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高燕 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(4):39-44
1990年代到新世纪初的军旅小说经历了一个解构-重建-发展的过程。解构时期的“农家军歌”和“大院小说”侧重对军人的世俗化写作，重建时期作家再次意识到英雄出现的必要性和紧迫感，努力寻找当代英雄。新世纪前后，一系列长篇小说出炉，英雄以群体方式亮相文坛，英雄形象得以重塑，英雄叙事走向发展。 相似文献
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《水浒传》中恢弘壮阔的英雄叙事充满了男性的豪迈气概。作品中零星点缀的几个女性形象,颇有意味地呈现了古代文人对女性的刻板印象①。当这种刻板印象表现为一种性别刻板文化渗透在小说的人物塑造中时,于刚柔相较中,作家的正统英雄观显露无遗,即智谋与勇武俱全的忠贞志诚之士,方显英雄之本色。然而对于不同的受众而言,水浒英雄身上的闪光之处却分属两个不同的层次。本文即以英雄叙事为触点,观照并剖析小说中的人物形象及由此呈现的英雄叙事方式与英雄接受心理。 相似文献
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鬼舞者 《大众科学.科学研究与实践》2002,(4)
说起“倚天”,最先想到的是金庸武侠中盛名已久的奇兵之一倚天剑,然后就会想到“三国”系列中曹操手上的倚天宝剑。可今天的“倚天”却是在目前火爆登陆中国的韩国网络游戏HETIN的中文名字。如此具备武侠气息的名字在游戏中却不是那种我们熟悉的行侠仗义,英雄和拯救才是这个游戏的主题。不过,要当英雄,却是好难好难。谁道英雄顶天立地?谁道英雄不为五斗米而折腰?看看在《倚天》中你该怎么去活,怎么去过你的日子,你就知道,英雄不是这么好当的! 相似文献
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我爱看武侠小说,当小说里的那些主人公的性格、命运都给我留下了极为深刻的印象时,我都想起了他们的名字,总是那么亲切,那么有趣。金庸《天龙八部》的绝顶英雄乔峰,其武功、人品、气慨真是让人啧啧称叹,“乔峰”中的“峰”,我们常说“山高人为峰”,可见他的人格魅力、武功境界正是高山上的那个顶天立地的英雄。 相似文献
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“英雄节”被“七省号”起义英雄们的血哺养壮大了的印度尼西亚士兵们、工人价级和泗水的市民们,在1945年11月10日,当印度尼西亚人民庄严地向全世界人民宣告独立以后,又进行了另一次震动世界、使帝国主义恐怖发抖的英勇斗争,那就是有名的“泗水之战”反英斗争。印度尼西亚人民把这个庄严的日子,称为“英雄节”。“七省号”起义和“泗水之战”在印度尼西亚民族解放斗争史上,都是不朽的英雄史迹。前者是抗荷,后者是抗英。英、荷帝国主义在印度尼西亚曾先后做过殖民统治者,也都极端仇视印度尼西亚人民的独 相似文献
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雷蒙德·卡佛是美国当代优秀短篇小说家,其小说人物异于标准式样的美国英雄.其作品集中表现了20世纪60年代末到80年代初男性经历的身份危机,是对传统男性身份的巨大偏离,是当代美国社会、经济、文化产生深远变革和影响的结果. 相似文献
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曹继华 《广西民族大学学报》2006,(Z2)
从社会学及文学的角度,以司马迁的《史记·刺客列传》为中心,从环境以及气质、变态贵族精神、原始复仇意识、英雄崇拜心理等几个方面探讨了中国古代侠义刺客的形成原因。 相似文献
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方唯硕 《科技导报(北京)》2010,28(16):123-123
我不是历史学家,因此对历史是由英雄还是群众创造的这个命题无意深究.但是.当英雄史观扩散到探讨科学家群体中的个体贡献时,我就不能不予以高度关注了.这其中最有代表性的当属把布拉福德定律(Bradford's law)不断外推,得出"重要的科学进展是由少数人完成"的结论. 相似文献
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电影中弥漫着雾气、郁郁葱葱的森林和英雄血战日军的战场，就在台中南投县的山中。 前一阵，在媒体上看到一则报道：由于“八·八”莫拉克风灾后一直没能完全恢复安全地貌。位于南投县仁爱乡的庐山温泉景区将被废止。两周后，又一场豪雨袭击了整个台湾，在庐山地区造成两人被活埋的惨剧，不幸地验证了政府的先见之明。 相似文献
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于连＆#183;索黑尔是法国作家司汤达笔下的艺术形象，也是世界文学之林中一个不朽的艺术典型。总的说来，于连既不是一个大资产阶级野心家，也不是投机钻营的小人，更不是一个悲剧英雄。作为小资产阶级分子的于连，性格复杂，既有仇恨和反抗上层社会的一面，又有投靠和向贵族阶级妥协的一面。可以说，在他身上同时集中体现了小资产阶级知识分子的反抗性、妥协性。 相似文献
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戴晓东 《浙江万里学院学报》2009,22(1):19-21
英雄神话中蕴含了一个民族的英雄观，即对英雄的认同标准。不同文化对英雄认同标准的差异，折射出其民族的性格、精神和价值取向。文章通过对中希神话中英雄特点的比较，从英雄的性格标准、道德标准和命运标准三个方面，解读中西方文化在英雄认同标准上的差异。 相似文献
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