“两个必然”与中国之路——纪念《共产党宣言》发表153周年，中国共产党成立80周年

历史唯物主义认为,一切社会形态都具有历史的暂时性和最终灭亡的历史必然性,这种历史必然性取决于该社会生产方式的内在矛盾运动。《共产党宣言》坚持唯物史观这一基本思想,论证了“两个必然”,庄严宣告了“资产阶级的灭亡和无产阶级胜利是同样不可避免的”。这是《共产党宣言》的核心思想。中国共产党80年的历史是不断实践和实现“两个必然”理论的历史。在新的历史时期,虽然在整个社会主义运动中,历史的进程发生了某些逆转和曲折,但中国的实践已经证明并将继续进一步证明,社会历史发展的总趋势——社会主义必然要代替资本主义是不可逆转的。只有从唯物史观的高度来观察社会历史进程,才能把握时代的本质和脉搏,才能洞察社会历史演进的主要方向。     

关于改革的几个问题的思考

在改革中建设社会主义,是邓小平同志关于建设有中国特色的社会主义理论的核心内容。在当前深入学习十三大文件,学习和研究邓小平同志关于改革的理论,这对统一认识,进一步解放思想,消除疑虑,加快和深化改革,具有十分重要意义。改革与社会主义社会基本矛盾的具体形式。社会主义的改革,是社会主义社会基本矛盾发展的客观要求。因此,运用唯物史观,认识社会主     

社会主义本质认识的深化与发展

邓小平关于社会主义的本质是“解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕”的论述 ,既继承了马克思关于社会主义本质论述的基本原则即公有制观点 ,又是对马克思的社会主义本质论的深化和发展。第一 ,邓小平的社会主义本质论是社会主义实践的产物 ,反映了当代社会主义发展的客观要求。马克思在 19世纪中期 ,通过他对资本主义基本矛盾的揭示 ,根据历史发展的客观规律 ,指出资本主义必然灭亡 ,社会主义必然胜利的历史必然性。他在立足于资本主义经济制度的基础上 ,对未来社会——社会主义的基本轮廓和发展方向提出了…     

从十七大报告解读“跨越卡夫丁峡谷”中国特色社会主义

马克思晚年针对俄国社会的特殊情况提出了俄国有可能跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的著名设想。这一理论结果．从世界历史发展、社会基本矛盾原理、社会形态发展理论和科学社会主义理论等四个方面突破了唯物史观和科学社会主义理论的某些传统观点，揭示了社会历史发展道路中统一性和多样性的辩证关系，将其理论体系推向了新的高度。因此，在生产力同样比较落后的中国，进行社会主义现代化建设就必须走创新的发展之路，要求在充分理解“跨越”理论基础内涵的基础上，清醒认识到社会主义现代化建设面临的问题和亟待解决的困难，从而更加坚定社会主义信惫，并且始终不渝地高举中国特色社会主义伟大旗帜。     

邓小平的“改革—革命”观的理论贡献

邓小平提出的“改革是中国的第二次革命”、“改革是一场新的革命”的观点．极大地丰富和发展了马克思主义关于社会主义基本矛盾的理论。其主要理论贡献在于：一是把生产力作为社会主义基本矛盾运动的起点和终点，明确了社会主义社会的振本任务是解放和发展生产力：二是认为在社会主义条件下需要通过改革来解放和发展生产力，找到了解决社会主义社会基本矛盾的根本途径；三是把社会主义制度分为基本制度和具体制度，指出要在坚持基本制度的前提下．改革具体制度的弊端，开辟了建设宥中国特色社会主义的道路。     

毛泽东对社会基本矛盾理论的丰富和发展

1957年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中,第一次完整而科学地论述了社会主义社会基本矛盾的理论。这一理论具有创造性,是对马克思主义社会基本矛盾理论的发展和完善,主要表现在: 首先,毛泽东明确指出社会主义社会的基本矛盾,是生产关系和生产力之间的矛盾及上层建筑和经济基础之间的矛盾。它们既是社会主义社会的基本矛盾,也是以往社会的基本矛盾。这说明,社会基本矛盾贯穿于一切社会形态的始终。     

