试论邓小平和谐社会思想及其影响

邓小平作为中国共产党第二代中央领导集体的核心,在领导改革开放和现代化建设过程中,对中国特色社会主义事业进行了不懈探索。在邓小平理论体系中蕴含了丰富的"和谐社会"思想,主要包括:大力发展社会生产力;加强社会主义民主法制建设;允许先富带动后富,逐步实现共同富裕;物质文明和精神文明两手抓,两手都要硬等内容。这些思想对构建社会主义和谐社会具有重要的理论指导意义。     

共同富裕观对构建和谐社会的启示

我们要构建的社会主义和谐社会,是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。实际上,邓小平的共同富裕观中已经蕴含着构建和谐社会的理念,构建和谐社会的新思想继承、丰富、发展了邓小平共同富裕的理论,正确认识和把握共同富裕观对于构建和谐社会有巨大的指导作用。     

加强“和谐社会”意识,促进“和谐社会”发展

党的十六届四中全会正式提出了"构建社会主义和谐社会"的概念。纵观全球世界各国社会的发展进程,如何构建一个和谐社会,是所有国家在迈向现代化进程中遇到的共性问题。加强"和谐社会"意识,促进"和谐社会"发展已是社会文明发展的需要,也是全体社会人的共同责任。     

关于"先富"与"共富"的辩证法

本文从邓小平主张"让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕"出发,运用辩证法思想阐述了"先富"与"共富"的辩证关系.     

邓小平的共同富裕道路与第三次分配

在邓小平波浪式共同富裕道路的指引下,20世纪末在已经实现一部分人先富起来的基础上,如何走好共同富裕之路,是摆在党和政府面前的一项重要课题,也是摆在社会科学工作者面前的一项重要课题。第三次分配就是先富帮后富,最终实现共同富裕的重要途径。就此,对促进第三次分配的发展,实现共同富裕提出几点建议:加强理论研究,以促进第三次分配的深入发展;完善慈善事业的专项法规,尽快制定《慈善事业促进法》;注重慈善文化的培育。     

对构建和谐社会与科学发展观的思考

在构建和谐社会的过程中,经济建设和人民民主都要发展,既要满足物质需求又要发展先进文化,即要追求效率又要兼顾公平还要实现共同富裕的目标,也不能忽视人们对良好的社会秩序与风尚的企盼,和谐的社会离不开上述方面的建设是以人为本的具体体现,所以科学发展观包含了构建和谐社会任务的内容;构建和谐社会任务的提出是科学发展观的具体体现。     

松阳全国首个"科技支撑共同富裕试点村"诞生

1月6日,松阳县人民政府和浙江省林科院在松阳县象溪镇雅溪口村举行共同建立"科技支撑共同富裕试点村"启动仪式.据了解,共建科技支撑共同富裕试点村,是为了深入探索科技支撑26县高质量发展路径,争创跨越式高质量发展建设共同富裕美好社会山区样板.     

论共同富裕及其实现

共同富裕是邓小平在探讨“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的过程中提出的科学构想.邓小平批判了“宁要穷的社会主义,不要富的资本主义”的错误思想,指出社会主义也应该是富的;在此基础上,提出了社会主义的富应该是共同富裕,而不是“两极分化”;进而提出了实现共同富裕的必由之路是“部分先富,从而为中国走向富强指明了方向.共同富裕及其实现问题是建设有中国特色社会主义的核心问题.     

分配公正:和谐社会构建的起点

在贫富分化加剧、区域发展失衡的大背景下,社会主义和谐社会的提出和构建无疑具有现实性和前瞻性,它也是执政党成熟执政的重要标志。构建社会主义和谐社会虽然千头万绪,但分配公正显然是这一系统工程的起点,因为它直接表征了社会主义的终极目标——“共同富裕”,同时也是通往“共同富裕”的必经之路。     

中国民主政治与和谐社会的辩证互动

民主政治是和谐社会的要求和目标,是和谐社会的一个有机组成部分,也是和谐社会的前提和保障。同时,构建社会主义和谐社会又能为民主政治的发展提供良好的社会条件。二者辨证互动,相互促进,共同发展,共同推动人类社会不断向马克思的"自由联合体"前进。     

论邓小平区域经济发展思想

邓小平区域经济思想是建设中国特色社会主义的重要战略和策略.邓小平高度重视区域经济发展问题,提出"先富带动后富,最终实现共同富裕"的区域经济发展思想.江泽民同志着眼于我国经济社会的新情况,丰富和发展了邓小平区域经济开发思想.这些对我国全面实施邓小平区域经济思想有特殊重要意义.     

共同富裕:现阶段发展中国特色社会主义的总纲

中国必须走中国特色的社会主义道路,这是总结长期历史经验得出的基本结论.社会主义与共同富裕是一体的、不能分割的.离开社会主义就不可能有共同富裕,离开共同富裕的“主义”也不是社会主义.社会主义必须实现共同富裕.改革开放之初的时代主题是摆脱贫困,现阶段中国特色社会主义的主题是实现共同富裕,时代主题已经发生了转换.解决贫富差距越拉越大问题,关系社会的稳定、社会主义和谐社会建设和社会主义制度的巩固,必须下大力气解决好.     

