沈从文的"湘西世界"与《边城》

沈从文对中国现代文学最大的贡献 ,在于他从作品到理论构建的“湘西世界”。如诗如画 ,恬静淡远 ,风格独具的“湘西世界”是沈从文独特的功利原则和美学观的显现。作者生命赖以生成的那一方偏远的水土养成了其向美求善的生活理想 ,而都市文明的虚伪势利的现实又撞破了其梦幻。这是沈从文构筑其理想的“湘西世界”的根本动因。《边城》是沈从文湘西小说的代表作 ,是“湘西世界”优美、健康、自然的人生形式的深刻表现。《边城》是一首人性美的颂歌。作家所着力表现的是一种超越“自在”的“自为”性的生命形态。在“边城”里 ,人与自然谐和统一于生命完美的形态中。而翠翠、二佬、大佬对于自由爱情的幻想和追求 ,则体现了他们生命中的自由意志和纯粹神性 ,表明他们是新一代湘西古朴人性的继承者     

爱情分野与生命张扬——沈从文情爱小说探幽

在鲜活而又富有魅力的湘西世界里,沈从文着力营构了“生活”与“生命”之概念及对人生认识的基本框架。人生之重的情爱也必须稳筑在此思想基点之上并实现分野。在分野相悖的过程中,用“单纯”、“雄强”与“热情”等生命本质和人性由原始人性—变异人性—神性人性之嬗变达到“生命永生”凸现生命张扬。     

诗与思的对话--沈从文湘西"生命世界"刍论

湘西“生命世界”是沈从文理想的“精神家园”，这种“生命世界”的精神内核是“人与自然相契”。诗化自然的性爱、未凿无尘的童心、血性康健的强力是其“常性”。然而，湘西“生命世界”在现代文明（外因）和自身文化隐痛（内因）的“共谋”下，原始、本真的“生命”失去原有的自然品质：人性失衡，诗性消失，由“常”趋“变”。在这种“生命”的流向中，沈从文对“精神家园”进行了现代性的思考：重建“失乐”的“桃源”，重造理想的民族人格。     

沈从文小说的生命原始精神

湘西文化滋养了沈从文，他总是从湘西文化的视觉度去感受、审视、体悟生命和世界，从“乡下人”的角度做审美取向和价值判断。沈从文努力用湘西原始、古朴、自然、优美的人性建造现代小说的“希腊小庙”，对人的生命原始精神进行热情赞颂和充分展现。沈从文小说生命原始精神是从男性形象的野性和强力，女性形象的水一般美的生命特质和不受物质功利污染的情欲性爱等方面得到展现的。     

论沈从文湘西散文的艺术内蕴

沈从文在长期的艺术实践中形成了自己独特的“美在生命”的美学理念，创作上以热烈的笔调肯定和赞扬了“湘西”在世界的生命活力和激情，揭示了原生状态下生命内涵的美，抛开意识深处的民族依恋情结，演绎了“湘西”世界深藏的先天不足和致命弱点，表达了对生命停滞乃至衰退的恐慌和焦虑，在艺术创造中，由于情感把握的理性缺失，对生命的赞美和否定构成了艺术传达和话语接受的矛盾性。     

沈从文笔下的湘西水世界——浅析《边城》中的审美特征

水在沈从文的生命与创作中有着十分重要的地位。从沈从文作品《边城》中湘西水世界的景美、人善、情真几个方面揭示沈从文的人生观和人生理想。     

回归乡土:沈从文、韩少功湘西小说比较研究

面对同一对象“湘西世界”,选取同一视角“湘西文化”,沈从文和韩少功由于创作路径和文化态度不同而创作了各自独特的湘西人生世界.分析两人对湘西文化的不同理解以及独立的艺术个性无疑对当代文学的创作具有重要的启示意义.     

沈从文小说艺术特征论

沈从文是中国现代著名作家。他的作品再现了我国二、三十年代形形色色的人生面影和生活方式，在创作方法、艺术风格及文体形式等诸方面，也都有着多样的特点，开拓了我国现代小说的创作领域。本文从心理透视、小说的意境、小说的语言、小说的文体等四个方面阐述了沈从文小说的艺术特征。在沈从文看来，美在生命，艺术创作是求得生命的永生。他的作品影响了当代文坛的一些作家，诸如张承志、水运宪、古华等。研究沈从文的作品和他的湘西世界，无疑是件有意义的事情。沈从文及其文学创作在世界文学史上应有一席之地。     

探析沈从文“乡下人”观念的基本特质

沈从文“乡下人”这一观念绝非是中国封建社会以儒家伦理道德规范所建构的宗法制“乡村文化”,而是一种原始文化的遗存。其“乡下人”具体包涵二个内容,一是野性的生命,一是自由的性爱。“野性的生命”主要以水手这一形象为载体,“自由的性爱”主要以翠翠等湘西女性,包括湘西妓女形象为载体。     

