试论墨白前期小说创作

墨白是一位有成就的先锋小说家，他的小说创作始于20世纪80年代的中期，在小说潮流更替频繁的时代，墨白积极而冷静地吸收现代小说创作中积极的一面，形成了自己独特的叙述风格。墨白前期的小说从人类爱的构筑与消解、对人性丑与恶的揭示、对死亡和生活在社会下层的小人物的关注、语言风格和艺术手法的形成等几个方面予以分析和论述。     

置身于苦难与阳光之间——墨白乡土小说论

墨白的乡土小说以其特有的冷色调,表达着对乡土中国苦难的个性化关注,流露出作家由于早年的心理创伤而对底层生活的怨怒和憎恶。同时,墨白对＂先锋＂精神的追求并非流于形式,而是坚持以现代主义的美学理念言说现实,以＂地之子＂的情怀表达着对故乡＂绝望的热爱＂。     

执着与迷失——墨白小说创作论

墨白小说的创作可以分为两个时期。在其早期创作中,墨白持一种启蒙立场,继承了五四以来的传统,对国民性中的愚钝、孱弱等方面予以揭露和批判。并通过叙事把这种国民劣根性根源指向了传统礼教。另外墨白前期的作品已经呈现出开放性主题的端倪。只是在20世纪90年代以后,墨白在坚持这种价值取向时在形式方面过多侧重,形成了墨白后来的所谓先锋姿态。这种先锋姿态在成就墨白文坛地位的同时也让他陷入自己所造就的藩篱。     

最小的面积,最大量的思想——墨白小说《手的十种语言》阅读札记

《手的十种语言》在文体上对包括跨文体融合、叙事形式、推进叙事进程的手段及叙述声音的多重性在内的叙事探索;在主题的处理方面,有关欲望的叙述不再是刀锋式的,而是金字塔式的,小说从作者以往的欲望撕裂、异化主体的单向度呈现模式转向了欲望与主体间的多重图式,呈现出了多重图式的面貌。《手的十种语言》在叙事文本与欲望主题的表达两个重要层面皆进行了突破性的探索。     

自觉"求细"--《二马》之于老舍小说创作的重要意义

在对老舍早期创作的研究中，长篇《二马》始终没有引起足够的重视。较之前作，《二马》在创作心态上有显明的发展和超越，这便是创作动机的明确而深刻；忧世伤生作为其创作心理的主导型因素，已牢牢锲入其创作心态，成为推动写作进程的恒定力量。《二马》创作动机和心态上的“新变”趋向，不但意味着文学观念的提升和成熟，而且深深制约着《二马》的文本操作方式，使之在叙事方法和技巧上出现了空前的“革命”色彩：在这个意义上，《二马》应该作为老舍小说创作历程的第一座“界碑”而得到确认。     

论邓友梅中篇小说《那五》的创作特色

邓友梅的中篇小说《那五》采用民间故事的叙事策略刻画了一个“办好事没能耐，做坏事本事也不到家”的没落八旗子弟那五的形象，其用意在于警示世人要吸取教训，自强不息。小说中细密的老北京风俗描写和独具特色的语言则散发着浓郁的京味。     

荒原的交响:从主题意向到寓言叙事--谈阎连科小说《耙耧天歌》

阎连科的早期小说现实主义色彩十分浓厚，作家对笔下人物、世界往往近距离逼视。从上世纪90年代后期起，其小说风格似乎有所变化。《耙耧天歌》即是这样一部标志性的作品。本文对《耙》进行个案研究，重点揭示其主题意向和寓言叙事的关联与统一。     

拨冗存简，去矫归朴的“净化”艺术－－论海明威的语言风格

海明威发展了马克．吐温的口语化风格，精心表现了人物语言的口音和独特的风格使文中人物有血有肉并且运用简短，简洁，对话式的词句使人物更鲜活，更富有人情味，更具感染力，通过对海明威作品的分析，对其拨冗存简，去矫归朴，简洁，通俗，口语化，生动，活泼的语言风格进行探讨。     

现实的诗化与文化的反思--论池莉新写实之前的小说创作

池莉的标志性创作是新写实小说。对新写实之前创作的把握有利于准确感知和深度挖掘新写实小说。文章认为池莉初期创作的动机是探索精神家园，重点在于现实的诗化和文化的反思，关键是执着于人的故事。池莉新写实之前的创作对于池莉的整个创作具有比较重要的意义。     

对传统叙事话语的颠覆与消解——论刘索拉、徐星等“前先锋派”小说的现代性

80年代中期,以写“城市化”为代表的“前先锋派”青年作家群,如刘索拉、徐星等,以强烈的叛逆精神,从生存方式的批判向度,挑战权威,消解正统,其作品刻意表现平庸、琐屑、荒诞、滑稽,以揭示现代人的生存状态、精神 焦虑与迷惘彷徨的情绪。其本叙事广泛采用反讽与黑色幽默的表达技法,在椰榆调侃中达到对传统叙事话语的颠覆和消解。     

