去找列宁做生意

正1920年,苏俄刚刚经历了内战,又加上外国军事的干涉和封锁,国民经济几乎到了崩溃的边缘,人民生活十分困难。虽然列宁领导的苏维埃政权采取了鼓励吸引外资的新经济政策,但西方国家依然对苏俄充满偏见和仇视,把苏维埃政权看做是可怕的怪物。而美国商人阿曼德·哈默却敏锐地意识到:风险越大,利润也就越大。他不顾朋友和家人的劝阻,毅然决定要去苏俄和列宁做生意。在饱尝大西洋航行晕船之苦和美国秘密警察纠缠之后,哈默     

管理者的诚信精神

在商业利益的驱使下，商人利用自己掌握商品信息的优势，向消费者销售假冒伪劣产品，以次充好、恶意欺诈等现象在我国比较普遍。所以，人们把所有商人统称为奸商，而不论具体的某位商人是否诚信经商。实际上，随着互联网时代和信息化社会的到来，那些昧着良心坑蒙拐骗赚钱的商人，生存空间越来越小；而那些注重商誉、爱惜品牌和守法经营的商人，生存的空间越来越大。     

骆驼与商人

这是一个流传甚广的故事。有一个巴比伦商人赶着他的骆驼去远方的某个地方做生意。一个晚上,天气十分寒冷,商人支起帐篷,蜷缩在里边。帐篷外的骆驼冻得受不了了,就把头伸进来帐篷,请求主人让它把头放进帐篷中取暖,商人答应了。过了一会儿,骆驼觉得头虽然暖和了,但脖子冷得不行,就把脖子也伸了进来;又过了一会儿,它把第一个驼峰也挪了进来;再过一会儿,骆驼觉得留在外边的部分更冷了,就一点一点地往里挪,最后,骆驼占据了整个帐篷,把商人挤到了外边。这个可怜的商人就这样在帐篷外冻死了。骆驼与商人@李莉     

守圉增壮——明末西洋筑城术之引进

明朝末年,为对抗后金与流寇,徐光启等具有天主教背景的士大夫,在积极引进西洋火胞的同时,大力提倡采用西洋筑城术,建造新型防御工事.本文考察了徐光启、孙元化、韩云韩霖兄弟推动西法筑城的艰难历程;探讨了韩氏兄弟编译西洋筑城法的来源与影响;揭示了马维城建造西洋锐角台始末;最后,对明清时期何以未能成功引进欧洲筑城术,略申己见.     

鱼缸商人的推销术

商人到小镇去推销鱼缸,但那里的人没有养观赏鱼的习惯。所以,尽管推销很久,尽管商人的鱼缸工艺精细,造型精巧,依旧无人问津。商人在花鸟市场找了一个卖金鱼的老头,以很低的价格向他订了500尾小金鱼。老头很高兴——他在小镇经营生意多年,生意一直非常惨淡。商人让担着金鱼的老头和他一起来到镇边水渠的上游,说：“把这500尾金鱼全都放进去!”老头不解。商人又说：“你只管放,我一分钱都不会少给你!”     

4个妻子

一个高僧有一次给他的弟子讲了这么一个故事: 一个商人娶了4个妻子。有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在4个妻子中选一个陪伴自己。他把这个想法一说,第一个妻子说:“你去吧,我才不去呢!”第二个说:“我是被你抢来的,本来就不愿当你的小老婆,我不去!”第三个说:“虽然我是你的妻子,但是我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊。”第四个说:“既然我是你的妻子,无论你走到哪里,我都愿意跟着你!”于是商人就带着第四个妻子开始了长途旅行……说到这里,高僧对弟子们说:“各位,这个商人就是你们自己呀!” 在这个故事里,第一个妻…     

山西工业技术研究院构建模式研究

山西建立工业技术研究院具有重要战略意义，借鉴国内外工研院的成功经验，提出了山西工研院的定位与功能，据此设计了山西工研院的组织模式及管理运作模式。希望为山西的转型跨越发展以及综合配套改革试验区的建设提供帮助和借鉴。     

受禅与中兴：魏蜀正统之争与天象事验

本文探讨的是星占学与正统解释的关系。由魏文帝代汉，魏蜀之间引起了对正统的争夺。魏国为了显示其正统地位，试图在天象解释上寻找受禅汉室的依据。蜀国刘备以继承汉室为口号，在天象解释上寻找其为中兴汉室的依据。魏蜀争相以星占学的不同理论，为自己政权寻找合法的依据。可见星占术和星占家为政权宣传和服务的工具。     

幸福的方向

一个老师给他的学生们讲了个故事:有一位昆虫学家和他的商人朋友一起在公园里散步、聊天。忽然,他停住了脚步,好像听到了什么。"怎么啦?"他的商人朋友问他。昆虫学家惊喜地叫了起来:"听到     

加热温度对铜导线二次短路熔珠金相显微组织的影响

为考查铜导线二次短路熔珠受火灾作用后金相组织的变化规律,本文对二次短路熔珠在不同温度加热,然后采取自然和喷水方式冷却。通过对观察熔珠的金相组织,找出受热温度对二次短路熔珠金相组织的影响。结果显示,二次短路熔珠的金相组织随着火场温度的增高逐渐由粗大柱状晶成长为等轴晶。实验结果表明,在实际火灾调查中,应根据火灾现场的实际情况综合分析熔珠的金相组织特征,再以此为依据来认定熔珠的种类。     

