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《自然辩证法通讯》2012,(2):124
第6届全国现象学科技哲学学术会议将于2012年11月中旬在广州华南理工大学召开,现向全国科技哲学界征文。“全国现象学科技哲学学术会议”是国内科技哲学界对现象学情有独钟的学术同仁们发起的一年一度的学术会议,旨在弘扬科技哲学学科中的“哲学”品格,沟通科学哲学与技术哲学,营造“纯粹”的学术风气,为“后自然辩证法”时代的到来做准备。自2007年开始,本会议已经先后在西安建筑科技大学、浙江大学、广西大学、清华大学、山东大学召开了5届,每次会议人数控制在30人以内,每位代表均须提交论文并做报告,并接受其他代表尖锐、细致的批评。从第6届开始,会议决定改变过去内部推荐的征文方式,向全国科技哲学界同行公开征文,以期扩展影响,吸引更多青年后学加入中国的现象学科技哲学事业。 相似文献
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《科学大观园》2012,(8):11-12
在寂寥无垠的荒漠中,陡然兴起繁华美景,钟鸣鼎食,歌舞升平一一我们管这叫“海市蜃楼”。虽然明知那气象九成是虚幻,却很难让一些人心头不升起投身其中,醉生梦死,及时行乐的渴望。正是沙漠间那令人无助至极的绝望感,让海市蜃楼的诱惑越发无法抗拒。薄薄一扇玻璃隔开两个世界,远方地平线上金黄一片,长河落日,大漠孤烟。房间里却是中央空调,美酒、美食、美人。《银河系漫游指南》中,宇宙问最高级的享受,就是乘坐时间机器,在宇宙尽头的餐馆里,一边大快朵颐,一边欣赏窗外宇宙毁灭的景观。在阿布扎比时想到了这间餐厅——虽然还在大气圈内,却觉得已阿布扎比之旅中体验到的快感已相差无几。 相似文献
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过去人们从不同角度对纳西族东巴文采取了不同的定名,曾有学者提倡使用“纳西象形文”,但这个术语并没有广泛流传,建议以符合命名原则并且约定俗成的“东巴文”作为统一的名称。 相似文献
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"东巴文"的科学定名 总被引:1,自引:0,他引:1
过去人们从不同角度对纳西族东巴文采取了不同的定名,曾有学者提倡使用“纳西象形文”,但这个术语并没有广泛流传,建议以符合命名原则并且约定俗成的“东巴文”作为统一的名称。 相似文献
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人类的进化一刻也未曾停歇.基因层面的变化或许微小,但对文明而言意义深远.在大约80年前,英国诗人路易斯·麦克尼斯曾写道:“自从克罗马农人以来/在我们这个物种中/如果没有一种触及灵魂的改变……”也许你会认为这样的论断太过悲观,但在12年前,一位著名进化生物学家也表达了大体相同的意思:“过去四五万年间,人类没发生什么生物学意义上的变化.被我们称为文化的一切,乃至我们的文明,都是用跟从前完全一样的身体和大脑创造出来的.”这些不仅为很多学者接受,而且广泛影响公众. 相似文献
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八月十日这个会虽然是个座谈会,人虽然不多,但很重要。“百家争鸣”的方针提出后,报章杂志对什么是“百家争鸣”讨论得很多,但真正的“争鸣”却很少。这次已经“鸣”了,可算是党提出“百家争鸣”后第一次重要的会议。同时看到这样的情况,过去的遗传研究工作比较薄弱,科学院只有研究室,没有研究所;学校里只有专门化,没有专业。但这门学科又很重要,是生物学的基础,牵涉到很多其他学科。遗传变异的问题,种的问题都是生物学上的基本问题、基本概念,在理论上对生物学是很重要的。而在实践上对农业、畜牧业也都很重要。这次会议是“百家争鸣”的开始,应该对会议的重要性有比较高的认识。 相似文献
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睡个懒觉,起来后收拾收拾屋子,中午去父母家吃顿饭,回家继续睡觉,吃完晚饭后看看电视,周末的一天就这样过去了。周日也差不多:打扫卫生,去超市采购,偶尔时间充裕再去逛逛街。张先生是一名律师,他的周末就是在这样的平淡中度过的。“没有什么特别的事情,感觉时间过得很快。”他说,“对我而言,周末不过就是休息和陪伴父母。”而对于爬山、健身、逛公园这样的休闲方式,张先生连连摇头,认为自己根本没有时间和精力来“应付”这些。张先生这种过周末的方式,在国人中不算少见。新浪文化频道正在进行的“中国人休闲方式”调查中,超过半数的人都把“… 相似文献