我国实现善治的路径选择

善治的本质特征就是政府与公民对公共生活的合作管理。要实现善治就应该:追求善治的责任性价值取向,构建认同型责任政府;追求善治的透明性价值取向,构建透明型公正政府;追求善治的法治价值取向,构建现代化法治政府;追求善治的公共福利最大化的价值取向,构建公共服务型政府;追求善治的重视公民参与的价值取向,构建合作型政府。     

试论“和”视域下的企业文化建设

在社会主义和谐社会的构建中,企业的和谐发展是重要的基础。从＂和＂视域下的企业文化建设入手,着重从企业与员工之＂和为贵＂、企业与企业之＂和而不同＂、企业与社会之＂义利之和＂的角度阐述这一问题。企业与员工之＂和为贵＂理念,包含：追求企业中员工个性的和谐发展;追求员工与员工关系的和谐;追求管理者与员工关系的和谐;追求员工与制度环境的和谐;追求员工价值观与企业价值观之间的和谐。企业与企业之间＂和而不同＂的理念,包含：合作是生存之道;合作就是减少内耗。企业与社会之间＂义利和合＂的理念,包含：企业要强调＂义以分之＂;企业要强调＂义以为上＂;企业要强调＂义利之和＂。     

静念园林好人间良可辞--论陶渊明对自然美的追求

陶渊明被钟嵘尊奉为“一代隐逸诗人之宗”,在其田园诗文中,淋漓尽致的表现出了他对自然美的追求。陶渊明田园诗文中对自然美的追求表现为外在自然、内在自然与内外相合三个层面。外在自然美的追求即其挂冠归隐,寄情田园之乐;内在自然美的追求则是返归真我追求任真之趣、既而物我相忘,达到天人合一的真淳境界。     

阮籍矛盾思想浅论

阮籍的一生是悲哀的,始终在各种思想矛盾中突围,但最终以失败告终。他在政治上追求儒家思想,在理想上追求老庄之学,在人格上追求玄学精神,但在现实社会中却都无法实现。本文主要从阮籍所追求的儒家思想及其幻灭和隐选——人格独立与生命存在等两方面进行阐述的。     

论唐诗“惊人”的诗歌美学追求

"惊人"作为一种自觉的诗歌美学追求贯穿了唐诗创作的始终,但是,这种追求在不同的时期有着不同的时代内涵,初盛唐追求的是刚健的骨力与斐然的辞采相表里,天然壮丽,产生浓烈的的感染力以达到"惊人"的效果,而中晚唐诗人则追求返诸内心作人力深求来耸动天下。从唐代诗歌"惊人"的美学理想与创作实践的嬗变轨迹中显现了唐诗风格的多元化特征。     

论平面设计艺术中的禅意体现

在文化多元化的时代,我国传统文化的继承与发展遭到外来文化巨大的侵蚀,越来越多的青年一代丢弃传统,盲目地去追求洋文化,追求标新立异,在设计艺术中亦是如此。文章通过对禅宗美学思想中的简约、朴素与空寂观在平面设计艺术作品中的体现,证明了禅意蕴于设计艺术之中,并作为艺术创作的审美法则与精神追求而存在,籍以引起设计师对传统文化的继承与发展。     

论中国武术审美追求

武术之美学因子亦是武术文化的有机组成部分,提炼出武术审美的理想追求对当代武术的创新性发展乃至武术学科的多元化建构均具有积极作用。通过史料整理与分析,发现武术审美追求呈现出“三部曲”的态势。形美只是武术审美的初始阶段,随着武术审美文化的不断纵深发展,神美转而成为武术追求内在美的重要向度。形美和神美是构成武术动作评价的二维指标,武术动作之“完美”的和谐性、统一性最终聚焦于武术审美的理想追求——形神兼备。明确形神兼备的武术审美追求之终极指向,能为当代武术的创编与展演、教学与训练提供一定的参考和借鉴。     

浅析现代标志设计的人性化趋势与表现

人性化的追求始终是设计的原点与终点,人性化是评判设计优劣不变的准则,当今标志设计人性化诉求已经成为现代标志设计中的关键词。人性化的追求也成为当今现代设计的潮流与趋势。     

寄情山水之间--我的绘画生活

笔者酷爱绘画，热爱自然山水，将全部的情感寄托在山水和“山水画”之中。喜欢利用一切机会。游历祖国名山大川，感悟大自然的壮美与灵秀、风骨与神韵，从大自然中汲取无尽的养分，充实和体现到我的山水画中。喜欢追求一种“无法则大法”的艺术境界，追求与众不同的表现技巧，追求心灵的净土，追求画中的哲理，喜欢将古风与时代气息结合起来表现在画中。     

试论"和"视域下的企业文化建设

在社会主义和谐社会的构建中,企业的和谐发展是重要的基础.从"和"视域下的企业文化建设入手,着重从企业与员工之"和为贵"、企业与企业之"和而不同"、企业与社会之"义利之和"的角度阐述这一问题.企业与员工之"和为贵"理念,包含:追求企业中员工个性的和谐发展;追求员工与员工关系的和谐;追求管理者与员工关系的和谐;追求员工与制度环境的和谐;追求员工价值观与企业价值观之间的和谐.企业与企业之间"和而不同"的理念,包含:合作是生存之道;合作就是减少内耗.企业与社会之间"义利和合"的理念,包含:企业要强调"义以分之";企业要强调"义以为上";企业要强调"义利之和".     

