对唯物辩证法矛盾学说的几点反思——兼与张尚仁教授商榷

唯物辩证法的矛盾普遍性同矛盾客观性是统一的;矛盾的两种基本属性是对立性和统一性,不是斗争性和同一性;矛盾既有绝对性又有相对性,不能讲斗争性是绝对的,同一性是相对的;科学反思唯物辩证法矛盾学说,不能否认"矛盾"、"矛盾思维"。     

“五四人”的矛盾特质

“五四人” ,特指五四新文化运动的倡导者陈独秀、胡适、鲁迅等一批转型知识分子。在五四新文化运动这场长达十几年的历史舞台上 ,五四人曾表现出来的阻力与助力并存的矛盾特质 ,使五四精神彪炳千秋的同时 ,留下了串串遗憾     

“矛盾”、“自涉”、“意义”、“悖论”漫谈——批判西方多位著名论者

本篇是《评塔斯基的‘层级论’》(《河池师专学报》2003年第4期)一文的姊妹篇，如果上篇通过解悖方案回归自然语言宣判了塔斯基“层级论”的死刑，并使哥德尔的理论也跟着引起我们疑问，那么本篇在两大理论权威之后，略评西方9位专家如何堕进说谎者悖论研究的大误区，也就迎刃而解了。     

试论郑板桥的“矛盾人格”

郑板桥是“扬州八怪”之一,他的“怪异”除了人们所说的另辟蹊径和离经叛道之外,我认为还有一个重要的原因就是他的“矛盾人格”。本文着重论述他的“矛盾人格”的表现：率真而又伪情、狂放而又收敛、愤世而又随俗。     

假设检验应该注意的两个“矛盾”

本文从两个不同的视角揭示了假设检验下结论时出现的"矛盾",分析了这种"矛盾"的成因,并给出了合理的解释等。     

邓小平关于社会主义本质新概括的教学新解——从矛盾角度看社会主义本质新概括的理论创新性

本文从哲学的矛盾性这个新的切入点出发,从本质与社会本质的哲学认识、邓小平以前革命导师对社会本质的认识及其局限性、邓小平关于社会主义本质新概括的理论创新性来解读其理论创新性。     

“矛盾凸显期”的大学生思想政治教育问题

“矛盾凸显期”社会矛盾剧增,且错综复杂,涉及到社会的各个阶层,各个领域和部门。“矛盾凸显期”的大学生,在大学生之间、大学生与学校之间以及大学生与社会之间同样会产生各种各样的矛盾和问题。我们要在加强大学生思想政治教育的同时,切实为大学生解决如就业等实际问题。同时,还要用“爱”来感化、创新组织管理模式,让大学生真正体会和谐和关爱。只有这样,才能使我们培养的大学生与社会主义社会相和谐,才能在“矛盾凸显期”维护安定团结的政治局面。     

从康德“先天综合判断”看人类认识的本质与本质的认识

引入了认识的主体和客体相互作用概念,并利用认识的主客二重性构筑了一条主体和客体相互转化的通道,再现了康德的＂先天综合判断＂思想,揭示了认识的本质与本质的认识;弱化了康德自在之物的不可知性;淡化了唯物主义和唯心主义的二元对立。     

人文领域研究路向的反思——以“对普遍性的概括与追寻”研究路向为例

人文研究领域存在“追问真相”和“意义建构”两大研究路向,二者相辅相成,前者为基础,后者为生发。“追问真相”的研究路径之三个方面：知识性的发掘与梳理、对普遍性的概括与追寻和对深层意蕴的探究与揭示,三者皆以对“真相”的探寻为研究目的;分别从不同的角度和层次揭示了对象“是什么”、“为什么”、“有何影响”以及“何以如此”等问题。其中对普遍性的概括与追寻与人类认知过程和思想观念的发展密切相关,其在西方传统中主要表现为对“逻辑的普遍性”之追寻,而中国古人则更倾向于追求“经验的普遍性”。两种普遍性各有其特点,在中西方传统中皆有所体现,只是各自有所侧重罢了。     

