共查询到20条相似文献，搜索用时 93 毫秒
1.
1993年湖北荆门郭店出土的战国中期简本《老子》甲、乙、丙,是迄今所见年代最早的《老子》传抄本。简本中大量使用假借字、异体字,真实反映了当时楚地的用字情况,为研究汉字的发生、发展提供了重要材料。本文试对简本《老子》甲、乙、丙中所用假借字进行分类、考察,以期能对汉字发展史的研究提供一点材料。 相似文献
2.
“jue”、“jue”同“jue”，“jue”，古文继，在楚简老子中应当释作“继”，而不应当释为“绝”。 相似文献
3.
李伟山 《广西民族大学学报》2005,(Z1)
郭店竹简本《老子》出土后,学术界对其版本及相关问题存在不同的认识。从竹简形制、抄定时间、内容等方面,结合传世文献对郭店楚简《老子》进行分析后表明,郭店楚简三组简本《老子》是对《老子》流传本的节选摘抄,原本《老子》很可能有五千言。 相似文献
4.
5.
6.
郭店楚简《老子》残简中所缺的某些文字,与通行本及帛书本字数出入较大,无法据以直接补入。本文对此进行了认真的考辨与论证。 相似文献
7.
考释《墨子》中＂疾＂、＂徙大内＂、＂侵就（亻爰）橐＂、＂虽凡山陵＂、＂抯格＂、＂由谦＂、＂无廖务＂（＂无瘳排漏＂）、＂倮谓撅者＂、＂灵数干＂、＂来首从服＂、＂盛＂、＂蕃＂、＂强＂十三个词语。 相似文献
8.
考释《墨子》中疾、徙大内、侵就(亻爰)橐、虽凡山陵、抯格、由谦、无廖务(无瘳排漏)、倮谓撅者、灵数干、来首从服、盛、蕃、强十三个词语。 相似文献
9.
《吕祖谦全集》的尺牍章节中时见宋代口语之词,且其义未为辞书所收。因此择取“蔀塞”、“发药”、“砭饬”、“砭治”、“儆饬”等七个词语进行考释,以补《汉语大词典》收词及义项疏漏。 相似文献
10.
张国安 《广西民族大学学报》2006,(1)
在武王《武》乐应该与《大武》乐区别对待,《逸周·世俘》是考订《武》乐的可靠线索。《武》乐乃系由三成万舞、《诗·大雅·大明》等乐歌三章编配而成,初步揭示了《武》乐与商代万舞、《韶》乐舞之间的渊源关系。 相似文献
11.
管维良 《重庆三峡学院学报》2001,17(5):50-54
建文帝于1402年朱棣攻陷京师后便失踪了，正史记载他死于火；野史、方志记载他成功出逃并流落云、贵、渝、桂数省市。其实朱元璋为其作出应急安排，朱棣放之一马以免弑君之嫌的可能性极大。加之他行宽政惠政，为有道之君，得道多助，故上至王侯，下至百姓都庇护他，使他能平安隐遁，得以善终。 相似文献
12.
13.
曹雪芹在刻画王熙凤这一人物时，并长仅仅停留在“恶”的一面，而是用摇曳生花之笔，写出了她在某些特殊情况下还具有一定的人情味，以及在管理家政方面所表现出的干练、果断的才能、智慧。如此着笔，就使得人物形象具有了生活的真实。正因为曹雪芹以细腻婉转而又流畅奔达的笔触层层皴染出凤姐性格的复杂性、深刻性以及独特性，这一艺术形象才骨肉丰满，达到典型化的高度，成为小说之林中的经典人物形象。 相似文献
14.
楚、秦简<日书>中关于二十八宿的新史料,对考释二十八宿在战国至秦代的演变有着重要价值.重点探讨了其中的二十八宿古距度、旦昏中星、日在星宿、四象分度不均匀、二十八宿数与二十八宿星占等问题. 相似文献
15.
博物馆宣教讲解工作中的情感交流 总被引：1，自引：0，他引：1
王秋菊 《长春师范学院学报》2011,(8):177-179
本文探讨了在博物馆宣教讲解工作中如何更好地运用情感交流,获得与观众良好的沟通效果,充分发挥博物馆的社会教育职能。 相似文献
16.
上博藏战国楚竹书（四）中的《内豊》篇的部分内容与传世本《大戴礼记》中的“曾子立孝”与“曾子事父母”中的部分内容相同或相近，另外还有些未见于传世文献的内容，是一篇珍贵而较重要的先秦儒家文献。自上博四简公布以来，有不少学者对《内豊》提出了释读意见。本集注收集了迄今重要的观点，详为之察辨，且提出了一些个人见解。 相似文献
17.
《歧路灯》作者李绿园在作品中塑造了一位忠肝义胆、一心为主的忠仆形象——王中。他为人忠厚老实,行事沉着干练,对主家不离不弃。他亲历了谭府由盛到衰,再由衰转盛的全过程,不仅是谭府败落时的匡扶者,更是谭府复兴的有力推动者。究其形象塑造之原因,乃李绿园作为封建正统文人,思想上深受程朱理学影响,形成了“文以载道”的创作观,而生活于康雍乾三朝的他,在盛世繁华背后敏锐地觉察到了衰败的开始。所以在作品中努力以“忠孝”两全的王中为代言,维护和巩固封建道德秩序和封建等级制度,挽救世风的浇薄和子弟的颓废。 相似文献
18.
出土秦简中有反映官吏日常道德教育的内容,其德育思想与爱国、法治、公正、敬业、友善等有相通之处。当时的德育实践针对基层官吏和普通百姓,注重多种德育资源的融合,将德育内容与专业知识结合,以韵文讽诵为德育形式。 相似文献
19.
长沙走马楼三国吴简《吏民田家莉》和《长沙走马楼三国吴简（壹）》的相继出版,为研究孙吴初期长沙郡吏民的社会生活习俗提供了大量的珍贵素材。通过大量统计和分析发现,孙吴初期长沙郡吏民的社会生活习俗大体反映在百姓取名和婚姻关系这两大方面。 相似文献