基于广义归纳逻辑因果模型的知识发现与算法实现

以语言场、广义细胞自动机和广义归纳逻辑因果模型为理论依据，分析了广义因果联系类知识的发现机理，给出了因果联系类知识发现的实现算法。该算法为解决具有随机不确定和模糊不确定性特征的因果联系类知识的发现提供了行之有效的方法。通过算法的运行实例，验证和说明了算法的正确性和有效性。     

日语中词语后缀的分类研究

日语词语后缀词的分类研究,是学习日语后缀词的方法之一。按其特点和基本用法,日语后缀词可分为十一大类。每一类中的后缀词既有联系,又有区别,还有一定的使用规律。要在使用的过程中,注意掌握后缀词的规律,增强语言能力提高语言素质。     

试论必然联系、因果联系、规律之间的联系与区别

本文首先论述:必然联系是确定的不可少的联系;因果联系是具有产生与被产生关系的必然联系;规律是重复的普遍的必然联系。进而分析了:必然联系与因果联系、必然联系与规律之间都是从属关系;因果联系与规律之间是交叉关系。最后,用外延图来表达这些关系。     

汉语因果复句研究综述

"因果关系"即"原因"和"结果"的关系。"因果复句"是"用来表达因果关系的复句,是客观因果关系在语言中的一种主观表现形式"。汉语因果复句的研究成果可以概括为"三点、两面、一线"六个字,其不足主要体现为"四重四轻"。     

Fuzzy因果联系的一种能行可判定方法(续)

本文是文献的一个续篇。旨在运用Fuzzy变换的工具,对于Fuzzy因果联系现象的典型情况,从量的侧面确立诸个“因果变态链”;并探求出一种从多原因中判定影响结果变化最大的主因的方法,做为对归纳逻辑与因果联系研究的一种深入与拓广。     

类型学视角英语核心词“父”研究

本文通过对英语核心词"父"这个概念的语义场进行历时考察,同时结合印欧语系和汉藏语系的一些语言采用语义类型学的研究方法来讨论"父"的语义之间的联系和演变,试图找出词义演变的普遍规律。     

论《世说新语》中的骂人行为

魏晋名士高超的社交技巧和语言艺术可从"骂人"这一行为中窥见一斑。《世说新语》中的詈骂词可归纳为"禽兽类"、"非人类"、"小人类"、"妇孺类"四种。名士借此表达愤恨、嘲讽或亲狎等微妙情绪。地域偏见、门阀观念和自我意识是产生骂人这一社交语言冲突的主要原因。     

佛经因果叙事与中国小说思维

佛教自东汉末年传入中国,对中国社会生活产生了深远的影响,其中,因果观是最为大众所熟悉和普遍接受的佛教思想。佛教因果观源自其基本理论——缘起说。缘起说认为任何事物都不是无缘无故、凭空产生的,而是有它们产生和存在的原因和条件,即《中阿含经》卷二十一所言:“若有此则有彼,若无此则无彼,若生此则生彼,若灭此则灭彼。”其核心是因果的相续相连,强调因果之间的必然性联系。佛教对于因果之间必然性关系的认同,体现了对理性逻辑思维的认知,是佛教文化中一种重要而基本的思维方式。基于缘起说和因果观,佛教还提出了“十二因缘”和“三世两重因果”说。前世的因造成今世的果,今世果又成为今世因,再造成来世果。因果之间相续相连无限发展下去,环环相扣,形成为一个完整的因果链条。     

论因果观念的客观前提－－兼谈对国内哲学界传统因果观的质疑

客观物质世界中“事物”之间的相互作用,是辩证唯物主义因果观念的客观前提。我国哲学界由于对恩格斯《自然辩证法》“因果性”札记中的思想存在着误解,因此将“现象”之间的普遍联系等同于“事物”之间的相互作用,并以前者作为因果观念的客观前提,导致因果观陷入诸多理论误区。只有坚持在“事物”之间的相互作用这一客观前提下建立起来的新因果观念,才能走出我国传统因果观念的误区。     

说"通杀"

"通杀"是一个新兴词语,正在以自己独有的魅力影响着语言和语言的使用。对"通杀"一词的意义、用法作了剖析,对新词语产生的背景、原因进行了分析,对语言的规范问题谈了有关的看法。     

一种新的中文词自动聚类算法

基于分类的统计语言模型是解决N-gram语言模型中数据稀疏问题的有效方法之一,词的自动聚类算法一直是一个难点.如何设计一种计算速度快、收敛性好的算法是关键.提出一种根据词的上下文环境,综合考虑语言模型的困惑度和词的相似度的自动聚类算法.把词的自动聚类和提高基于分类的语言模型的性能联合起来考虑.实验结果表明,该算法执行效率高、聚类效果好.     