关于“流体静力学矛盾”作用机制的定量分析

在充满液体的等底等高的各种异型容器内,液体对容器底部压力相等,但对支承容器的面的压力(不计容器质量)并不相等。这是著名的“流体静力学矛盾”。对其作用机制作了具体的定量分析,得出了比较令人满意的解释。     

掌握革命的武器——阿尔都塞“意识形态国家机器”理论的再解读

在对葛兰西文化霸权理论的继承和发展基础之上,马克思主义哲学家阿尔都塞创建了自己独具特色的意识形态国家机器理论,一定程度上深化了马克思主义经典作家关于国家理论的探讨,这一理论对当代西方政治哲学,尤其是西方马克思主义关于意识形态理论的研究作出了独创性的贡献。同时,也为我们对于资本主义国家的认识提供了一个新的理论视角,尤其是对我们当前进行的社会主义教育提供了理论经验和借鉴意义。     

论“凸显期”的文化矛盾及其化解

我国正处于一个文化矛盾的“凸显期”.文化矛盾是指社会思想文化领域和人们的精神世界的矛盾和冲突.正视现实的文化矛盾,从不同层面、特殊性质、产生原由等方面实事求是地分析转型期文化矛盾的表现、性质和特点,并以积极的态度和科学的方法处理和化解这些文化矛盾,对于构建社会主义和谐社会、维护社会稳定极为重要.     

评雅布罗的“非自涉悖论”及其消解——略论自涉、矛盾、连续体、矛盾定义谬误

批判并消解雅布罗"非自涉"悖论,比较"自涉"与"月亮圆非自涉"悖论,讨论"矛盾"与"连续体",指出塔斯基犯"矛盾定义"谬误,评析皮亚斯的"不当排斥"、赫兹博格"过分自贬"、西蒙斯的"特异点",以及普利斯特的几个论点。     

现象的本质的矛盾及矛盾层次说——兼评“一分为三”

本文论证了本质的矛盾是一分为二的,现象的矛盾是“一分为多”的,一切矛盾都具有层次结构。     

破解现代婚姻“围城”——婚姻中个人行为和社会行为的矛盾统一

婚姻从表象是个人行为,从本质上是社会行为,是个人行为和社会行为的矛盾统一.充分认识婚姻的社会性,理智地将婚姻中的个人行为和社会行为统一起来,对婚姻家庭功能的正常发挥,婚姻家庭关系的和谐是十分重要的.     

福利国家矛盾中的工作伦理探析——以“奥菲悖论”为视角

工作伦理是对工作关系的规范及其行为理由的探究,近代凯恩斯主义福利国家困境表现出的动力不足是病态工作伦理和福利国家矛盾恶性循环的结果。＂奥菲悖论＂深刻地揭示了福利国家机制的内在矛盾,也指出福利国家机制弱化了规范和约束劳动者的内生职责与外在职责,因而赋予逃避工作以可能性与正当性。福利政策的改革需要恢复工作伦理的规范作用,解...     

“婆媳矛盾”文学现象的心理分析

历来人们对“婆媳矛盾”产生的原因，主要从社会因素上去分析。本文则从心理因素，即不平衡心理、逆反心理、补偿心理和敬畏依恋心理等方面去分析了“婆媳矛盾”的原因     

论林语堂编辑思想与编辑活动的“一团矛盾”

林语堂是中国20世纪30年代自由主义文学的代表人之一,同时也是独树一帜又充满历史争议的著名杂志编辑家。林语堂编辑思想与编辑实践呈现出＂一团矛盾＂的特点。主要表现为林语堂所主张的期刊编辑思想与其编辑实践并不完全一致,并且有两种幽默观共存于同一刊物。他持中间立场办刊也是不得已而为之,充满苦恼与矛盾。     

“距离的内在矛盾”之于创作和欣赏——文学活动视野下的“心理距离说”

布洛的＂心理距离＂说虽存在片面性,但其核心的＂距离的内在矛盾＂说却是辩证而科学的。对于这一点,朱光潜先生是从美感经验出发加以论述的。试在文学活动的视野下观照＂距离的内在矛盾＂,通过分析其在创作和欣赏中的辩证作用,明确＂距离的内在矛盾＂的重要作用。