中小学基础教育与大学通识教育培养的契合性分析

长期以来,通识教育只被认为是大学教育的组成部分。但文中通过分析其存在的问题与缺陷后认为：通识教育作为亚里士多德“自由教育”思想的延伸,不能仅仅局限于大学教育,而应实现与中小学基础教育在教学理念与培养目标上的衔接与契合,才能以此建立学生综合素质与健全人格培养的长效机制。     

大学教育与社区教育协同发展之路——基于协同论的视角

经济与社会的进步将大学教育与社区教育的协同发展提上日程。社区开展教育需要学校支持,学校推进人才培养同样需要社区支持,如何实现二者协同发展,是推动大学发展的动力,也是社区教育发展的重要基石。协同论为大学教育与社区教育的契合提供了理论支撑和方法指导。实现大学教育与社区教育协同发展需要统一思想、联动领导,促进整体性功能发挥;健全管理、完善师资,促进物质能量交流;规范课程、项目运作,强化序参量控制;自力更生、资源共享,实现协同共赢。     

从大学理念的变化分析理工科院校人文教育失落的原因

人文教育理念不仅是历史上,也是现时代大学理念的重要内涵之一。不论是中世纪的西方大学,还是现代世界各国的大学,均不会否认其教育培养人、塑造人之目的。当然,此处所指之“人”,当是既有专业技术,又有精神之丰满的“和谐发展”的人。因此,在大学中进行人文教育,本就是大学教育的题中应有之义。今天我们面对大学（高等工科院校）人文教育逐步失落的现状,提出复兴人文教育,不仅是回归大学教育理念的需要．更是促进大学教育发展的需要。本文旨在从分析大学理念的变化这一层面来谈谈大学人文教育失落的因素。     

不断摆动的钟摆——论少年司法制度基本理念的内容及其发展

作为少年司法制度构建基础的少年司法制度基本理念,就如同一个钟摆,在“矫治”和“惩罚”两个极端中不断摆动,而促使其摆动的力量来自于社会种种相关因素,当钟摆偏向一个极端一段时间之后,它会摆向另外一端。“钟摆”的运动就是少年司法制度基本理念在各种社会因素的冲突之中产生和发展的历程。     

寻找高校的科学精神

高校科技创新已成共识 “大学是一切知识和科学、事实和原理、探索和发现、试验和思索的高级保护力量,它描绘出理智的疆域,并表明在那里对任何一边既不侵犯也不屈服。”没有人比150年前英国红衣主教纽曼对于大学理念的探讨更激动人心。然而,1000年的大学历史表明,高高的象牙塔从来就没有停止过其与外面世界的相互影响:在中世纪它训练传教士:在贵族社会它进行绅士教育;当民族国家重要性突出时,它开始训练公务员;当商业社会兴起后,它建立了MBA教育;而当“硅谷现象”和“剑桥奇迹”活生生地呈现在世人面前时,我们又惊奇地发现,处在地球另一边的西方高校正在引领着世界科技创新与产业发展的潮流……     

“大学梦”驱动下师资队伍建设初探———以浙江科技学院为例

实施“人才强校”战略是学校实现“大学梦”的根本保证。大学需要一定规模、具有较高教学和科学研究能力的师资队伍,通过与浙江省内12所省属大学的师资队伍现状的比较,分析了浙江科技学院师资队伍建设中存在的问题,梳理了师资队伍建设的几个关系,提出了契合大学标准的师资队伍建设方向。     

试论开放大学教学文化建构

在推动广播电视大学向开放大学转型过程中,教学文化建设具有核心地位与基础性作用.开放大学办学理念与模式,决定了开放大学教学文化建设应当具备“开放共享”、“实践参与”、“数字互动”、“个性化”、“支持化”等特征.建设开放大学教学文化,需要努力构建符合开放大学的教学理念、注重教师教学发展和有效利用数字化学习资源.     

论非理性因素对社会发展的影响及其科学引导

人的非理性因素诸如欲望、需要、情感、意志、信仰等对社会发展既有积极的作用又有负面效应。在现实中强化非理性因素的积极作用,抑制、弱化其消极作用,我们必须坚持以理性为主导、理性与非理性在社会活动中的辨证统一关系;努力使人的非理性因素顺应、契合社会发展规律;自觉维护、努力实现先进阶级的欲望和需求;加强对人的非理性因素的教育和培养,提高人的综合素质,促进人的全面发展;加强制度建设,完善法律法规,创造一个良好的社会环境。     

西南联大对道德本位的“大学之道”抉择——基于中国大学发展的历史视角

“大学”是一个历史性范畴,在不同的历史文化语境中,“大学”具有不同的内涵特征.适应于中国古代礼乐社会文化背景的中国古代大学,从教育对象、教育目的和教育层次上区别于“小学”而存在,具有明显人伦色彩.与西方大学突出“求真”与“自由”的文化理念不同,中国大学突出的道德本位色彩强调通过教育达到“修齐治平”的最高境界,深刻影响了中国现代大学的文化理念和终极追求.在中西合璧的现代大学文化理念探索过程中,西南联大在吸取西方大学文化理念的基础上,始终坚守对中国传统道德本位“大学之道”的自觉文化抉择,是它在中国教育史上取得巨大成就的重要原因之一.     