论丁玲小说中的女性形象塑造

丁玲小说中的女性形象,展现了中国妇女在追求解放的历史进程中对生活哲学的苦苦思索和对自身价值的勇敢探寻,从而揭示了妇女解放的本质规律:无论是追求自我存在的社会价值,还是追求精神生活的更新,都要经历艰苦的斗争,跟上社会发展的步伐。同时,对女性形象所蕴含的美质的开拓与表现,也构成了作家创作的基本思想基础和美学追求。     

编辑的个性与审美追求(一)

编辑的个性与编辑审美追求的特色是一种因果关系。编辑的个性，直接影响或决定编辑审美特色的形成。编辑的个性不同，其审美追求的特色也不尽相同，编辑个性的多样化形成书刊审美追求的多样化。     

略论池田大作的和谐教育思想

池田大作的教育思想,处处体现了和谐教育的理念,他极度关注现代社会中人所面临的人与自然和人与生命等种种的危机,极力主张教育的任何一个环节都应该始终追求人类自身的进步和幸福,不仅要追求教育环境的和谐,而且要追求学生生命的和谐。     

柏林城市绿化浅析

本文通过对柏林城市绿化系统及细节的介绍与分析,并对比我国城市绿化的现状提出了一些建议与看法,强调应从单纯地追求绿地率向更高层次的追求自然生态发展,同时提出了城市绿化的近人性。     

浅论绘画中的立体与空间视觉效果──兼谈人类绘画与科学

本论文从分析人类绘画对画面立体与空间视觉效果的追求入手,论述指出了从古至今的人类绘画并没有追求到真正意义上的、科学的三维立体与空间视觉效果,并从人类视觉立体成像的原因、人类文化与人类眼睛的关系、人类文化局囿人类视觉潜能对人类绘画造成的影响等方面,探讨了人类绘画与科学的关系,从而预测了人类绘画只有与科学联姻,相互提携,才能在未来发展中实现画面视觉效果的终极追求。     

酒店餐饮基层员工服务质量下降的机理分析与实证

酒店餐饮基层服务人员对客服务,往往成为顾客评价服务质量好坏的依据。服务质量下降与工作积极性有关,受服务过程中心理因素影响较大。其中,酒店餐饮上班时间安排可能使服务员产生工作负面心理,同时服务员的学历与各自对事业的追求性格成为服务过程中产生心理活动差异的主要缘由,并在服务工作的积极性上表现出差异：学历和事业追求性格与工作积极性不相关,并表现无规则差异,但学历与事业追求性格呈正相关关系。     

追求真善美是求得人生意义的必由之路

在追求存在这一个人生意义的王国中，对真善美的追求，在形式上符合人生意义的目标体系和过程体系。在内容上符合持久的，不断提高的幸福、愉悦、自由、坦然的标准和对好的存在、更好的存在、最好的存在的追求的实质。如果做更加广泛深入的追问。我们会发现追求真善美的人生与存在的更多本性相吻合，追求真善美是求得人生意义的必由之路.     

平等与效率：最大的社会经济抉择

美国经济学家阿瑟·奥肯在《平等与效率》一书中提出了如何抉择平等与效率的重大议题。经济领域追求效率,政治领域追求平等,那么效率与平等之间的关系如何？当效率与平等发生冲突时,人们又该怎样抉择？平等与效率的抉择,是当今社会最大的社会经济抉择问题。     

论企业可持续发展的内涵

本文分析了可持续发展的基本思想,指出了可持续发展观强调的是环境与经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐,并进一步提出了两个层面的企业可持续发展,深入剖析了企业可持续发展的内涵。广义的企业可持续发展可以理解为企业发展和内外部环境的协调,企业在追求经济效益的同时,要兼顾社会效益;为股东创造财富的同时,也要兼顾企业职工、债权人等相关者的利益。狭义的企业可持续发展可以理解为,一个企业在追求自我生存和持续发展的过程中,所追求的与企业资源相适应的一种平衡增长。     

颓丧与追求——茅盾《追求》青年叙事研究

茅盾的小说《追求》对国民革命失败后一批青年的时代苦闷与追求作了书写，悲观和颓丧是其基调，青年们一个个在追求，但一个个都失败了，凄绝之情弥漫纸上。青年们的苦闷是有时代政治背景的，与戴望舒的诗歌《雨巷》、胡也频的诗歌《欲雨的天色》、蒋光慈的小说《冲出云围的月亮》等具有互文性。革命阵营对《追求》的批评是以宣传革命的有效性为标准的，但这并不是衡量小说的可靠标准。《追求》反映了当时青年较普遍的苦闷，并真实地表达了作者的心声，这本身就是有价值的。《追求》的创作是有更具体背景的，《追求》的颓丧叙事有作者当时苦闷、颓丧心绪的投射。