河南鲁山县方言程度、时间类合音词

合音是指两个(或以上)音节融合为一个音节的音变现象,融合后的语音形式就其语法功能被称为"合音词"。合音词是口头语言发展中因经济性原则发生的音节减缩的产物,是考察历史语音的重要依凭。鲁山方言中有大量合音词,其中程度副词、时间词两类合音词特征显著。     

试析对外汉语教学中的“词本位”与“字本位”之争

"本位"这一观点在20世纪被提出,特别是在20世纪90年代之后,各种"本位"理论,如词本位、字本位、语素本位、小句本位等理论层出不穷,引发了语言学界的大讨论,并影响至对外汉语教学。该文试就"词本位"与"字本位"两种最具争议代表的观点在对外汉语教学上的区别与联系作简要分析。     

英汉颜色词“红”的认知语义分析

本文在认知语言学框架内,以原型理论、隐喻和转喻为理论基础,以英汉语言中的颜色词"红"为例,比较分析英汉两种语言中颜色词认知语义结构的共性和个性并简要分析其原因。     

名物意象与性别角色——温庭筠与韦庄词中女性形象比较

女性人物形象书写是花间词人创作的基本取向。但同为花间词大家的温庭筠和韦庄,其词风有着较大的区别。温词尤为注重名物装饰,韦词则常以舒畅、淡秀的笔触去描写女性的音容与情怀。温庭筠与韦庄词中所使用的语言,无论内容意识,还是外在形式,都带有强烈的女性语言特色。韦庄词以一种冷静旁观的角度去描写女性形象,他笔下的女性往往是"被看"的"他者"和客体,而温词却与之相反,仍以闺阁女性的口吻述说着婉丽绮靡的相思愁怨。两种不同词风的形成,与他们的生活道路、师承等有着密切的联系。     

孝感方言与普通话同音同形词的意义比较

所谓同音是指孝感方言和普通话按语音对应规律完全对应的音,所谓同形是指书写形式完全相同。文中所列的孝感方言词有少数可能不是本字,但当地人都这么写,我们也收录了。孝感方言词的意义分两类,一类是与普通话的词义没有联系,另一类是与普通话的词义有联系,我们都收录了,文中所列的孝感方言词,有少数在普遍话中是语素或短语。     

因果周期信号卷积算法研究

研究两类因果周期信号卷积时域计算方法,导出两渐升信号卷积计算公式,具体给出因果周期方波信号、因果周期三角波信号的卷积算法和波形。研究发现,因果周期信号自卷积结果是渐升因果信号,在有限时段上的卷积结果仅由有限多个单位阶跃信号乘指数函数叠加组成。     

《花间集》体貌词浅析

《花间集》是我国文学史上第一部文人词总集,共收录了晚唐五代18位词人的500首词作。《花间集》词作的词人都是男性,而词作中的主人公却几乎都是女性,其中有大量的描写妇女身体发肤、容貌情态的词语,姑且名之为体貌词。就形式来说,《花间集》体貌词包括词、短语两类,从语言形式、文学修辞等角度对其进行研究,可以对晚唐五代时期的语言研究起到一定促进作用。     

从认知语义视角解析一词多义现象

一词多义现象是人类语言的一大特色,但语义学家对一词多义的研究并未形成一致的看法。传统语义学在解释多义词多项意义之间的联系时,虽然作出了自己的贡献,但其研究局限于语言的内部结构,忽略了其底层的认知机制。认知语义学家认为多义现象的产生和理解是通过人类的认知手段,如范畴化、隐喻和转喻机制、概念合成机制等实现的。本文从认知语言学的角度出发,对一词多义现象进行剖析,试图揭示这种语言现象的本质。     

述谓结构与英语句法配置

分析了英语句法配置的线性分布及其特征,并从语言类型学视角作以解释.具体以英语七类短语组合构句为研究起点,在最小对立环境下进行句法操作,验证七类短语的句法指称功能和句法述谓功能,针对句法组合过程中出现的句法共性和个性现象,从语言类型学视角给出统一合理的理论解释.重新界定了传统英语句法中的补语、状语、"小品词"和"描述语",提出英语句法在线性组合过程中有12个句法槽位.