论外语交际教学法的发展与完善

交际法产生于20世纪70年代,语言学家海姆斯的“交际能力”理论和乔姆斯基的“语言能力”和“语言运用”学说是其理论基础.多年实践证明,交际法是适应现实需要,能充分调动学生积极性的外语教学法思想.但它也有不足之处,仍需不断完善.     

“今天天气哈哈哈”

什么是交际呢?交际就是“今天天气哈哈哈。”两个人相见,“吃饭了吗?”“吃了!你呢?”“今天天气好啊!”“天气好!”“哈哈哈!”交际大致如此。打招呼、寒喧,是交际的日常方式,也是交际的前奏。不外就是“今天天气哈哈哈”一类。串门、宴席闲聊、旅途搭讪, 也基本不出这个调子。     

课堂教学中提高英语交际能力的探索

在介绍英语“交际能力”及“交际能力”在英语教学中的基础上，提出了有关开展“交际法教学”，提高交际能力的一些可行的方法，为开展生动活泼的课堂教学作了有益的探索。     

浅谈新课标下的口语交际教学

口语交际是交际主体在一定口语情境中相互传递信息和分享信息的过程,是人与人之间交流思想和沟通情感的基本手段,它是说话的一种特殊形式.口语交际课要努力寻找学生生活中感兴趣的话题,让学生有话可说.口语交际是在特定的环境里产生的言语活动,这种言语交际活动离开了“特定的环境”就无法进行.口语交际必须要有面对面的交际对象,构成直接的交际关系.交际主体和交际对象之间的互动过程就成为交际的路径,没有互动就没有交际.     

文本功能对翻译策略的主导——以旅游文本英译为例

纽马克的文本功能理论,将文本类型分成“表达型文本”、“信息型文本”和“呼唤型文本”三大类,并针对其交际功能提出“语义翻译”和“交际翻译”两种翻译方法.通过纽马克的文本功能理论对翻译的启示,探究其与翻译目的、翻译标准及翻译策略之间的紧密联系,并结合旅游文本英译例文,论证文本功能对翻译的导向作用.     

论"网上交谈"的言语特征及其对交际的影响

网络作为一种交际媒介,在21世纪的人类信息交流中占有不可或缺的地位.“网上交谈”已成为一种新的交际方式.本文从语言学角度,分析、探讨网上交谈的言语特征及其对交际的影响,提出了克服负面影响的建议.     

从“谢谢文化”看二语习得课堂输入中跨文化语用能力培养

二语习得若忽略培养和提高习得者跨文化语用能为,二语习得将交得毫无意义。培养和提高习得者跨文化语用能力的基础在于“课堂输入”,而输入的核心在于教材。所以,要做到教材话题与文化项目兼容。“课堂输入”要兼顾对语用知识的有效“输入”和“吸收”,要按照“课堂输入”的原则进行“输入”。“吸收”是目的。以跨文化交际为目的语用教学总是和社会文化形影不离,教和学动机都来源于实现跨文化交际的实际需要。二语习得是一个其语言的、社会的、心理的相互作用过程,培养和提高跨文化语用能力本身是一场整体的文化教学。所以,要开展对教材话题和文化项目兼容研究。     

论外语法语交际教学法

外语法语交际教学法的定义及现状从七十年代初起,在法国以及说法语的西方国家和地区就开始了母语法语(FLM)和外语法语(FLE)的交际教学法的实验和研究.法语“交际”(communication)一词是受法语“电讯”(telecommunication)一词的启迪而衍生出来的。把原意为“联系、交流”(communi-cation)一词用以表达言语的功能,使之形象化.法国蒙彼利埃第三大学的韦尔德兰·布     

从幽默交际的角度审视语言经济原则

“用词经济”是幽默交际中常见的一种现象,但相反的情况同样普遍存在.从经济原则在幽默中的言语表现形式入手,结合自嘲式幽默、即兴幽默、罐装幽默及幽默散文等幽默交际中常见的几种形式,对经济原则重新进行审视,可以认为：幽默普遍遵循经济原则,而幽默本身却常常成为交际成功的经济手段.经济原则对于交际的指导作用不仅应该从“用词经济”这一表层结构上来看,更应该从言语的优化配置这一深层结构上加以审视.     