人格本位——再论新时期大学教育理念

本文针对社会上屡屡出现的大学生违法犯罪事件,反思了新时期大学人才培养的理念,从我国大学教育理念的发展历程入手,找到了当今大学教育理念存在的问题,并重新提出“人格本位”的理念。     

仿人机器人摆动脚落地碰撞补偿控制研究

分析了仿人机器人摆动脚落地时的运动误差和摆动脚与地面的碰撞效应,提出了基于运动误差的摆动脚落地补偿控制策略,根据摆动脚距地面高度误差、摆动脚与支撑脚之间的步距误差,在线分级调整摆动腿髋、膝和脚踝关节前摆的运动角度,补偿摆动脚距地面高度和步距.样机实验证明,机器人摆动脚运动误差减小,实际落地时间趋近期望时刻,摆动脚与地面的碰撞冲击力减小且变化平缓,行走稳定性改善.     

朱熹的道德教育思想及其当代价值

朱熹是我国文化史上伟大的思想家、教育家。他建立了十分完整的道德教育理论体系。“明天理,灭人欲”是其道德教育思想的核心。他指称的“人欲”亦即人之“私欲”。为了达到“存理灭欲”的目的,朱熹提出了一系列道德教育的重要方法。朱熹的道德教育思想给我们当代的道德教育尤其是大学的德育教育以许多有益的借鉴和启迪。     

创新教育之我见——论激发学生求知欲

激发学生求知欲是素质教育、创新教育的重要内容之一 ,本文研究激发学生求知欲对素质教育、创新教育的作用。运用教育学理论和教学实践相结合的方法 ,在教学中激发求知欲能激发学生的学习兴趣 ,培养学生学习的积极性、主动性 ,从而提高教学效率 ,强化教学效果。这种教学方法宜在教学实践中广泛应用和推广。     

机遇与挑战并存的中沙高教合作

作为中东地区大国,沙特阿拉伯的高等教育经历了不同的发展阶段,取得了令人瞩目的成绩,但同时也面临许多问题。中沙两国一直致力于实现双方在高教领域的互利共赢,两国发展高等教育的共同目标,沙特＂向东看＂的愿望,以及中国进一步推动高教国际化的追求,为中沙高教合作提供了新的发展契机。     

藏族地区学校体育教育的制约因素及发展对策——以四川甘孜康巴区为例

采用实地调查法对制约四川省甘孜藏族自治州康巴地区学校体育教育的各个因素进行了深入细致的了解,最后基于康巴地区学校体育教育的现状以及当地学生、教师、领导的愿望提出了几点发展康巴地区学校体育教育的对策。     

孔子教育思想给高校体育教学改革带来的启示

孔子是儒家学派的创始人,在长期的教学实践中,积累了丰富的教育思想。在现代教育发展如火如荼的今天,孔子的教育思想是否还值得我们去发掘和应用,或者说孔子的教育思想是否对高校体育教育仍有着很大程度的影响。从孔子教育思想中的教学目的观、全面教育观、终身教育观、师德观等去论述其对现代高校体育教学改革的影响,能帮助我们继承孔子教育学说中的精华,从中汲取丰厚的营养,促进高校体育教学改革的顺利进行。     

BBS在现代远程教育技术中的应用研究

BBS作为远程教学服务的有效方式之一,具有开放性、灵活性、交互性、分散性等特点,这种交互式远程教学模式是人们所憧憬的远程教学模式,本文对这种教学模式进行了分析和论述。     

论教育问题与人的本质要求

教育问题的实质是人的问题。只有准确把握人的本质要求,才能正确理解人与教育的关系。人的本质要求就是追求独立自由,显现自身的本质力量,实现自由的存在。人类的一切活动都是以此为终极目的。教育是人类最为自觉的行为,其价值指向当然是发展人的本质力量,实现人的本质要求。反思当下的教育,却发现通过理性控制人的欲望以实现人的自由本质的教育变成了强化人的欲望和实现这些欲望的工具。     

摆杆凸轮机构轴心区域的分析

借鉴直动从动件凸轮机构轴心区域确定的新方法。推广到摆杆凸轮机构中，使摆杆凸轮机构轴心区域较传统区域进一步缩小，使凸轮基圆半径的确定更为准确；同时发现改变轴心 因素除运动规律，许用压力角，摆杆长度及凸轮和摆杆的相对转向外，还有摆杆的最大摆角。     

高尔夫专业挥杆技术分析实验研究

在总结国内高尔夫教育的基础上,指出我国高尔夫教育处于探索阶段,实验教学经验不足,特别是技术分析方面的实验处于薄弱环节。掌握挥杆技术在高尔夫实验课程教学中具有重要的地位,在相关分析软件缺乏的情况下,提出通过摄制挥杆图进行挥杆轨迹分析,并与专业运动员轨迹对比的方法,检验高尔夫挥杆实验的效果,达到提高挥杆技术的目的,为培养技能型的高尔夫经营管理人才服务。