论沈从文小说中的生命意识

沈从文带着他的人生体验,真诚地宣叙着他的理想。他的体验来源于个人、民族、人类的生存危机的压迫和这种危机对人的“生命”的毁灭。本文通过分析与综合等方法,探讨了沈从文小说中生命意识的具体表现和深刻内涵。本文分别从“生命之美”和“生命之忧”两个方面分析了沈从文的生存体验在小说作品中的具体体现。前者是他记忆深处的东西,也是他在“危机”的压迫下的历史回归,展现出“湘西”的“本真”的生存状态,为“拯救危机”找到了重构的资源。后者却从现实出发,揭示了下层人民、都市人的“安宁”即“沉沦”的“非本真”的生存状态。     

试论沈从文的都市小说

沈从文是中国现代文坛上风格较为独特的作家，他一生的小说创作，大致由两大部分构成：一是对人性美的赞颂和讴歌，这主要表现在他已获得世界声誉的“湘西世界”小说的创作上；二是对摧残、破坏人性美的种种社会阴暗面或罪恶势力的揭露和鞭挞，这主要体现在沈从文的都市小...     

沈从文的文学个性

沈从文对文学有着特殊的爱好，他以久经磨炼出的艺术才华，创造了现代小说的全新样式。他勇敢而自信地“走自己的路”，以独特的身世阅历和生活体验，探索着“生命”的底蕴和文学的真谛，建构起自己的文学思想，主张运用文学的作用把生命引导向一个更高的理想上去发展。沈从文总是以特有的眼光去审视社会生活，强调自己的农村背景，倾注诚挚的情怀追述他的故土，描写湘西人民特异的“生命形式”，具有不可取代的认识价值。     

沈从文的文学个性

沈从文对文学有着特殊的爱好，他以久经磨炼出的艺术才华，创造了现代小说的全新样式。他勇敢而自信地“走自己的路”、以独特的身世阅历和生活体验，探索着“生命”的底蕴和文学的真谛，建构起自己的文学思想，主张运用文学的作用把生命引导向一个更高的理想上去发展。沈从文总是以特有的眼光去审视社会生活，强调自己的农村背景，倾注诚挚的情怀追述他的故土，描写湘西人民特异的“生命形式”，具有不可取代的认识价值。     

反抗战争奴役的人格发展——论沈从文创作中人格理想和社会理想的形成

沈从文的人格是热爱生命、对战争有所反感的,他从人性的、文化的角度研究战争,反省战争对人性的摧残。在湘西土著部队五年的士兵生活丰富了他的人生阅历,呼唤人们抗击战争对人的奴役,亦即必须保持个体人格的独立,信守精神自由,追求在“美·爱与神”中实现人格和社会理想。     

浅析沈从文湘西小说的审美特色

沈从文所建构的湘西世界是一个充满自然美的世界。自然，是沈从文湘西小说创作美的追求。他以一种保存原料的态度，不加人工雕饰地写出了湘西特有的地域风韵、民俗风情，展现出湘西风物的自然美；边地山乡人民纯朴自然的思想情感和民风淳厚的人际关系以及纯真美丽的爱情体现着湘西人情的自然美；质朴自然、含蓄蕴藉，富有浓郁的乡土色彩的语言风格，给人以质朴活鲜的自然美感。     

论沈从文的"湘西"小说与"桃源"情结

沈从文的“湘西”小说给读者提供了一个个美丽的“桃源”世界,文章通过深入分析,揭示沈从文的“桃源”情结,并发现其“桃源”情结虽然与中国传统文人的“桃源”情结有着血脉联系,但是其间也有一些微妙的差别。     

忧戚悲患话乡愁——读沈从文的《箱子岩》

对湘西历史、现实与未来所拥有的乡土悲悯感， 是沈从文把握湘西人民的生命形式及对故土现实人生的观察与思考     

但博头衔一字人

湖南文艺出版社1981年出版的《沈从文散文选》浓缩了沈从文湘西风味的散文精华，20年前我就是从这本书走进了沈从文笔下的文学世界，书中收入了《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》、《一个传奇的本事》和1949年后写的《新湘行记》、（1957），前三篇其实就是三个小册子，各自独立成一部小书，可以说是沈从文的散文代表作。     

论沈从文湘西题材小说对生命的探索──从人性的角度谛视

论沈从文湘西题材小说对生命的探索──从人性的角度谛视中文系９０１班冯银春沈从文从以写自叙传为主，转为对人类普遍命运、生命形态和人生形式的关注，主要得力于哲学家、他的好友林宰平。是林宰平告诉他，他写的那些作品主要是为了谋生，而不是为了推动文学革命：也是...     

历史记忆与现实焦虑的交融——论沈从文笔下的“浦市”意象

沈从文是中国现代文学史上创作和审美趣味都非常具有个性的作家。其文学作品的抒情性,意味着对沈从文笔下的"湘西世界"可从文本营造的意象空间来理解。作为湘西历史名镇的浦市,曾对湘西民众的生活和精神产生重要影响,是他们的集体记忆。对"浦市"意象的考察和分析,不失为一种理解和认识"湘西世界"文学空间性质和价值的有效途径。