数字浙江二十年实践历程与成效

<正>二十年来，浙江紧抓机遇构筑省域发展的数字引擎，拉开了一场壮阔的数字化新实践数字经济模范地。浙江数字经济发展总体经历了“信息产业、信息经济、数字经济”三个阶段，每个阶段都能走在全国前列，经过长期发展积累，形成了“发展数字经济，世界看中国，中国看浙江”的良好品牌形象。     

论广义上的话轮：沉默话轮

有关话轮问题,存在着话轮的概念定义众说不一,话轮关联位置难以确定,邻接对和三对话共存现象。广义上的言语交流中的话轮(turn of communication)替代常说的会话话轮(turn of conversa- tion)应运而生,用以弥合这些分歧。其中沉默在言语交流中扮演一个重要角色,被称之为沉默话轮。     

跨文化交际与语言“出格“现象的研究

以认知和语言顺应理论为依据,讨论跨文化交际和语言"出格"现象的问题.语言是交际的工具,是文化的载体.语言与文化相互依存,相互作用.人们为了交际,就应掌握、运用语言;要交际成功,就应选择、理解语言,求得双方认知心理平衡,让语言顺应环境,并根据环境来顺应语言.     

对生态美学视域中"人"的几点追问

生态美学是在对"人"的现代性进行反思的背景下出现的,但是它的整体思维模式、生态中心主义的哲学美学原则潜在地放逐了"人",将人摆放在一个飘忽不定的位置,人始终处于通过实践来自我确认与对生态平衡的体认和保护的二重矛盾的张力之中.然而,生态美学学科的建立,其"人"的确立是至关重要的,生态美学必须具有相应的人文价值立场.     

浅谈通信原理教学中多媒体课件的设计

多媒体课件是多媒体教学中的关键要素之一。本文根据＂通信原理＂课程的特点,分析和探讨通信原理多媒体教学的课件设计中应该注意的一些问题,并提出了如何做好＂通信原理＂教学的多媒体课件设计提高教学效果的一些方法。     

《红楼梦》"金陵"杂考

《红楼梦》之“金陵”不是指今天南京之金陵。沿红学“自叙传”开辟的门径: 曹雪芹及其父祖不是金陵人,曹家宅第不在金陵,曹家的姻亲也均不是金陵人;曹家败事后在金陵无片瓦。“红楼梦》中所说的金陵指的是奉天府盛京(今沈阳),个别地方对应着顺天府京都(今北京)。     

试论孔子音乐思想中的"仁"与"和"

孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,音乐家,也是儒家礼乐思想的奠基人,他精通音乐,从中领悟人生,并将其作为教化民众向善的手段,孔子认为礼乐的核心是“仁”与“和”。本文试从“仁”与“和”的角度分析探讨孔子的音乐思想。     

On the Pragmatic Function of ＂Well＂ in Friends

Some little words such as ＂well＂ are essential to successful communication and the proper use of them is of great importance. The author classifies the pragmatic function of ＂well＂ in Friends into 4 categories, illustrating them with examples.     

孝感"孝文化"中的"董永与七仙女"--"孝感是董永故里"的印证

文章通过孝感孝文化艺术中大量以“董永和七仙女”为题材的多种艺术形式的优秀代表作和世代流传的艺术精品,以及在广大人民群众生活中所表现的孝心、孝行,客观地印证了“孝感是董永故里”和“孝感是孝子之乡”。     

“不”和“没”的分布差异探讨

“不”和“没”是言语表达中出现频率很高的两个词,二者表意基本相同,使用环境也非常相似,然而在语言的比较教学过程中,更多凸现出来的却是二者混用带来的表意不清。从语义、语法、语用三个角度看,Z-者在语义指向上所呈现出的主客观的差异与所在语句的时范畴、否定对象的不同有直接关系,而在语用上显现的差异相对较小。     

英汉翻译中“约定俗成”现象的探讨与分析

本文作者从“约定俗成”定义、范围的界定开始,在人名、地名、书名及其它方面列举了英汉翻译中的一些“约定俗成”的现太,并对这些现象进行了细致探讨和分析研究,进而指出我们在翻译实在中应该高度重视这一现象。