论邓小平对社会主义社会基本矛盾理论的创新发展

社会基本矛盾是一切社会发展的源泉和动力,当然也是社会主义社会发展的源泉和动力。邓小平在继承前人思想的基础上,在理论和实践的结合上科学地回答了社会主义社会的基本矛盾理论问题,对马克思主义经典作家的社会主义社会基本矛盾理论作了重大创新和发展,对我国的社会主义现代化建设,具有重要的理论和现实意义。     

对马克思主义经典大师社会主义发展动力观的历史考察

文章从科学社会主义理论与实践,历史与现实的角度,对马克思主义经典大师关于社会主义发展动力观进行了历史与逻辑进程的考察,从马恩的社会发展“基本矛盾动力论”到列宁的社会主义发展“非对抗矛盾动力论”,斯大林的“完全适合动力论”,再到毛泽东的社会主义发展“基本矛盾动力论”,邓小平的“改革动力论”,江泽民的“创新动力论”,反映了社会主义发展动力问题认识上的不断深化和推进,特别是我党第三代领导的认识邓一个新高度,作出了更大理论贡献。     

邓小平的社会基本矛盾化解方法初探

在关于社会主义社会基本矛盾的问题上,邓小平继承和坚持了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的正确思想,抛弃了他的错误观点．找到了解决这一矛盾的科学方法。邓小平清楚认识到只有发展生产力,经济搞上去了,才能从根本上解决问题,从而进一步丰富和发展了社会主义社会基本矛盾的理论。     

从科技革命的视角看"三个代表"重要思想对唯物史观的重大创新

面对当代科技革命带来的严峻挑战,江泽民同志提出“三个代表”重要思想,要求努力实现社会主义与科技革命的紧密结合,从而实现了唯物史观的重大创新：创新动力论深刻揭示了“结合”的动力机制,实现了唯物史观社会发展动力理论的重大创新;先进生产力论科学概括了“结合”的核心内容,实现了唯物史观生产力理论的重大创新;人的全面发展论充分体现了“结合”的价值目标,实现了唯物史观历史价值论的重大创新。深刻领会江泽民同志的有关论述,对于全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,不断体现社会主义优于资本主义的特点具有重大而深远的意义。     

社会主义初级阶段与经济体制的改革

一、社会主义发展的诸阶段马克思、恩格斯根据人类社会发展规律和资本主义社会的基本矛盾,明确地指出,随着资本主义的发展,资本主义的私有制必然被与社会化的生产相适应的生产资料的社会占有,即通常所讲的社会主义全民所有制所代替,在这基础上,资本主义企业生产的有组织性与社会生产的无政府状态之间的矛盾,必然被个别企业生产的有组织性与社会生产的有计划按比例发展相适应所代替,资本家阶级对广大人民群众的剥削必然被个人消     

经济全球化进程中感悟“两个必然”——读《共产党宣言》的体会

本文从引出“两个必然”的结论出发，进而分析经济全球化时代背景下资本主义国家的基本矛盾的呈现的新态势，再分析我国构建和谐社会的政策，从而得出经济全球化下的社会主义和谐社会是“两个必然”的应有之义。     

西方马克思主义的新社会主义理论──评马尔库塞的“人道社会主义”学说

马尔库塞在人本主义哲学基础上,批判了当代资本主义社会政治制度一体化的现实,强调人的历史主体性和意识形态的否定性;批判了马克思的唯物史观,否定了生产方式变革的理论。这是他“人道社会主义”学说的理论前提。马尔库塞构造了其新社会主义的理论体系,分析了无产阶级结构的变化,区分了无产阶级和工人阶级的历史变迁;突出了社会革命的目标和革命主体,描绘了一幅新社会主义社会的蓝图。但是,马尔库塞用弗洛伊德主义来“修正”马克思主义,只能是走向马克思主义的反面。     

