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1.
郑丽钦 《长春师范学院学报》2007,(7)
理雅各《尚书》译本的最大特征是直译,在直译的基础上力求与原文一致,做到忠实和准确,当然在译文中也存在一些不可避免的翻译错误,本文从措词角度,分析理雅各《尚书》译本的直译特征和其中的一些失误。 相似文献
2.
章亚琼 《重庆三峡学院学报》2012,(4):92-94
理雅各的《论语》英译本出版于殖民时期的香港。通过考察其英译《论语》的缘起以及相关术语如"天""仁""德"和"贤"的翻译,揭示了理雅各作为英译者的真实文化身份——传教士。 相似文献
3.
郑丽钦 《长春师范学院学报》2007,26(4):90-95
理雅各《尚书》译本的最大特征是直译，在直译的基础上力求与原文一致，做到忠实和准确，当然在译文中也存在一些不可避免的翻译错误，本文从措词角度，分析理雅各《尚书》译本的直译特征和其中的一些失误。 相似文献
4.
《孝经》作为中国孝文化典籍的最具代表性作品之一,在典籍英译史上被翻译数次,其中经久不衰的作品之一当属英国著名汉学家理雅各的译本。结合理雅各《孝经》英译本,以翻译适应选择论为原则,以“三维”转换为方法,从生态翻译学的视角来探讨分析孝文化典籍英译应遵循的原则和方法。 相似文献
5.
张华 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2014,(3):59-62
理雅各英译《孟子》是儒学经典《孟子》向西方世界传播过程中的重要环节。从生态翻译学的视角来看,里雅各英译《孟子》,不仅是自身能力和兴趣选择的结果,而且也迎合了其传教的使命。译本的成功体现了译者在特定的翻译生态环境下,做出了最佳的适应与选择。 相似文献
6.
通过研究英国汉学家理雅各的《礼记》英译本,从目的论视角探讨了理雅各对文化负载词的处理方式,他主要采用了直译、直译加注、音译、音译加注和转换补偿等方式来传递文化负载词的涵义,其灵活的翻译策略达到了其传教的目的,同时也让更多的西方人了解到中国的古代文化。 相似文献
7.
8.
从十七世纪至今,《易经》先后被翻译成了多种西方文字。然而不同时代不同国籍的学者对其做出了不同的解读和翻译。本文试图从阐释学的视角来分析理雅各和卫礼贤的译本的差异及其原因。 相似文献
9.
析论理雅各对《孟子》中些许成语典故的翻译 总被引：1，自引：0，他引：1
陈琳琳 《江西科技师范学院学报》2005,(3):65-67
成语典故有着丰富的文化内涵，在翻释过程中若对两种文化没有足够的了解，极易造成译文不恰当乃至误译。本文主要讨论理雅各对《孟子》中某些成语典故翻译的不当，并提出适当的见解。 相似文献
10.
朱萍 《芜湖职业技术学院学报》2022,(1):40-44+52
《中庸》英译中呈现出多元化阐释：传教士理雅各对《中庸》作了基督教神学阐释,文人辜鸿铭翻译的《中庸》充斥着强烈的道德诉求,哲学家安乐哲以过程哲学阐释《中庸》。译者受历史背景制约,有不同的身份立场和翻译目的,因而对《中庸》产生了不同的理解。每个译本都是一种创新和完善,不同时代的译者对《中庸》进行思想传承的创新,给《中庸》英译注入了新活力。 相似文献
11.
《道德经》作为中国的经典著作，吸引着众多的中外学者对其进行新的阐释和翻译。本文以斯坦纳的阐释翻译理论为依据，对亚瑟·威利的英译本和辜正坤的英译本进行比较研究，系统的分析《道德经》荚译过程中译者主体性的体现。 相似文献
12.
