让美育体现在体育教学中

美在运动中,运动中的美可以感召人,教育人.美育又称审美教育,是运用艺术手段,自然美和社会生活美培养学生正确的审美观点,让他们感受美,鉴赏美并且有创造美的能力.体育与美育都是教育的有机组成部分,且密切相关.如何将二者有机地结合为一个整体,运用体育教学这种直接、生动、形象的教育形式,感性的、潜移默化的对学生进行审美教育.这就是我们要在这里探讨的一些肤浅的认识和体会.     

谈语文教学与美育

在建设社会主义精神文明时期,美育是不可缺的。要把青少年学生培养成德智体全面发展的合乎社会主义精神文明要求的人材,也少不了美育。美是纯洁道德、陶冶精神和健全体魄的强大源泉。美的源泉是不依我们的意志为转移的客观世界。但这种美是可以认识的——通过美育,用理智和情感来认识。美育不仅包括艺术所产生的影响,进行而且也包括周围现实——艺术美、自然美、社会美以及生活美的教育。艺术美、自然美、社会美、生活美,在语文课里均有体现。由此可知语文和美育,特别是语文课中文学课文的教学和美育有密切的联系。     

小议挖掘阅读教学中的美

美是人类精神需求永恒的主题，人们在美的情感体验中自觉不自觉地进行着心灵的洗涤和灵魂的净化。小学语文教材中的文章可谓集各种美之大成：有清新怡人、赏心悦目的自然美；有尽善尽美、催人奋进的人物形象美；有优美质朴、生动形象的语言美……因此，语文教学应该是美的教学，语文教师在阅读教学中要一改过去那种枯燥的分析、单调的说教，充分挖掘阅读教学中的美育因素，引导学生去发现美、感悟美、体验美，从而得到美的感染和熏陶，达到净化心灵和健全人格的目的。     

利用语文教材中的美塑造学生的美好人格素质

充分利用教材中的美,是塑造学生美好人格素质的良好途径。具本方法是,1.利用散文教学、鉴赏自然美。2.利用诗歌教学体会意境美。3.利用小说教学,捕捉生活美、思想美。4.充分利用教学中其他美的事物。     

试论高中数学教学中学生创新意识的培养

创新型国家需要创新型人才。因此,提高学生的创新意识和创新能力是我们面临的重要课题。在数学教育中,学生的创新意识主要是指对自然界和社会中的数学现象具有好奇心、探究心,不断追求新知,独     

有机合成设计的美学准则

(一)引言 马克思认为,人类是按照美的规律创造世界的。有机合成是研究从元素、无机物或简单有机物制备较复杂有机物的过程。可以说,有机合成也是追求美、创造美的过程。从有机合成的创始人柏赛罗用人工方法设计合成出一些有机物,如乙炔、甲烷、苯等开始,有机合成就发挥出它本身独特的表现自然美、创造自然美的威力。经过一百多年的发展,人们不但已能够合成出自然界中存在的物质,而且能够合成出许多自然界中不存在的物质,试图在“老的自然界”旁边,再放进一个“新的自然界”。当我们欣赏有机化学家自由的、有意识的、合乎目的的创造性合成设计时,则不难发现,“美”,在有机合成设计中有着一种难以动摇的居于核心地位的“第一范畴”的地位。无论是从有机物的精美结构、和谐简洁的合成路线的角度上看,还是从合成的战略思想上看,都散发着美的芬芳。有机化学家在有机合成的艰苦探索的同时,也不断地得到“至美”的乐     

在新形势下寓美育于英美文学课程教学中

美育是全面发展教育的重要组成部分,在英美文学课程教学中加强美育有其必要性。英美文学课教师应坚守 自己的阵地,充分利用英美文学作品在美育方面的优势,对学生进行以思想美、形象美、艺术美、自然美为主要内容的与 时俱进的美育,帮助学生形成正确的审美观点和高品位的审美能力。     

从美与丑的辩证关系看生活丑和艺术美

美与丑,是一种相互联系而又相对独立的现象。这种现象,是物的本质的外化,二者辩证地统一在自然界和人们的生活中。美与丑,只有当相互比较时,才显现出它们各自的实质内涵。失去一方,另一方也就不复存在。这种辩证关系不仅体现在自然界和人类生活中,还更深刻地体现在自然界和人类生活中,体现在人类的艺术活动中。文艺是人们对现实审美的最高形式,探讨和追寻美丑的辩证关系,扬美弃丑,也就成为这种最高形式的根本所在。但是具体生活中的美丑和艺术中的美丑是有区别的,二者不是一种顺承关系,而是呈现着十分复杂的状态。比如生活中丑的事物反映到艺术中,在一定的条件下,就往往淡化了丑的形态,成为具有美学意义的形象。这种现象冲破了人们单纯的表象思维,难免给人以困惑之感。本文试图通过对美与丑的辩证关系在生活和艺术中的体现的阐述,来证明生活中的丑能够转化成艺术中的美,并同时谈及生活丑转化为艺术美的方法和途径。     

探索——从自然美到艺术美

自然美和艺术美的起源然而都离不开劳动。艺术美就是艺术形象之美。是经过艺术的实践与创造,把现实中的自然美升华为艺术之美,从而集中的表现艺术美。     

从“自然的人化”看我国当代美学流派

在我国美学研究中主观派认为美是“自然的人化”，是人的主观意识的“外化”和“物化”；客观派认为作为审美对象的自然界无须“人化”，自然美在人类社会以前早已客观存在；主客观统一派主张美是“自然的人化”，但认为美是主观意识与客观自然的统一；客观性与杜会性统一派虽然强调美是“自然的人化”，但认为美是社会实践在对象上打上人的印记，体现人的本质。     

语文教材中"美"的内容浅析

语文教材中选入了大量古今中外的文学名篇,很多方面涉及到关于美的内容,其中不仅有大量的自然美和社会美,同时还有不同形式的艺术美.充分利用这些美的内容,可以让学生在获得知识的同时,情感上受到熏陶,从而提高学生的艺术鉴赏力.     

