试论中西文学的现代性进程

现代性含有社会和文学两个层面的涵义。文学现代性既依赖社会现代性的发展,又是对社会现代性的批判、反思。这二者构成了现代性的内在矛盾。文学现代性对社会现代性的批判可分为初级阶段和高级阶段。划分的标准是是否以理性精神为信仰。西方文学现代性两个阶段的发展脉络极为清晰,也取得较大成果。而中国的文学现代性虽然是在西方的影响下产生、发展的,但有着自己的特色。中国的文学现代性并没有层次分明的两个发展阶段,而是两个阶段杂揉在一起,同时具有两个阶段的特征。但中国的文学现代性还不成熟,还存在着许多不足和空白之处。这是由中国的经济文化的落后性所决定的。不过随着中国现代化的进行,中国的文学现代性将在21世纪真正成熟、完善起来。     

马克思现代性判断及其对中国的启示

马克思通过时资本主义生产方式的分析,对现代性进行了判断。只要存在资本主义就不能避免现代性的悖论性后果。社会主义中国在现代化建设的过程中也面临着如何判断现代性的问题,因此先后提出了可持续发展战略、科学发展观、和谐社会建设等命题,它们与马克思对现代性的判断是紧密相连的,表达了去“资本主义性”的追求。     

试论《国语》的历史文学成就

时代早于《左传》的《国语》，不仅与《左传》有密切联系，而且首开古代史学的历史文学之风，在写语言、写人物上取得了一定的成就。     

关于构建儒学现代性的若干反思

近百年来,现代新儒家保存、接续儒学传统的贡献有目共睹,但其仍有不足之处,如存在文化保守主义和泛道德主义的倾向、未能令人信服地论证"内圣"可以开出"新外王"等。有鉴于此,应理性地看待儒学和西方文化,用自己的文化眼光从走下神坛的儒家经典中找寻现代价值;并在回归文本、尊重文本独立性的前提下,以诠释学为基础,从时代特性出发构建儒学现代性、改造儒家学说。     

试论《左传》历史文学之成就

作为中国史学上第一部史皆长的史,《左传》的历史学成就极高,在写战争、写人物、写语言方面都首开中国史学之先河,达到了很高的水平。     

沈从文的创作与审美现代性

沈从文是中国现代文坛一个独异的存在.须从审美现代性的维度去解读沈氏创作,其创作所内蕴的独异性才能得到充分的揭示.沈氏创作呈现的审美现代性精神主要体现在:对进步时间观的反思,对感性生命的崇扬,对人性异化的忧虑三个方面.沈氏创作的这一审美现代性视野在当时的历史语境下是大胆而独异的,它必然注定沈氏在中国现代文坛的孤独者命运.     

“朦胧诗”到“后朦胧诗”：审美现代性的转变

“后朦胧诗”是以“朦胧诗”群体为整体超越目标,活跃于20世纪80年代中期至今的庞杂诗歌群体。与“朦胧诗”相比较,“后朦胧诗”的审美现代性转变主要表现在：抒情客体化的写作倾向、“反英雄”“反崇高”的诗歌价值观念和“反意象”“口语化”的艺术观念和表现形式。     

秦韬玉《贫女》诗发微

秦韬玉以贫女形象抒写自己怀才不遇之感,但不仅于此。他通过其叔父于琮关系攀结路岩,又交通宦官,为自己及其同伙谋求科第,为士林所不齿,故屡受打击。家族惨变后,他痛定思痛,写下著名的《贫女》诗以寄怀,表达其深沉曲折的身世之感和复杂难陈的人生况味。他是晚唐希望通过非才学渠道猎取科名的文士遭到失败的典型,其遭遇令人深思。     

叩问生命——论许地山作品的人生主题

许地山作品的人生主题主要包括三个相互交叉渗透的方面,即对生命本质、生命目的和意义及人生归宿的追问与阐释.他接受宗教特别是佛教对生命本质悲剧性的理解,认为"生本不乐",又并不因此否定生活中残缺与美、苦与乐并存的另一面;他把"安乐"视为人生的目的,又赋予"安乐"独特的内涵,把"爱人如己"和"爱己如人"看成通向幸福的舟车;同时他还上下求索,为人类寻找属于自己的精神家园,从"彼岸"到"世外桃源"一直寻到自身,这一切造就了许地山作品无人替代的思想价值.     

“我们”的故事－《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》中叙述者的主题

《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》是一幅袖珍风俗画。作描绘的是一幅畸形和病态的社会画面。其中不仅爱米丽的故事是病态的，更重要的是作让叙述在讲述爱米丽的事故的过程中，演绎出他们的自身病态的事故。所以叙述的故事是第一主题，而爱米丽的故事则是第二主题。     

《奥瑟罗》与两希文化中的"嫉妒"主题关系初探

莎士比亚的《奥瑟罗》在文化传承的基础上对两希文化“嫉妒”主题进行了延续与发展，并把两希文化中分别源于情欲、利欲的嫉妒特征熔于一炉，通过极度展现嫉妒情感所引起的悲剧，反映出文艺复兴时期人文主义者对理性，人性的深刻反思。     

现代性视野中的西方浪漫主义思潮

现代性是阐释文学历史的前沿性理论。文学思潮的更替构成了文学史,而文学思潮正是针对启蒙时代以来,各阶段社会“现代性”的产物。浪漫主义作为西方的一种文学思潮,具有一定的历史规定性,是对现代性的第一次反抗,其核心特点是反对伴随“现代性”的发生而产生的工具理性和城市文明。     

评"正常沸点下液体蒸发焓的基团贡献计算法"兼论Benson法在理论上的缺陷和改进途径

阐明发表在2001年<化工学报>第6期的"正常沸点下液体蒸发焓的基团贡献计算法"中的"阻碍因子是液体密度的函数"等理论观点是有片面性的;分析了将van der Waals方程中的a,b两个参数都加以忽略,实际上就已经变为理想气体方程,与该文所谓"用分子热力学方法建立了纯物质的气液平衡的推广van der Waals模型"的提法是矛盾的,该文自报"平均误差为1.39%,优于文献发表的其它方法"经证明并不符合实际.结合已经造成严重局限性的具体事实揭示出国际上著名的Benson基团法在理论上的缺陷,提出应用有机分子半金属结构理论加以改进的若干例证,作为今后基团法发展新方向的先例,也是使基团法经验式发展成为理论式或半理论式的例证.     

论地方高校大学品牌建设

大学品牌是一所大学综合实力的最佳体现,也是一所大学社会地位的反映.高等教育大发展以来,地方高校面临着更为严峻的竞争环境,所以应强化品牌意识,科学制订品牌发展规划,加强文化内涵建设,不断提高办学能力.注重对外宣传和品牌维护,铸造品牌,增强核心竞争力.     

论萧梁皇室文学集团的组成及其文艺活动

梁代皇室在文坛有其地位者,主要包括武帝萧衍及其子侄萧统、萧纲、萧绎、萧综等,他们对南北朝后期诗风走向曾产生重要影响。有关萧氏文学集团组成的一些具体问题,如萧衍文学集团是否存在、东宫十学士设王时间、萧纲文学;集活动团的人员构成等有必要加以深入思考。     

分光光度法测定孕妇血清铜的研究

本文提出了Cu(Ⅱ)-KBr-结晶紫三元配合物体系光度法测定血清铜的新方法，此方法方便、迅速、准确，用于血清铜的测定，结果令人满意。