玛雅数学初探

玛雅文明是古代美洲的伟大文明之一，它发祥甚早。玛雅人曾用象形文字留下了反映其在农业、数学、天文、历法和艺术上的成就的大量历史文献。这些成就显示了玛雅人高超的创造力和辉煌灿烂的文化。研究玛雅文化，对认识人类社会和科学技术的发展都具有重要意义。本文介绍了玛雅文化的概况，并着重对玛雅数学进行全面的探讨。其内容涉及记数法、进位制、分数概念、计算工具、算术和几何等内容。主要观点有：玛雅的20进制内包含一个10进制的层次；玛雅的“零”，应该叫作“空（位）”；玛雅人有最简单的几个分数概念；玛雅人的计算工具是自然环境中常见的一些实物；玛雅人有进行乘除法运算的能力和证据，玛雅有一些简单的几何图形等。     

玛雅文化与外星人有关？

玛雅文化和天外来客是当代两个不解之谜。为了揭开它们神秘的面纱,世界上许多科学家孜孜不倦地进行了大量的探索。艾利克和克瑞希·乌姆兰根据现代宇航和考古方面的新发现,作出了一个大胆而离奇的结论：玛雅文化和天外来客是联系的。     

博南帕克壁画下无头玛雅人

墨西哥考古学家不久前在墨西哥著名的博南帕克壁画遗址之下发现一座无头男性玛雅人的坟墓,这位无头男性玛雅人残骸旁边还有一些玉制饰物。这座新坟墓的发现为博南帕克壁画提供了实物证据。     

隐居在玛雅世界中

危地马拉位于太平洋和加勒比海之间，过去它曾饱经战乱和动荡，而如今它变成了一块黄金般珍贵的土地，吸引了如好菜坞导演科波拉等名人。这片从林仿佛是一个珠宝盒，在这里有玛雅文明时期留下的寺庙、宛如明镜的湖泊、湖泊中倒映着的火山、印第安村庄。     

壁画里有乾坤

“不丹”在梵语中的含义为“西藏边陲”,又称“雷龙之国”,因此不丹人都坚信自己是龙的传人。布满大街小巷的壁画以及民居的装饰图案,甚至是国旗上,龙的形象无处不在。然而最叫人感到诧异的,也是令人印象尤为深刻的是不丹人对生殖器的崇拜——难以置信的是,不丹人的生殖崇拜竟然可以和严肃的佛教信仰互相结合。对我们而言,这可真是一次文化震荡!     

令人叫绝的三维立体壁画

<正>美国加利福尼州现年62岁的艺术家约翰·皮尤是一名三维艺术画画家。约翰专门研究"视觉欺骗艺术",他在世界各地许多建筑的墙壁上绘出了一幅幅逼真的三     

如何理解证据主义

证据主义是当代知识论中的一个重要论题,是当前讨论知识与确证难题的核心概念之一。所谓证据主义,就是信念的确证是由认识者有关该信念的证据的性质所决定的。作为一种为内在主义进行辩护的证据主义理论,其提出为我们提供了重新审视确证理论的一个全新的视角,但是其自身也存在着无法解决的困境。本论文从证据、拥有证据和证据支持这三个概念对证据主义的理论体系进行了重构,同时从被遗忘的证据、概率证据以及实用主义三个方面对证据主义的批评进行了回应,这对于证据主义理论的确立具有重要的意义。     

拉斯科洞穴壁画

拉斯科洞窟位于法国多尔多涅省蒙尼克镇附近，足韦泽尔河谷中的一座洞窟。1940年，多尔多涅乡村的四个儿童带着狗在追野兔，突然野兔不见了，紧追的狗也不见了，孩子们这才发现兔和狗跑进一个山洞。他们带着电简和绳索也进入洞里，结果发现一个原始人庞大的画廊，这就是同阿尔塔米拉洞齐名的拉斯科洞窟壁画，被誉为“史前的卢浮宫”。在此之前，拉斯科洞窟崖壁画的存在是完全不为人们所知的。     

玛雅文明没落与气候相关?

