"任务驱动"教学法探究

"任务驱动"教学法是计算机课程教学特点的一种新型教学法,"任务驱动"教学法可以激发学生的学习兴趣,培养学生自主学习的能力和创造力.在此,探讨"任务驱动"教学法在教学中的运用,以及实施过程中应注意的问题.     

"儒士"的诞生与"安贫乐道"

作为儒家道义担当的"安贫乐道",由孔子首倡,经孟、荀从不同角度予以生发.儒士的诞生及其自由民身分,列国竞争的社会环境,儒士对"道济天下"合理性的坚信,"仁道"的主体性,"任以为已任"的使命感,"食于道"的谋生方式,是"安贫乐道"的主客观条件.部分矫正当时的社会弊端,维护士的人格尊严,是它当时发挥的积极作用.但在当时,它就受到孔门子弟的的消极抵制,王公大人的怠慢,和墨法道诸家的激烈批评,因而未能产生广泛的社会影响.     

"二○○八"的"○"字如何输入?

在汉字王国里,原本是没有"○"字的。1973年出版的《现代汉语词典》作为词条之一,开始有了"○"。从此,"○"被认定为是一个汉字。在"音序检字法"里,"○"被列在"L"字母中,拼音为"líng"。这个"○"主要用在年份中,比如二○○八年。然而,由于○字在电脑输入中     

济南为"红头文件"立"规矩"有效期最多5年

新华网山东频道8月27日电:"红头文件"是老百姓对行政规范性文件的俗称.作为行政管理非常重要的一种手段,"红头文件"在我国社会生活中一直发挥着十分特殊的作用.然而,长期以来,由于缺乏有效监督,"红头文件"违法、越权问题屡次发生.济南市近日出台政府令,为"红头文件"的制定立了一系列"规矩".     

"三人篮球赛"教学法在高师女生篮球教学中的实验研究

"三人篮球赛"教学法在高师院校女生篮球专项课中的运用,不仅能有效地培养女生对篮球专项课学习和锻炼的兴趣、认识、习惯,而且还能激励她们学习掌握篮球知识和技战术.因此,"三人篮球赛"教学法有必要在高师女生中进行推广.     

释"白丁"

本文主要以<矢令簋>铭文中之"白丁"两字为研究对象,结合郭沫若先生对此铭文之考释,并依据甲骨卜辞和钟鼎铭文之现存材料,提出了自己的观点:"白丁"并非一词,而实乃两个连用的单音词,"白"即为"伯","白"与"丁"之关系即为帅卒将士之关系.同时又引申发凡,由"白"字试探古代五等五爵制度之初始状态与产生原因,并最终认定五等五爵制度于殷、周时代并不存在等级之别,"公侯伯子",实为不同环境之不同称谓,"公"涉祭祀,"侯"关畋游,"伯"及征伐,"子"连成人,亦与狩猎有关.     

透视"以股抵债"

今年7月28日,"中国传媒第一股"的湖南电广传媒股份公司公布了"以股抵债"方案,从而成为国资委和证监会联合实施"以股抵债"的首家试点上市公司。而"以股抵债"作为证券市场落实"国九条"意见的一项重要金融创新活动而被广泛关注。     

"思想道德修养"课教学改革的探索

"思想道德修养"课对高校新生在四年大学生活中的学习成才能起到很好的铺垫作用.为了进一步提高这门课的教学质量,"两课"教师必须从三方面加强教学改革一是正确把握教学定位,二是合理安排教学内容,三是准确选择教学角度;从新生学习成才的实际需要出发,突出教学的理论性、思想性和针对性,激发新生对这门课的兴趣,引导他们健康成长.     

"任务驱动"法在计算机基础教学中的应用

探讨了"任务驱动"教学法在计算机基础教学中的应用,分析了任务的提出、分解、完成、评价和总结的各个环节,讨论了应用"任务驱动"教学法时应注意的问题.实践表明,"任务驱动"教学法对于激发学生学习的兴趣,促进学生对知识的理解和技能的掌握,深化扩充教学内容,培养学生的团队协作精神,提高学生的综合素质均具有积极的作用.     

湘语"细"兼有"小"义的真实面貌

作为湘语典型特征词语之一,"细"的最大特点就是兼表"小"义,这是学界的一般看法.通过将湘语中的"细"与普通话"细"、"小"的义项分别进行对比,我们发现,湘语"细"并未完全兼有普通话"小"的所有义项,而仅仅兼有其中的四个义项而已.     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

浅议“中国制造”“中国创造”与“中国设计”

分析了中国制造业的现状以及与世界制造业的差距,指出中国的设计师应＂为中国制造而设计＂,从而使＂中国制造＂走向＂中国设计＂,最终实现＂中国创造＂。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。