如梦如歌如诗如画--浅谈中学语文教学之美

车尔尼雪夫期基说过:"任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的那就是美."语文科是一门集文学、艺术、历史科学于一体的综合性学科,蕴含着丰富的美学内涵.语文教材中的大多数选文是各类文体精品,它源于生活,又高于生活,处处闪耀着美的光辉:那诗歌的意境美,散文的语言美,游记的自然美,小说戏剧的形象美等,都能给人以美的享受.因此在语文教学中,教师是美的使者,不仅要深入钻研教材,精心设计教案,传授语文知识,还要引导学生去发掘、品味、欣赏语文教材中浓郁的美学内涵,体现语文教学的独特风格和艺术魅力.     

发掘·品味·探求——浅议中职语文教学审美教育

本文针对职业院校学生的实际情况,结合语文学科自身的特点,意在从语文教材所选优秀篇目中,发掘自然美、品味生活美、探求艺术美,引导学生通过语文课的学习,能够认识美、分辨美、发现美、创造美,从而,能够逐步形成正确的审美观、价值观。     

语文教材中“美”的内容浅析

语文教材中选入了大量古今中外的文学名篇，很多方面涉及到关于美的内容，其中不仅有大量的自然美和社会美，同时还有不同形式的艺术美。充分利用这些美的内容，可以让学生在获得知识的同时，情感上受到熏陶，从而提高学生的艺术鉴赏力。     

发掘·品味·探求——浅议中职语文教学审美教育

本文针对职业院校学生的实际情况，结合语文学科自身的特点，意在从语文教材所选优秀篇目中，发掘自然美、品味生活美、探求艺术美，引导学生通过语文课的学习，能够认识美、分辨美、发现美、创造美，从而，能够逐步形成正确的审美观、价值观。     

自然美欣赏的逻辑起点及其历史模式

如今，山水旅游成为时尚，而旅游一般要涉及自然美。但俗话说，看景不如听景。看景除了缺失听景的那种长期紧张的期待以外，以怎样的心情去看和你想看什么，就成了影响我们欣赏自然美的最直接因素。即使是去长江三峡这样世界著名的风景胜地，流连忘返者虽然占大多数，但也不乏“白跑了一趟”的喟叹者。因此，在越来越追求生活质量和文化品位的今天，如何欣赏自然美，对于每一个五官健全的人来说，是一个不可回避的话题。顾名思义，自然美是指自然事物和自然现象所表现出来的美。自然事物和自然现象是相对于社会事物和社会现象而言的，其载体…     

美在“自然”,美在“闲暇”——新著《自然美的灿烂与辉煌》导读

这是一本独辟蹊径的谈美新著.这是一本耐人玩味的美文新集.一位大哲人说过,“美是难的.”自然美更是一块被忽略了多年的旧地,也是一处令探踏者茫然的迷宫.新著以“自然美的历史形态”、“自然美的艺术形态”、“自然美的心理形态”、“自然美的个体形态” 四编,推出作者关于“自然美系统”的逻辑框架,采用历时与共时交并、具象与抽象互补、艺术与哲理融汇的叙述手法,使神秘莫测的自然美得以崭新面目的展布,给叩访者以轻而易得的锁钥.世界是有国界的,而美却是人类的共同领地.这本新著从美的视角进入遥通上古的时间隧道,描画出自然美循序演进的历史轨迹,并时时引得异域的天火,烛照出美的漫长历程.为了展示自然美的灿烂与辉煌,作者从浩瀚的民族文学之林中,撷取了三十种不同品格的自然美的意境,一一援例评说,使得曾是不同时期、不同地域的自然美景出现在眼前,读来颇有民族文化品味.     

美学在高校图书馆工作中的应用

图书馆是社会美、自然美、形式美、艺术美的综合体。图书馆的许多工作都与美结下了不解之缘。美，具有极大的创造力，因此，很有必要在图书馆界开展审美教育，以便发挥图书馆的各种职能，在市场经济大潮中提高竞争力度     

试谈美的本质

人们对美的研究,从西方的古希腊到中国的先秦时期,大约有二千五百年历史,那时的许多哲学家、美学家及其之后历代迄今的无数专家学者,对美的本质问题都有过精辟论述,但对美的本质是什么,仍然未有定论。只有马克思主义诞生之后,对此研究进展神速,具有重大贡献。而“美是人的本质力量的感性显现”的论断,对自然美也无法解释。因此“美是健全人对客观异样外物的能动反映和评价”,足以解释一切美学现象。     

论泰山自然美的科学性

美的表现形态有两种:一是壮美,一是优美,或分别称作阳刚之美,阴柔之美。东岳泰山,以其雄伟壮丽冠于天下,无疑属于壮美之列。古往今来,众多赞美泰山的词汇中,以雄伟、壮丽、崇高、神圣等美誉最为贴切和富有代表性,这不同程度、不同层次地表达了泰山的自然美。泰山的美离不开自然特征,但泰山的美并不仅仅限于自然特征,还涉及到人与自然的关系,泰山的美和我国民族的历史文化有着紧密的联系。科学地分析泰山自然美的实质,将有助于对泰山自然美的深入认识。 一、雄伟来自地势