正最近,科学家提出了对玛雅文明衰落之谜新的解释:持续严重的干旱气候导致玛雅政权出现动荡,之后爆发的战争、饥荒、迁徙,令玛雅人口数量急剧下降,最终使曾经繁华一时的玛雅文明昙花一现,神秘消失在美洲热带雨林之中。玛雅文明是人类文明史上的一朵奇葩,他们仅仅借助新石器时代的原始生产工具,没有铁器和先进的运输工具,便创建了一个辉煌一时的文明,在科学、农     

敦煌壁画的缔造者

自敦煌莫高窟开凿第一个洞窟至今已有1600多年的历史,经过十六圈,经过北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代都有开凿的洞窟。现存较完整的洞窟有492个,洞窟中仅仅历代壁画就有5万多平方米,是我国也是世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,内容丰富,规模巨大,技艺精湛,特别是壁画中有一类名叫供养人的壁画,更是有着独特的艺术价值和研究价值。     

理由与证据——实用主义与证据主义之争

理性曾被认为是人类有别于其他动物的关键标志,而理由是理性的基本构成要素。如果一个行动或信念是合理性的,那么至少得有好的理由来支持它。证据主义者认为,相信的理由就是证据,只有证据能够合理化一个信念。实用主义者坚决拒斥这种想法。他们主张实用因素也能成为相信的理由,在信念的形成与证成中发挥作用。这场争论推进了人们对理由的理解。因果论证与反思论证是支持证据主义的两个基本论证,然而它们都有各自的缺陷,没法彻底击败来自实用主义的挑战。本文提出了一个新的论证,即奠基论证,能够更好地回应实用主义。它的基本想法是信念必须能够基于理由,却没法基于实用因素。同时,这种基于关系可以用干预主义因果理论加以说明。     

证据制度的变迁及根据

本文分析了两大法系以及我国证据制度的变迁及根据,并在此基础上对证据制度的发展进行了的展望.     

壁画暗隔中的名画

科学家宣布，隐藏在一幅壁画内的隐秘信息有望帮助他们找到“迷失”了几百年之久的达·芬奇画作《安吉里之战》。隐秘信息是第一项证据，证明这幅画作可能就隐藏在佛罗伦萨韦奇奥宫一幅壁画后面的暗隔里，400年来一直无人问滓。     

理论确证与证据相关性

确证悖论的论争，仅在一阶逻辑框架内是不可真正解决的。对科学理论的确证，除了待证理论与证据之间的逻辑关系外，还取决于证据对理论关系的认识论分析，其中主要有证据对理论的正相关及其相关程度，证据与理论间的自然属性的对应性。     

证据还是文化?——由韦伯探测引力波实验引发的三场争论

韦伯探测引力波实验前后引发了三场争论:第一场是科学界对韦伯实验的批评;第二场是建构论者柯林斯与实在论者富兰克林对韦伯的失败是取决于证据还是社会磋商的争论;由于二者的争论旗鼓相当引发了第三场关于针对同一事实是否可以有两种并行且相悖的认识论立场存在的争论,争论的一方是认识的一元论者费尔德曼、另一方是多元论者罗森。三场争论实际上是事实的理性与社会性之争,对此朗基诺认为理性与社会性二分这种做法本身就是错误的。从这个意义上说,柯林斯与富兰克林的观点都是合理的。     

《犹大之吻》油画、湿壁画

《犹大之吻》是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。是据《圣经》马太福音26章：当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说：“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。     

D-S证据理论在科学假说确证中的应用

D-S证据理论凭借其所制定的证据规则可以融合来自不同信息源的可能有效的证据信息,从而提高结论的真实度和可靠性。科学假说的确证通常是建立在不同证据支持的基础之上,因此,也需要一个能够融合所有证据的方法。本文将D-S证据理论应用于判断科学假说的可靠性。显然,这种方法可以很好地处理科学假说的多证据融合问题。     

玛雅遗址拒绝巧克力博物馆

墨西哥拥有丰富的文化遗产资源,全国共有27处文化遗址被列入联合国敦科文组织世界遗产名录,在美洲地区位居首位。近日,一家比利时食品公司要在墨西哥东南部尤卡坦州玛雅古城遗址奇琴伊察兴建巧克力博物馆,却引发墨西哥古迹保护者与民众关于商业利益与遗产保护的讨论。     

发现喜马拉雅山古洞穴壁画

一支探险队进入古穆斯坦王国(现在是尼泊尔的一部分)偏远的喜马拉雅山洞穴,并发现了大量古代手稿。在此次探险之旅中,他们发现了大量15世纪时期的西藏绘画作品和手稿。这些文物能够与真实世界中     

辩护与确证:证据问题研究

证据问题研究是当代认识论和科学哲学中的重要研究内容。文章将证据问题作为关注焦点和研究核心,首先分析了证据概念的本质,在此基础上探讨了认识论中的证据研究,特别是经验作为证据与辩护的关系,分别讨论了基础主义、融贯主义和经验主义的解决方案。其次,分析了科学哲学中的证据关系研究,主要关注了证据在贝叶斯理论、概率理论和悖论问题中发挥的确证作用。最后揭示了证据研究之于认识论与科学哲学的意义,阐明了证据研究的理论价值。