“三打祝家庄”的艺术辩证法

“三打祝家庄”是《水浒》中最为精彩动人的故事之一。这个故事侧重于描写事件和矛盾,描写战略、战术和解决矛盾的办法,充分体现了辩证法的思想。毛主席在《矛盾论》里作过精辟的论述:“《水浒传》上宋江三打祝家庄,两次都因情况不明,方法不对,打了败仗。后来改变方法,从调查情形入手,于是熟悉了盘陀路,拆散了李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟,并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵,用了和外国故事中所说木马计相象的方法,第三次就打了胜仗。《水浒传》上有很多唯物辩证法的事例,这个三打祝家庄,算是最好的一个。”这一唯物辩证法在创作上的运用,即艺术辩证法。     

“真”与“假”——艺术辩证法漫议之一

艺术史上曾有过这样两则传闻:据说,意大利一位名演员扮演莎士比亚著名悲剧《奥赛罗》中的伊阿古,他完全进入了角色,表演逼真,竟把观众完全引入剧中,对他恨之入骨,以致使得一位观众向他开了枪,将这位演员击毙于舞台.据说,当一位观看歌剧《白毛女》的解放军战士,看见舞台上的黄世仁企图奸污喜儿时,愤怒之下推上了枪拴,幸而被身边的排长发觉制止,否则,就没有今天的陈强了!上述传闻,乃至比其更为奇妙的趣话,诸如清观的自画像使其学生美鸳误认为真人,而美鸳画的一幅紫熟葡萄图则竟     

总体化与历史辩证法--萨特辩证法思想简论

萨特历史辩证法的根本特征或基本概念是总体化。总体化与总体、总体性是有区别的。萨特的历史辩证法既是从个体的人出发,又是从社会总体出发。萨特认为,历史辩证法起源于被自己的物质性所支配的人的实践,而自然辩证法在目前还只能是一种对历史辩证法的类比。他既承认主观辩证法的存在,也承认有客观辩证法,并认为前者是后者的一个契机。     

再论艺术辩证法

文艺创作和文艺批评中对立统一的艺术规律,是艺术辩证法的核心。作者曾运用这一基本观点和方法写成了《论艺术辩证法》一文。但当时对一些重大理论问题,如生活的真实与艺术的虚构、写实与理想、再现与表现、有限与无限等等类型,都未论及,留下遗憾。今写"再论"即是对前作的补充和修订。     

简论装饰画艺术

装饰画在构图、造型、色彩、材料的选择与应用上，不但要掌握绘画所必须具备的比例、结构、解剖和动态表现能力外，还应赋予绘画对象更多的设计意义，使画面具备特有的艺术观赏价值，直接服务于设计。     

简论装饰画艺术

装饰画在构图、造型、色彩、材料的选择与应用上,不但要掌握绘画所必须具备的比例、结构、解剖和动态表现能力外,还应赋予绘画对象更多的设计意义,使画面具备特有的艺术观赏价值,直接眼务于设计。     

写作教学中的艺术辩证法

怎样使写作教学取得更好的课堂和实践效果?这是大家潜心探索的一个课题。笔者以为,在教学中讲一点艺术辩证法,是一条有效的途径。其教学效应,可以作如下的概括: 第一,有利于避免写作中的雷同化。     

“多媒体”简论

所谓“多媒体”是指信息表示媒体的多样化,常见的形式有文字、图形、图像、声音、动画、视频等,那些可以承载信息的程序、过程或活动也可称为媒体。因此,计算机、电视,或是其它信息手段都是多媒体的工具。“多媒体”狭义上是指人类用计算机或类似设备交互处理多媒体信息的方法和手段;广义上则是指对信息处理有关的所有技术与方法进一步发展的领域。     

“心灵辩证法”新探——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》心理分析艺术

托尔斯泰的心灵辩证法在《安娜·卡列尼娜》小说中体现为心灵矛盾运动及其转化,及人物思想感情不断否定的过程,也体现为人物心理发展的必然逻辑如何通过偶然事件和细节印象以表现,偶然事件与细节印象又如何反过来推动心理发展的必然趋势.     