三种吸附液滴逃逸形式及其气流临界速度

详细分析了粘附在固定体表面的液滴在流动气流作用下发生滚动起动逃、悬浮起动逃逸以及碰撞起动逃逸的条件，并推导出三种起动逃逸方式下的气流临界蓊式。为农业植保以及自动工业喷漆，除锈等工业中风速大小的选择提供了理论依据。     

从阶级叙事到生态叙事--新时期"非人类"小说的个案解读

非人类小说文本因主体性的缺失一直处于匿名状态，因而在新时期写作过程中不断地被不同的修辞方式所挪用。先后被叙述为：阶级矛盾、农业文明与现代工业文明的对立、生态环保问题等。直到人类中心哲学解冻后，才写出真正属于“生命”与“生命”之间的爱与冲突。从对新时期写作不同阶段的文本个案的分析，可以看出这一发展演变过程。     

云南长篇小说三题

以中国现代文学的名篇为参照,结合云南的长篇小说创作实际,从结构、叙事和思想三个方面入手剖析云南长篇小说创作存在的问题.在此基础上,进一步指出：云南的长篇小说作者应更深入地理解长篇小说的结构艺术,应在小说的叙事艺术上有更为深入的理解,同时突出作品的思想性.     

论化实为虚笔法在古典小说中的运用

为摆脱历史叙述所惯用的全知视角，从而避免使叙事陷入呆板机械和拖沓繁冗的境地，作为最早成熟的叙事作品，《左传》开创了化实为虚的叙述手法。这种叙述技巧是一种虚化和空灵的笔墨，它巧妙地利用限知视角来调节叙述色调，从而使某些情节的叙述达到了化难为易、线索清晰的目的；同时，它还为读者提供了广阔的想象空间。这种导源于《左传》的叙述技巧被古典小说广泛而成功地继承、师法，也得到许多小说评点家的推崇。     

谈高校图书馆在帮助农村脱贫致富中的作用

分析了农村贫穷的主要原因,针对高校图书馆参与农村脱贫致富工作的优势,提出了高校图书馆在帮助农民脱贫致富中应发挥的作用。     

审视乡村与地质生活——评冉正万小说

冉正万是贵州文坛近两年崛起的新秀 ,其创作以独特的视角去审视历史、审视乡村 ,对曾经熟悉的人、事有了新的思考和认识 ,作品大多描写普通人物的艰难生活状态和复杂心理状态 ,把目光投向现实 ,摆脱了传统现实主义在揭示社会生活矛盾总要作出是非判断的模式 ,叙述行文中又保持一种内在的激情 ,为贵州文学带来一缕清风 ,显示出强劲的创作势头。     

叙事嬗变与观念侵入

:2 0世纪 80年代中期以后 ,小说叙事形态之所以会不断发生衍变 ,西方思潮的侵入是促使变革发生的强大动力之一。进一步考察又可发现 ,在这种衍变过程中 ,西方观念的驱动 ,又常常是与对传统的反思和创化绞结在一起的。质而言之 ,这也是一个民族性由传统走向现代的过程 ,是民族化的现代化过程     

论王安忆小说创作不同阶段的上海叙述

上海是一个富有传奇色彩的大都市,是王安忆成长的地方,是她小说创作中一个不可缺少的背景,她的许多小说都明显地是以上海为背景创作的。本文以王安忆小说创作中的上海叙述为立足点,对其作品进行全面的分析和论述,剖析了上海作为经验世界进入王安忆作品所呈现出的三个阶段:幻象化的上海、舞台化的上海、文本化的上海。     

在历史与“新历史”之间——论李锐小说《银城故事》历史叙事的困境

当代作家李锐的长篇小说《银城故事》最初发表于《收获》杂志2002年第1期,现有的研究都不同程度地忽略了小说历史叙事的复杂性,论述也流于浅近和抽象。在"新历史小说"这一创作潮流的视野中审视小说的主题、人物形象、语言风格以及其叙事的"偶然性"和宿命感等问题,可以探寻作品的意识形态蕴涵及其历史观的超越性与局限性。     

金庸小说中的情爱诗学

金庸小说在武侠叙事之外，还有一个言情叙事的存在。其作品通过言情叙事来彰显人的生命价值，从情爱本质的拷问中展示人性的复杂与深刻，情侣们携手江湖还表现了金庸小说对诗意生存理想的追寻。小说中丰富的言情话语已经构成情爱诗学。