静悄悄的革命——科学文化理念的兴起

人类理解科学，历经科学与文化相提并论，科学是一种文化以及科学文化就是一门科学三个阶段。这充分体现着时代的理念变迁。科学文化是科学社会功能的理性结晶。它把科学上升为文化，提升了文化的科学含量，也增强了科学的文化气息，从而缔造出全新的文化范式。它在与人文文化相比较中彰了自身的特征，并为道德建设、人的全面发展、社会的可持续发展等方面奠定了思想基础形式，静悄悄地兴起一场文化革命。     

试论澳门文化的属性与特征

本文认为澳门文化的发展可以划分为四个时期，其属性前期属于典型的葡萄牙天主教文化而融入了部分的中国文化、日本文化、印度文化及东南亚文化，后期则是逐渐以中国文化为主体，而保持了部分葡萄牙天主教文化的特色。澳门文化具有开放性，重商性及兼容性三大特征。澳门文化的未来发展不仅要抓住特色，更要抓住优势。     

构建电力企业文化的思考

阐述了创建新时期电力企业文化的有效途径，指出电力行业的企业文化是具有自身特色的企业文化，主要包含安全文化、制度文化和服务文化。     

试论北京文化的嬗变与社区文化的形成发展

北京文化史可分为燕文化，幽州文化和京师文化三个不同的时期，其文化可分别概括为地域文化、特区文化和社区文化。燕文化的特征是农耕文明与游牧文明的混合体；幽州文化的特征是“胡汉兼融”；京师大化的特征是多元性，多元文化在兼融、混溶之后形成了独具特色的京师文化。     

对企业安全文化建设的探讨

描述了安全文化的概念，阐明了企业安全文化建设的作用。通过分析我国企业安全文化建设的现状，提出了强化企业安全文化建设的途径。     

研究生外语文化教学的层次和策略

本文简述了文化与语言的关系，探讨了研究生英语文化教学的两个层次，即词语文化层和话语文化层，提出了文化教学的四种策略。     

重估传统

传统作为文化的积淀和生成，构成人的文化坐标。理解“传统”有两种可能的视野；在本体论意义上，传统塑造了一个民族的特定存在方式，可称之为“文化传统”；在知识论意义上，传统则充当被变革、被超越的对象，可称之为“传统文化”。对文化传统的自觉捍卫，其意义已超过了保守与激进之争。轻蔑传统、终将被历史所轻蔑。     

打造和平女神文化品牌 让昭君文化走向世界

昭君文化是三峡地区品位很高的文化资源，其文化内涵丰富，精神影响广泛而深远，值得大力弘扬和进行开发。文章诠释了昭君文化生成的原因，分析了当前深入研究昭君文化的时代背景，指出了昭君文化开发重大的现实意义，认为，开发利用昭君文化是弘扬中华民族优秀文化和促进民族团结及世界和平与发展的需要；开发利用昭君文化，应在境界上予以提升，将昭君作为东方人类的和平女神与西方世界的自由女神呼应和对话，把昭君和平文化品牌推向世界；在开发上应有大手笔的规划，并与旅游产业紧密结合。     

中国文化的当代抉择

文章简述了中国文化在历史上的三种抉择，分析了近代学人全盘西化论、儒学复归论的主张及其抉择的失败，提出了中国文化的当代抉择是坚持和倡导有中国特色社会主义的综合创新，认为综合创新的途径是秉承传统文化精髓，弘扬民族主体精神，吸收外来优秀文化，创新中国现代文化。     

弘扬中医药养生文化 御坊堂启动万人签名大会

积极支持中医药文化事业，弘扬中医药养生文化，这不仅表明了御坊堂承担着传承中医药的神圣职责、复兴中医药文化的重任，而且吹响了御坊堂中医药养生文化走向世界的号角。”这是3月17日从“御坊堂弘扬中医药文化万人签名启动大会”上发出的声音。     

中西方管理文化比较分析

阐述了企业管理文化概念以及中西方管理文化的形成及其差异，通过中西方管理文化差异形成原因的分析，指出了社会上普遍存在的“中国企业的出路就是按照西方管理来运作”的认识的不合理性，得出“中国管理文化并不会被西方管理文化所取代”的结论，并借助海尔企业文化案例，提出了中国企业文化的发展方向。     