陈巧玲 《沈阳大学学报：自然科学版》2011,23(6):55-58,62
从《道德经》外译的角度探讨了"和谐世界"理念的跨文化传播,认为一部《道德经》的外译史见证了中国文化国际影响力迭宕起伏的历程。近现代,《道德经》译本传播使其蕴藏的深刻隽永的"和谐世界"理念,无论在战后世界的文化反思还是在当代世界问题的思想探源方面都发挥着不可估量的作用。因此,我国应积极推动《道德经》翻译,推动其解决世界问题智慧的跨文化传播,从而使"和谐世界"理念无障碍地成为世界的主流话语,最大限度地彰显中国文化的无穷魅力。 相似文献
13.
李永彬 《宝鸡文理学院学报(自然科学版)》2012,32(3):70-73,83
目的研究中国传统文化对于太极拳养生修行的影响。方法以《道德经》为例,应用文献材料分析解析方法,探究《道德经》与太极拳养生修行的相互影响以及对于人们的启示。结果《道德经》是中国传统文化的重要源头之一,中华武术的集大成者———太极拳自然会受到《道德经》思想的深刻影响。从舍己从人之悟,天人合一之悟,静笃观复之悟及有无与耗散之悟四个方面阐述了《道德经》对于太极拳养生修行的影响。结论道家思想是太极拳理论的基础,而太极拳的养生修行实践又正好印证了舍己从人、天人合一、静笃观复、有无与耗散等道家思想。 相似文献
14.
《道德经》所宣扬的“守和”“守柔”“守中”重要思想，内涵相通，都是道性的体现。太极拳技理、技法的总纲是“阴阳相济”，深受《道德经》的影响，其从外在的形式到内在的劲道、从战术的运用到实战时机的把握等，都是《道德经》“守和”“守柔”“守中”思想的具体运用。用《道德经》指导太极拳的理论与实践，可利于太极拳回归技击、修炼、道德教化及文化传承等本来价值。 相似文献
15.
吴得福 《西安联合大学学报》2014,(5):5-8
老子所言的“道大，天大，地大，王亦大”的“四大”思想中，不仅有着积极的工夫论思想，而且预设了完备的体道路径，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。通观《道德经》所言的道之含义，老子层次递进的“四大”思想应该是自人始道终，至“法自然”最终兼摄的四个层次，其中蕴含的功夫论和境界论也是对现实的人的理想性规定与激励。整体言之，“四大”思想也集中体现了《道德经》所蕴含的宇宙论之意涵。 相似文献
16.
宋杜从古《集篆古文韵海》是一部以韵书体例集录篆体和古文的集大成之著。该书版本为《宛委别藏》影摹旧钞本及其影印本,其他版本未见。该书不足、失误较多。现根据《永乐大典》、《集韵》和《古老子》碑对其进行整理和校补。 相似文献
17.
罗翔 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2012,(4):15-19
"道"是老子的核心话语,老子通过"道""天地"与"人"的比较来完成对人类社会政治的建议与批判。老子在《道德经》里给我们现代人提供了一个在层次上极为清晰的三种秩序与价值,在它们之间互相的张力之中实现了某种平衡,从而游刃有余地出入其间,体现出道家在出世、入世之间的智慧。 相似文献
18.
姜超 《邵阳高等专科学校学报》2010,(6):9-11
中国传统文化中包含着大量有关人类与自然和谐相处的思想,体现着中国古圣先贤的智慧,先秦道家学派的开山鼻祖老子堪称其中的典范,他的＂自然之道＂思想涉及到处理人和自然的关系。当今社会发展迅速,随之带来了一系列社会问题,对人类社会的发展带来了严重的威胁,而这些社会问题主要是由于人们没有处理好与自然的关系而造成的。道家老子＂自然之道＂的内涵是什么？这种思想在当下有什么可以借鉴的地方？这些都是值得考察的问题。通过分析老子的＂自然之道＂理论,可以看到古人是如何看待人与自然之间的关系,对当下社会发展仍有深远意义。 相似文献
19.
"婴儿"、"赤子"、"孩"这几个词反复多次出现在《老子》这部五千字的著作中,无疑是值得思考的。通过对其日常意义和比喻意义的考察,指出婴儿状态的柔弱性、专一性和混沌性,明确它们是对"道"的觉解的不同阶段的比喻性表述,并对其政治学上的批判意义作了评说。 相似文献