试论马克思主义哲学与社会主义的关系

马克思主义哲学揭示和论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律性。马克思主义哲学是实践的唯物主义,指导无产阶级实现了从社会主义理论到实践的飞跃。唯物辩证法是马克思主义的辩证思维方法论的科学体系。是认识社会主义的科学工具,离开了唯物辩证法的基本观点,就不可能正确认识社会主义。     

个人权威与民主力量的较量：与梁晓声先生商榷

“文革”中两种力量的较量，从未在制约个人权威的层面上展开过，1959年“庐山会议”是个人权威与民主力量间的一次生死决战，前者胜利了，后者失败了，1962年“七千人大会”，历史为制约个人权威提供了唯一的一次机遇，对无限膨胀的个人权威失去制约是酿成“文革”劫难的直接原因，以“法治”取代“人治”，逐步建立社会主义法制国家是时代的呼唤。     

重新认识社会主义社会的基本矛盾

社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾，这是在提出社会主义社会的基本矛盾是什么的命题之前应当确立的理论前提；把存在的旧社会的残余和新制度的不完善因素，以及生产关系和上层建筑会随社会的发展出现相对落后的因素等，作为社会主义生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间存在矛盾并成为社会基本矛盾的原因，是对矛盾极其狭隘的理解，并混淆了社会主义社会一定发展阶段的具体矛盾与社会基本矛盾的区别，把社会主义社会的基本矛盾看作是可以通过社会主义制度自身的完善加以解决的，则否定了共产主义代替社会主义的必要性和必然性。     

大学生法制教育在学生管理工作中的作用

近一段时间以来 ,我校连续发生几件学生持械伤人事件 ,充分反应出学生法律观念淡薄、法律意识不强 ,直致导致违法后果 ,这不能不让我们深思和重视这样一个问题 :大学生的法制教育问题。一、大学生的法制教育是社会发展的必然要求首先 ,大学生法制教育是社会主义依法治国的客观需要。党的十五大把依法制国、建设社会主义法制国家、确立我国新时期党和国家重要的治国方针。而社会主义法制化国家的建立不仅需要完善的法律体系 ,更需要全体公民具有良好的法制意识和法律素质 ,使国家和社会生活的各个方面实现有法可依、违法必究。大学生是社会知…     

邓小平关于社会主义社会基本矛盾的思想为党的基本路线奠定了理论基础

研究了邓小平在新的历史时期对毛泽东关于社会主义社会基本矛盾理论的发展,从而为确立党的基本路线奠定了理论基础.     

唯物史观与“科学技术是第一生产力”命题

“科学技术是第一生产力”的命题,是邓小平同志根据唯物史观对当代社会生产力发展特点的科学概括。但是人们在理解这一命题时,存在着通常的误解,把理论形态的科学本身也看作是属于生产力的范畴,从而混淆了唯物史观与唯心史观的根本区别。本文认为:“科学”与“技术”是不同的概念,在唯物史观中分属不同的范畴系列,作为知识形态的科学属于社会意识,不属于作为社会存在要素的生产力,而技术则直接属于生产力。技术有经验性技术和科学性技术,科学性技术在现代社会中是第一生产力。“科学技术是第一生产力”命题的真实意义不是说科学和技术是第一生产力,而是说,科学性技术在现代社会中是第一生产力。     

对政治理论课社会实践活动的几点思考

社会是培养和锻炼人才的大课堂,也是理论联系实际、检验和发现真理,丰富和发展理论的基地.大学生开展社会实践活动,是政治理论课教学的必然延伸和不可缺少的重要环节,是帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,增强爱国主义、集体主义和社会主义信念,接受马克思主义理论的重要途径.