论社会主义市场经济与文化建设

本文论述了社会主义市场经济对文化建设的客观要求。市场经济在解放生产力的同时，解放了人的精神世界，使人们更加重视和追求各种文化知识；市场经济需要文化建设提供市场运行的正常秩序；市场经济的紧张、快捷的生活“节拍”，也推动着人们尽可能多地涉足娱乐生活，市场经济还使精神产品的绝大多数以商品的形式进入生产和流通领域，形成了巨大的文化市场。本文同时也指出市场经济对文化建设的消极影响，并对如何创造文化建设良好的主管观环境提出了作者的主张。     

论庐陵文化的交流融汇

庐陵文化是赣文化的重要支柱，在中华民族文化宝库中曾闪现过夺目的光辉，一个州府范围内积淀着如此深厚的文化，全国不多见。庐陵文化繁荣的主要原因之一，是开放交流，兼收并蓄，融汇贯通。古代黄金水道赣江，沟通南北，为文化交流创造了条件；三次大规模的北民南迁和客家倒流，促进了文化的发展；名儒贤臣的推动，加速了中原主流文化的传播；开放繁荣的环境，吸引八方先进文化汇集。各方文化在庐陵交流融汇，经代代承继创造，焕发出了辉煌。     

煤矿企业安全文化建设的探索与实践

本文创造性地提出了具有平煤股份十矿特色的安全文化管理模式——安全盾文化。对安全盾文化进行解析，介绍了安全盾文化的模型、特征、精髓，主导思想及其逻辑结构，根据安全盾文化模型和内在的逻辑结构，构建了安全盾文化体系，并把实践效果作了说明。     

中国传统生育文化依然有其存在的合理性

从界定文化和生育文化的概念入手，分析了传统生育文化的特征及其生成基础，提出中国传统生育文化在今天依然有其存在的合理性。     

从科学到科学文化

斯诺在1959年提出了著名的“两种文化”，也就是科学文化与人文文化。科学文化在当时显得弱小，在两种文化之间也存在隔膜。半个多世纪过去了。有人认为，现在科学文化已经在包括中国在内的全世界大行其道。实际上，面对中国千年的传统文化，面对中国越发强势的官本位，面对中国扭曲和破碎的市场，科学文化不是过分，而是不足。当代中国，有待坚守进而弘扬科学文化，由此方可改造传统文化，推进人文文化，以最终推进中国的改革和现代化。     

三峡文化的主要内涵

研究三峡文化，必须先认识和把握其内涵，源远流长的三峡文化，其内涵博大精深，概括起来，主要包括几个方面：山水文化、史前文化、民族文化、民生文化、军事文化、宗教文化、名人文化、民间文化、工程文化和移民文化。     

谈我区农村文化的现状与发展对策

党的十五大以来，各地区、各有关部门高度重视社会主义精神文明建设，大力加强农村文化工作，文化设施状况得到较大改善，文化生活进一步丰富，有力地促进了当地经济和社会的发展。同时，我们也应该看到，目前农村文化建设仍比较薄弱，影响了社会稳定和基层 政权建设。为此从我区农村文化的现状出发，剖析了其中存在的问题，提出了发展农村文化的具体对策。     

从部落文化看现代企业文化的建设

本文通过介绍部落文化的概念和内涵，提出了部落文化对现代企业文化的借鉴，从而更好地建设企业文化，促使企业的发展。     

客家文化源流初探

客家文化源远流长，它是中华文化的一个重要组成部分，它的根在中原。但客家文化却不是中原汉族文化的照抄照搬，而是一种既存中原古意，又显南国特色的独特文化。客家文化伴随着客家民系的形成而形成，代表先进文化的汉族南迁移民带来的中源汉族传统文化是客家文化的主体，同时，客家先民在南迁途中及定居赣闽粤地区之后，吸收各地不同文化的有益成分，充实、丰富了自己的文化体系。客家文化正是同化融合赣闽粤地区土著文化及周边各汉族民系文化、各少数民族文化而形成的，是汉族移民和新居地土著共同创造并将继续发展和丰富的全新的充满生机活力的文化。