美丽的财富

商人都知道女人和孩子的钱最好赚,可能是许多女人和孩子花钱不是自己挣的,所以花起来不会太心疼,如果从另一个角度考虑问题,女人和孩子又是最美丽和可爱的,男人们愿意为他们多花钱。其实,女人的美丽还可以创造出财富,记住这一点,对发明家和商人来说也很重要。     

社会对于工程的否定性建构——以山西保矿运动为例

社会建构工程是工程社会建构论的基本结论。本文提供社会对工程的否定性建构的一个案例,在简述了晚清山西保矿运动发生的背景及过程的基础上,重点论证三个问题:其一,山西保矿运动之所以能够成功,缘于山西特殊的表里山河、相对封闭的地理环境及近代化风气未开的独特舆情;其二,山西保矿运动的意义在于催生了山西第一个民间资本工业企业,为辛亥革命在山西的响应准备了舆情,人民广泛参与了变革开放进程;其三,民间民族工业在中国的命运之所以艰辛坎坷,是由中国传统的官工业传统及外国强大资本势力的双重挤压造成的。基于上述问题的分析论证,对于理解中国近代化历程的社会特质、理解工程与社会的交互建构关系,以及理解今天山西的煤炭资源整合提供历史学及社会学视角。     

逆境

正人生会有很多起伏,往小了说是不如意,往大了说是逆境。一位较有成就的商人,因为一次市场变化,一夜间变得负债累累,这位商人也许夸大了自己的处境,便结束了自己的生命:而另一位同样遭遇的商人却没有被突如其来的变化打倒,而是重整旗鼓,继续苦心经营,几年后,他东山再起,取得了更大的成功。同样的逆境,不同的命运。     

清代山西的蝗灾规律及其防治技术

文章采用以县为单位的灾害统计方法,对清代(1644-1911)268年山西蝗灾史料进行整理和分析,研究清代山西蝗灾的时空分布特征,结果表明:清代山西平均每4～5年即发生一次蝗灾,受灾县数占总县数的87.13％;蝗灾发生时间相对集中,早期和晚期为山西蝗灾高发期,中期蝗灾发生频次较低；清代山西蝗灾主要集中在6～7月份；从地域分布上看,清代山西蝗灾主要分布在晋南、晋东南、晋中部分地区及晋北东部的平原和丘陵地带,尤其是沿黄河一代蝗灾发生频次最高,在太行山和吕梁山系的高山地区,蝗灾发生频次较少.清代山西官民在长期与蝗灾做斗争的过程中总结出一套较为科学实用的防治技术体系(掘杀蝗卵-捕杀蝗蝻-灭杀飞蝗),在一定程度上减少了蝗灾所带来的危害.     

医学教育转型——多元力量的博弈

为培养中医人才,阎锡山于1921年创建了省立本科学校——山西医学专门学校。然而西医对中医的排挤,中医研究的不显效,南京国民政府对高等教育的管理日益加强,中原大战以及毕业生近西医而远中医的态度等因素促使山西医学专门学校的办学层次与宗旨发生了改变,1932年改为培养西医人才的私立专科学校。     

受骗了!反思你的心理定势

一位法国商人听到门铃声,从门上的窥视镜向外望去,发现有两名男子手捧一束巨大的鲜花来拜访他,这位商人高兴地打开门。谁料来者从鲜花中抽出一支手枪。在枪口的威胁下,商人只好眼睁睁地看着他们抢走10万美元后扬长而去。     

胡雪岩的经商绝招

胡雪岩是清朝的大商人。同时也是我国历史上最著名的商人之一。和乔致庸、沈万三等大商人不同的是胡雪岩是真正的白手起家,而且胡雪岩所处的时代已经是晚清,各地局势动荡,还要和官府打交道,面临的局势比乔致庸、沈万三复杂了许多,     

殷商中原地区蝗灾探析

甲骨文中有关殷商时期蝗灾的记载较多,可补传世文献记载所缺。殷商时期中原地区的蝗灾多发生在公历7月至11月之间,跨后世的夏、秋、冬三个季节。殷商时期中原地区的蝗虫有的年份可发生三代,这可能与殷商时期较为温暖湿润有关。商人对蝗灾发生的时间,及其与旱灾、阴雨的关系都有了一定的认识。殷商农作物种植结构是商人有意或无意选择的结果,客观上有减少蝗灾危害的作用。当蝗灾发生时,商人不仅求助于神灵以禳灾,而且已知道利用烟火驱杀蝗虫。     

石场与科斯定理

有一个经营石场的商人,他靠炸石山卖石头赚钱,一年利润有几百万。这个商人在石场周围又买了一大片地,一直闲置着。     

草原帝国是如何融入中华民族的

<正>长城内外的千年国史,正是一部百川归海的历史。长期以来,我们的中国历史观以中原王朝为正统,夏商周秦汉晋隋唐宋元明清,一脉相承。然而实际上,中国北疆,也有匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、辽、金、蒙古、后金等游牧王朝前后延续,就像两条河流,平行发展,同时又相互交织,最终合而为一,融入了现代中华民族。