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赵心愚 《中央民族学院学报》2006,33(6):71-75
1739年（乾隆四年）成书的《雅州府志》专设有西藏篇目，以记载清初西藏诸多方面的情况。实为“西藏简志”或“西藏小志”，是西藏最早的地方志之一。其资料来源主要取自《藏纪概》和有关档册。该资料有助于清代乾隆初期的藏史研究。 相似文献
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熊茂松 《重庆三峡学院学报》2014,(5)
道光《夔州府志》在内容和体例上承续前志，内容更为充实，体例更为完善，与《大清一统志》紧密结合，实现了为《大清一统志》取材的目的，表现出清代地方志编纂高度的成熟。道光《夔州府志》是现存内容最全面、体例最完备的以三峡库区为中心的地方志书，是研究古夔州历史文化的重要方志资料，具有较高的历史文献价值和学术研究价值，有助于我们认识夔州地区的历史。 相似文献
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梁颂成 《武陵学刊：社会科学版》2008,(2):84-86
龙膺在家乡先后建造了胜果园、漶园和纶屿三座园林。龙膺的园林经营思想，可以概括为居通津之要、揽山川之秀、协人气之和、求体闲之雅。畅达的交通、整洁的市容、和谐的社会、健康的生活，是龙膺园林经营思想对创建现代最佳人居环境的启示。 相似文献
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孔子对《诗经》作"正乐"的工作,其目的是要使"《雅》、《颂》各得其所",这包含了两个层面的含义,其一是从音乐风格的差异明确分《雅》、分《颂》的依据,这是就"辨体"而言;其二是从诗的使用场合、方式等方面使《雅》《颂》"各得其所用",这是就"明用"而言。两个层面结合,正是孔子音乐思想的集中体现。 相似文献
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简论孙子的军事地理思想 总被引：1，自引：0，他引：1
吴荣政 《广西民族大学学报》1996,(2)
本文认为《孙子兵法》的《行军》、《地形》、《九地》是中国古代兵要地理最杰出的篇章，论述了孙子的军事地形学说与战略地理学说，指出了孙子军事地理思想的历史地位与时代局限性、阶级局限性 相似文献
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姜双双 《浙江万里学院学报》2014,(4):80-83
《诗经》和柳词在性质上具有巨大的差异,同时柳词中又存在着化用《诗经》的现象,二者既对立又统一。文章主要从三个方面即用俗于俗、用雅于雅、用雅于俗,对柳词化用《诗经》的情况进行具体分析,从而探讨柳词对《诗经》的运用。 相似文献
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有明一代小学家,对辞书的编纂颇多建树。姑不论在韵书、字书诸方面的成就,仅义书上其突出者就有朱谋讳之《骈雅》,方以智之《通雅》。由于《通雅》有作者自为笺释、读者便之,故影响极广,而《骈雅》无注,匿端困人,读者望洋、湮沉几二百余年。及至清代魏茂林《骈雅训纂》问世,始显示其属文獭祭、导读经史诗赋之作用。本人拟就《骈雅》、《训纂》及其作者做粗浅探讨。 相似文献
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道光二十四年至二十六年姚莹先后至里塘和察木多处理乍雅两呼图克图争端,其《康輶纪行》一书逐日杂记沿途所见所闻所思所想。《乍雅图》是书后所附地图中唯一一幅姚莹在实地考察的基础上,结合民间访谈绘制而成的地图。虽然比较简略,甚至有个别错误,但比较清楚地展现了当时乍雅内外形势及交通路线。通过对该图绘制背景、特点及目的的分析,对主要交通路线的复原,对辖地范围和内部区划的考证,可以更好地理解姚莹处理乍雅争端"振以兵威"和"设备道"的主张,对于认识清代乍雅地区的政治、交通、地理也有重要意义。 相似文献
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本文在前人研究成果的基础之上，从对历代学者有关《山海经》的不同看法中，就《山海经》的内容（山川、乐园、主神）、语言特点（《〈山海经〉中的上古蜀语新探》已专文发表）与考古资料进行了比较研究，最后得出结论：《山海经》巴蜀图语本成书于西周前期，战国初中期，华文本《山海经》由定居蜀地的楚国贵族后裔综合图语本、口头文学，再加入楚地神话以及中原、海外历史地理知识编译而成。 相似文献
12.
《萍乡高等专科学校学报》2019,(2):72-75
通过对《埤雅》所用词语的梳理,发现其中有不少词语是《汉语大词典》所漏收的。虽然个别词语见于《汉语大词典》立目,但《埤雅》所见词义,《汉语大词典》未立义项。故考释《埤雅》所见《汉语大词典》未收词语,可为《汉语大词典》的修订提供参考。 相似文献
13.
李小成 《西安联合大学学报》2014,(6):6-12
班固是一位严谨的史学家,身在经学时代的他,所撰著的《汉书》中大量征引五经文字,其中对《诗经》的征引亦不在少,《纪》《表》《志》《传》都有征引。征引范围涉及风、雅、颂,其中以雅诗为多,这也从另一个侧面反映出班固正统的思想。《汉书》所引之《诗》固是汉代版本,将其与今流行本勘比,自有其文献学价值。 相似文献
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《乐记》是七十子后学公孙尼子关于《诗》乐的论著。公孙尼子几乎完全忽略了诗乐的娱悦人心的审美价值，而全副精神所关注的是诗乐的道德意义。故而提出了“音与政通”“乐以象德”的《诗》乐理论，以《雅》《颂》之创制，旨在节制人情，导引人心，使社会秩序化、道德化，并对《风》《雅》《颂》的音乐形象与道德内涵作了描述。反映了战国儒家学派中兴起的以道德教化拯救颓世的思想潮流。同时《乐记》也披露了关于《诗经》音乐形态的信息与不同于《毛诗》的《诗经》传本信息。 相似文献
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赵荣 《西北大学学报(自然科学版)》1986,(2)
本文通过对《禹贡》与《五藏山经》中有关西北地区山川等内容的分析,从两部作品共有山川‘名同实异”的事实,以及二者在地理思想上的相互关系,指出在内容上,《五藏山经》取法于《禹贡》,而不是《禹贡》“取材”于《五藏山经》。从而否定了在写作时代上,《五藏山经》早于《禹贡》的流行观点。 相似文献
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唐代文献《诗人主客图》是晚唐诗人张为所撰,它开创了诗歌流派理论研究的先河,然而由于后世学者对《诗人主客图》的认识不足,它的地位和价值没有得到应有的肯定和重视,导致其原本散佚,现在所存的版本也都是清人所集。目前还没有关于《诗人主客图》的版本著录及流传情况的研究,作为对后世颇有影响的文献著作,实有研究的意义和价值。 相似文献
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张萧绎 《大庆师范学院学报》2006,26(1):82-83
张炎在《词源》中评价姜夔的词“骚雅”,语句简短,且无论证之语,故对“骚雅”所包含的具体意义,似乎见仁见智。本文依据姜夔的词作,从两个方面着手探讨,试图分析其具体意义,从而了解张炎所说的“骚雅”的意思,从而达到对姜夔词的更好的理解。 相似文献
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《小尔雅》是《尔雅》后出现的一系列雅书中最早的一种。今本《小尔雅》十三篇,是个比较完整的体系。《小尔雅》的体例与释义方式在《尔雅》的基础上有继承也有发展。从训释条例、训释术语及释义方式三个方面去探究《小尔雅》的编排体例,更深刻地认识古人的训释方法,从而为辞书编纂提供借鉴。 相似文献