所依赖的理性基础,以及它对传统哲学或无哲学的挑战。 相似文献
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