论“一国两制”的辩证法

本文分析了“一国两制”所蕴含的深刻的唯物辩证法:“一国两制”是创造性利用矛盾同性一解决争端;“一国两制”矛盾统一体的前提和基础性的规定是“一国”;“一国两制”是以社会主义制度为矛盾主要方面的统一体;“一国两制”是突出矛盾同一性的统一体;“一国两制”是直接体现维护中华人民共和国国家利益与中华民族利益同一性的统一体。     

秦汉瓦当艺术简论

秦汉瓦当是中国古代瓦当艺术发展阶段中的顶峰,具有独特的艺术价值。作为一种模仿的艺术,瓦当图纹取材丰富多样,既从自然界中汲取资源,也从宗教意识和社会心理中寻找创作灵感;瓦当艺术至今仍能唤起美的感受,源于形式美的外观及其与人们审美趣味的暗合;秦汉瓦当艺术散发着独特的艺术魅力,但瓦当艺术＂光晕＂的消失又是不可避免的。     

话说用“辩证法”指导工作

<正>用辩证法作指导工作,即一分为二观察社会,分析问题,剖析自我,并将其用于到生活、工作之中者,那么其事业就会获得较好效果。在此简剖析如下要使事业不断获得进步,打造高绩效团队势在必行。要推行此首先要弄通一把手功能的作用,即领与导的辨证关系。过     

艺术生产规律简论

本文根据马克思的艺术生产理论，探讨了艺术生产规律问题。文章认为：1．物质生产的发展深刻影响并促进着艺术生产的发展，这是一条根本规律。2．艺术在其生产力与生产关系的矛盾运动中不断向前发展，这是一条基本规律。3．艺术生产的发展与物质生产的发展不平衡，这是一条重要规律。     

戏剧空间艺术简论

戏剧的空间艺术方面涵括了哪些内容？在戏剧理论史中一直没有明确。本文试图通过戏剧中的人物群、戏剧冲突、生活环境和社会背景、心理空间、对话、舞台提示（又称舞台说明）、插科打诨与诗词歌赋、潜台词等等方面的阐述，对戏剧空间艺术所涉及的领域作简要解说     

试论《红楼梦》艺术辩证法

《红楼梦》这部伟大的悲剧作品,艺术氛围的创造:悲喜相映;人物性格的刻画:冷热相济;故事情节的取舍:藏露相当。整部作品充盈着艺术辩证法。     

《红楼梦》与艺术辩证法

用艺术辩证法系统剖析《红楼梦》是个全新的角度，本是作的艺理论新《红楼辩证析》的“前言”。它从艺与生活、艺创作与优秀思想化传统的关系，概括地论述了《红楼梦》含有艺术辩证法的根本原因。     

简论“道德滑坡”

“道德滑坡”现象不容忽视。“道德滑坡”的主要原因:一是价值观的“错位”;二是执法不力;三是市场经济的负效应和市场机制不完善、法制不健全;四是社会主义道德建设的滞后和政治思想教育的乏力。而解决“道德滑坡”问题,促进道德进步的主要途径应该是:一、加强社会主义道德本质教育;二、加强对社会主义市场经济的伦理分析,以发展完善社会主义道德体系;三、加强政治思想教育;四、加强道德建设的法制化;五、严惩腐败;六、建立,健全“扬善惩恶”机制;七、加强执法力度等。     

简论“自我选择”

一段时间以来,萨特“自我选择”的思想在一些青年中不胫而走。在有的大学中,“自我选择”的演讲博得了阵阵掌声;在关于人生理想的讨论中,“自己设计自己”、“自己选择自己”成为某些人交流思想的时髦语汇;有人甚至以为“自我选择”揭示了人生的真谛,唤醒了人的自我意识,而奉其为警世格言或座右铭。与此同时,在某些文艺作品中,也若隐若现地跳动着“自我选择”的影子。这种种情况要求我们不能不思考这样的问题:究竟如何看待萨特“自我选择”的真实含义与社会价值?它果真值得人们如此迷恋吗?我们应当追求什么样的人生选择?