邓小平“共同富裕”的全面内涵及其新发展

邓小平的"共同富裕"长期以来被片面地理解为单纯经济上的共同富裕,然而它决不单单是经济上的共同富裕,而是全体社会成员在经济、政治、文化和社会生活诸方面的共同富裕。在新形势下,党的第四代领导集体适时提出的"科学发展观"、"以人为本"、"社会主义核心价值体系"与"和谐社会",是对邓小平"共同富裕"全面内涵的深化和发展,也是共同富裕在新时期的又一次创新。     

社会公正:社会主义和谐社会的三重诉求

社会公正是社会主义和谐社会的首要价值,反映了构建社会主义和谐社会的首要价值诉求。在当代中国,实现社会公正也是构建和谐社会的现实诉求,各种不和谐因素,归根到底,就是利益分配的不平等。在市场经济发展中,社会公平就是实现资源或利益的平等分配,尤其是社会财富的合理分配。同时,社会公正也是对马克思、恩格斯提出的社会公正思想的继承和发展。具有中国特色的社会主义公正,反映了和谐社会中构建公正思想的理论诉求。     

儒家“和”思想对新时期统战工作的启示

"和"是中国传统文化的核心.儒家虽然没有直接提出"和谐"的思想以及构建"和谐社会"的目标,但是它把构建大一统的封建"大同世界"作为自己追求的目标.要实现"大同世界"首先要达到社会和谐,儒家在政治、经济、文化、社会等各个领域都提出了实现社会和谐的具体主张.当前,构建社会主义和谐社会是我们建设中国特色社会主义的重要目标和任务,构建和谐社会对统一战线工作提出了更高的要求和提供了更大的作为空间,儒家"和"思想对新时期统战工作的启示归结为一点,就是和谐统战.把统一战线与构建和谐社会结合起来的"和谐统战"思想,开创了统战工作的新境界,在各个领域提出了新要求,在更好的方法路径上体现了新作为,和谐统战的实践必将有力地促进和谐社会的构建.     

“历史合力论”与和谐社会理论同源性及其当代价值论析

"历史合力论"与构建和谐社会具有理论同源性,且内容丰富。通过理论同源性的揭示,彰显出追求和谐社会既合乎中国特色社会主义建设内在的特殊性要求,也合乎社会发展的一般性规律。构建社会主义和谐社会因其在理论上的逻辑自洽而合乎理性,在实践中契合中国社会主义建设的实际,为完成中国近代以来的第二大历史任务和实现中华民族复兴的中国梦提供了理论性依据。     

2005中国经济九大突破自主创新提到"战略"高度医疗教育仍需努力

2005年是中国经济改革开放进程中的重要一年,10月份召开的中国共产党第十六届五中全会,审议通过了“十一五规划建议”。与“十五”及以前的五年计划相比,“十一五”的制定理念和经济改革思路都发生了革命性变化。在中国改革开放发展思路中占据了20多年的一个重要命题——“先富论”,已经转变为“共同富裕论”,缩小贫富差距,扭转社会两极分化趋势,成为新的经济发展主题。据《中国经济周刊》报道, 2005年我国经济领域实现了九大突破。     

建立健全利益协调机制是我国城乡和谐的客观要求

和谐社会历来是人们追求的美好目标,中国历来有"和为贵"、"政通人和"、"和睦亲善"的民族传统。党的十六大报告提出了"建立和谐社会,达到全社会的和谐发展"的重要思想,十六届四中全会明确提出了构建社会主义和谐社会的新命题。目前,我国城乡居民之间的二元经济社会结构矛盾,不仅是中国发展面临的一大挑战,同时也是实现全社会和谐发展的重大障碍。     

试论邓小平的两个战略构想

针对改革开放初期中国的国情和改革中出现的问题,邓小平提出了"让一部分人、一部分地区先富起来"和"避免两极分化,实现共同富裕"的战略构想。目前我们应该按照邓小平同志提出的办法和当前的社会问题制定政策法规,加强制度建设,保障社会公平正义,提高低收入者收入水平,扩大中等收入者比重,实现共同富裕。     

论社会主义和谐社会的稳定观

社会主义和谐社会的稳定观紧紧围绕和谐这个核心和本质,追求和谐式的稳定,创新维护稳定工作,使整个社会良性互动、协调发展。和谐式的稳定观以和谐、疏导、整合、稳定为主导,把社会环境的融洽和谐、多元兼容的公平协调、社会管理的协同参与等,放到一个突出的位置,努力实现多样性的有机统一,多元化的协调发展。注重社会各阶层之间平等竞争、共同发展、共同分享、共同富裕,体现了社会主义的本质要求。